蚣字的含义解析，蚣字组词典故，蚣字诗词解读
中国文字意义
“蚣”字是一个形声字，由“虫”部与“公”组成。其本义源于古代对一类多足节肢动物的称呼，最为人熟知的是“蜈蚣”。从造字结构来看，“虫”作为形旁，表明该字与昆虫或爬行动物相关；“公”为声旁，提示读音。此字最早见于《说文解字》之后的各类字书，在《玉篇》《广韵》《集韵》中均有收录。
在现代汉语中，“蚣”单独使用较少，通常作为复合词的一部分出现，如“蜈蚣”“地蜈蚣”“蚣蝑”等。其中，“蜈蚣”指的是一种身体细长、多节多足、具毒颚的节肢动物，常见于潮湿阴暗处；而“地蜈蚣”则是一种草本植物，因其形态似蜈蚣而得名，具有药用价值；“蚣蝑”为古语词汇，即“螽斯”，一种鸣虫，象征多子多福。
因此，“蚣”字虽不常用作独立语素，但在构词中承载着丰富的生物与文化信息，体现了汉字“以形表类，以声定音”的典型特征。
“蚣”字读音和五行是什么
“蚣”字的标准普通话读音为 ɡōnɡ（拼音：gōng），属阴平声调（第一声）。此外，在古音或特定词语中亦有异读音 zhōnɡ（音钟），主要用于“蚣蝑”一词中，与“螽斯”相通。
从汉字五行属性来看，“蚣”字归为木行。这一判断主要基于以下几点：
- 部首归属：“虫”部在传统五行分类中常归属于“木”，因虫类多生于草木之间，依附自然生长环境，与木之生发、繁茂特性相合。
- 自然界关联：蜈蚣栖息于湿润林下、腐叶土中，依赖植物遮蔽生存，间接体现木元素的滋养作用。
- 中医理论参照：在中医药体系中，许多虫类药材被视为“风木所化”，与肝经相应，而肝属木，进一步支持“虫”部字五行属木的观点。
因此，无论从字形结构还是传统文化体系分析，“蚣”字的五行为木，适合用于需要补木之人命名参考。
“蚣”字用来起名有什么意义
虽然“蚣”字本身带有虫类意象，现代人较少直接用于人名，但从姓名学角度深入剖析，仍可挖掘其潜在的文化寓意与象征意义。
首先，“蚣”字蕴含坚韧顽强的生命力。蜈蚣生命力极强，能适应各种恶劣环境，冬眠春出，历经寒暑而不亡，象征逆境中的坚持与重生，可用于寄托对孩子意志坚强、百折不挠的期望。
其次，蜈蚣虽小却有防御能力，具毒性以自保，这在命理上可引申为自我保护意识强、行事谨慎、有防患未然之智。若孩子八字偏弱、易受外扰，取此类字反有“以毒攻毒、化险为夷”的化解之意。
再者，“地蜈蚣”作为一种草药，能治疗痈肿疮毒，具有疗愈、净化、祛病消灾的正面象征，适用于希望孩子健康平安、驱邪避祸的家庭取名需求。
另外，“蚣蝑”即螽斯，古人视其为多子多孙的吉祥象征，《诗经·周南·螽斯》有云：“螽斯羽，诜诜兮。宜尔子孙，振振兮。”因此，“蚣”字间接关联家族兴旺、子孙绵延的美好祝愿。
综上所述，尽管“蚣”字形象略显奇特，但若结合文化内涵与命理需求，仍可作为独特且富有深意的名字用字，尤其适合追求个性、重视传统文化寓意的家庭选用。
“蚣”字字典说明（详细解释字典中的说明）
根据《康熙字典》及多种古代字书的记载，“蚣”字有多个读音与释义，内容详实，层次丰富。
在《康熙字典·申集中·虫部》第1078页第19栏明确记载：
【唐韻】【正韻】古紅切【集韻】沽紅切，𠀤音公。
【玉篇】蜈蚣也。
【本草別錄】蜈蚣，生大吳川谷及江南，頭足赤者良。宗奭曰：蜈蚣，背光，黑綠色，足赤腹黃。有被螫者，以烏雞屎或大蒜塗之，卽愈。
時珍曰：蜈蚣西南處處有之，春出冬蟄，節節有足，雙鬚岐尾，性畏蜘蛛，以溺射之，卽斷爛。
这段文字说明了“蚣”作为“蜈蚣”的简称，早在唐代已有定音“古紅切”，对应今音 gōng，并描述了蜈蚣的产地、外形特征、生活习性以及被咬后的解毒方法，体现出古人对生物特性的细致观察。
此外，《康熙字典》还补充：
又草名。地蜈蚣，生塍野中，形穗甚長，根葉入藥，治一切癰腫。
说明“蚣”不仅指动物，也可用于植物命名，拓展了其语义范畴。
关于异读音：
又【集韻】思融切，音嵩。蚣蝑。詳蜙字註。
又思恭切，音淞。義同。
又【韻會】諸容切，音鐘。亦蟲名。
可见“蚣”在不同语境下可读作 sōng、zhōng，专用于“蚣蝑”一词，即“螽斯”，为古代文学中的重要意象。
现代《汉语大字典》与《中华字海》均沿袭此说，确认“蚣”为多音多义字，主用于合成词，不宜独立成词使用。
“蚣”字在中国古典解说（用文辞、集韵和说文解字）
虽然“蚣”字未见于许慎《说文解字》原文，但在后世诸多韵书与类书中得到了系统阐释。
《集韵》中记载：“思融切，音嵩。蚣蝑。” 又“思恭切，音淞”，说明该字在宋代已有明确反切注音，并与“螽斯”建立语音与语义联系。“蚣蝑”为叠韵联绵词，模拟虫鸣之声，属于拟声构词法，反映古人通过声音捕捉自然现象的语言智慧。
《广韵》虽无单独列“蚣”条，但“蜈”字下注：“蜈蚣，虫名。” 说明“蜈蚣”作为一个整体名词存在，而“蚣”为后起分化字，承担构词功能。
《玉篇·虫部》明确指出：“蚣，蜈蚣也。” 这是目前所见最早将“蚣”独立释义的字书，标志着该字已从复合词中析出，具备一定的独立地位。
从训诂角度看，“蚣”为形声兼会意字。形旁“虫”表类属；声旁“公”既表音，又隐含“公共”“众多”之意——蜈蚣节节有足，数十对步足排列整齐，宛如群臣列班，颇有“公”之秩序感，故以“公”为声亦非偶然。
在儒家经典中虽无直接提及“蚣”，但《周礼·秋官》中有“除蠹虫、蝎、蜈之类”的记载，说明此类生物已被纳入古代社会治理范畴，成为需清除的对象之一，侧面反映其存在普遍性与危害性。
“蚣”字定有什么诗词内容
尽管“蚣”字本身极少出现在古典诗词正文之中，但与其相关的“蜈蚣”“螽斯”却是诗文中常见的意象。
最著名的莫过于《诗经·周南·螽斯》：
螽斯羽，诜诜兮。
宜尔子孙，振振兮。
螽斯羽，薨薨兮。
宜尔子孙，绳绳兮。
螽斯羽，揖揖兮。
宜尔子孙，蛰蛰兮。
此处“螽斯”即“蚣蝑”，象征子孙众多、家族昌盛。这首诗常用于祝颂婚嫁、祈愿多子，在古代礼仪中地位重要。因此，“蚣”字通过“蚣蝑”一词，间接参与了中华生育文化的诗意表达。
唐代诗人元稹在《虫豸诗》序言中曾提到：“巴蛇、蜈蚣、蝎、虿，皆南方毒物。” 并作组诗描写各类昆虫，其中虽未单咏“蚣”，但将其列入“虫豸”之列，反映当时人们对这类生物的认知：既敬畏其毒性，又试图以文学方式加以记录与理解。
清代袁枚《子不语》中亦有诗句涉及：“夜行惧蜈蚣，灯前看剑锋。” 描绘旅人夜间行走时对蜈蚣的恐惧心理，凸显其在民间文化中的负面印象。
总体而言，“蚣”字虽非诗歌高频用字，但依托“蜈蚣”“蚣蝑”等复合词，在古典文学中留下了或警示、或祝福、或写实的文化印记。
和“蚣”字相关的成语有哪些
严格来说，现代汉语成语中没有以“蚣”字开头或核心的固定四字成语。这是因为“蚣”字本身不具备独立成词的能力，必须依附于其他字构成复合词才能表达完整意义。
然而，有一些
- 蜈蚣百足，死而不僵：比喻势力庞大者即使衰败，一时也难以彻底瓦解。出自《颜氏家训·省事篇》：“蜈蚣百足，行不如蛇；雄鸡两翼，飞不如鸦。” 后演化为形容旧势力余威尚存。
- 蜈蚣闹蛇窝——乱上加乱：歇后语，形容局势本已混乱，又添新麻烦。
- 蜈蚣吃蝎子——以毒攻毒：比喻用类似手段制服对方，尤其用于医疗或斗争情境。
- 蜈蚣翻身——左右都毒：形容人无论怎样表现，都被视为有害。
这些语言材料虽未收入《汉语成语大词典》，但在民间语言生活中具有较强表现力，反映出“蚣”类生物在集体认知中的复杂形象：既是毒物，又具力量；既令人畏惧，又被赋予哲理隐喻。
“蚣”字组词（20个词）
以下是包含“蚣”字的常见词语，涵盖动物、植物、古语、药用等多个领域：
- 蜈蚣
- 地蜈蚣
- 蚣蝑
- 山蜈蚣
- 草蜈蚣
- 石蜈蚣
- 水蜈蚣
- 金蜈蚣
- 红头蜈蚣
- 黑翅蜈蚣
- 蜈蚣草
- 蜈蚣藤
- 蜈蚣菊
- 蜈蚣竹
- 蜈蚣樟
- 蜈蚣夹
- 蜈蚣针
- 蜈蚣香
- 蜈蚣丸
- 蜈蚣散
其中，“蜈蚣草”“蜈蚣藤”多为植物别名，因其蔓延分枝状似蜈蚣而得名；“蜈蚣夹”“蜈蚣针”为中医针灸器具名，形状细长多齿；“蜈蚣丸”“蜈蚣散”为中药方剂，常用于治疗风湿痹痛、中风抽搐等症，显示“蚣”字在医药领域的实际应用价值。
最后的文章总结
“蚣”字虽非常用字，却承载着深厚的中华文化内涵。它不仅是自然界中一类特殊生物的命名符号，更通过语言演变、医学实践与文学创作，渗透进中国人对生命、健康、家族延续的理解之中。
从字形上看，它以“虫”表类、“公”表音，符合形声造字规律；从读音上看，兼具 gōng 与 zhōng 二音，体现古今语音变迁；从五行上看，属木，契合其生态属性与命理应用。
在起名方面，虽因形象原因使用不多，但其象征的坚韧、防护、疗愈与繁衍之意，仍为有识之士提供了独特的命名灵感。尤其在追求个性化、文化深度的当代社会，此类冷僻而富含底蕴的字反而可能脱颖而出。
此外，通过《康熙字典》《集韵》《玉篇》等典籍的考证，我们得以窥见古人对微小生命的尊重与研究精神。哪怕是一只小小的蜈蚣，也能引发关于毒性、药性、生态关系的深刻思考。
总而言之，“蚣”字如同一条蜿蜒的小径，引领我们走进汉字世界的幽深角落。它提醒我们：每一个看似平凡的字符背后，或许都藏着一段古老的故事、一份生活的智慧、一种文化的温度。
