谷字的含义解析，谷字组词典故，谷字诗词解读

中国文字意义

“谷”字，从甲骨文形态即可窥见其深厚自然哲思——上部似水脉初涌之形，未全成流，象征山腹深处泉眼初开、生机暗涌；下部为“谷口”，状如两山相夹之隘，豁然中开。整字属会意结构，生动呈现“山间有水、水出成流、流汇成域”的地理生成逻辑。《说文解字》明载：“泉出通川为谷”，点出其本义并非静止凹地，而是动态的、具生命力的水陆交构之所：既有地形之限（两山之间），又有水流之动（泉出通川），更有生态之容（百谷所聚、万物所养）。因此，“谷”远不止于地理名词，它是中国先民观察自然、理解生命节律的核心意象——低处不争而纳万流，幽深不显而藏生机，是“道法自然”的空间化表达。

在文化引申层面，“谷”由地貌升华为精神喻体：既指丰饶之源（五谷丰登、仓廪实而知礼节），亦喻谦卑之德（“江海所以能为百谷王者，以其善下之”）；既可状现实困境（进退维谷），亦能指代生命归处（谷神不死、玄牝之门）。更值得注意的是，其字形自古即为部首，独立成系，统摄“谿、谼、谼、谼”等与山谷、沟壑相关的字群，构成汉字系统中一个完整而自足的“空间—生命”语义场。这种将地理实体、农业命脉、哲学思辨与身体感知（如“然谷穴”“谷道”）熔铸一体的造字智慧，正是中华文字“一字一宇宙”的典型体现。

“谷”字读音和五行是什么

“谷”字在现代汉语普通话中最常用、最核心的读音为ɡǔ（第三声），此音承自中古《广韵》“古禄切”，属入声字转化而来，是其作为名词（山谷、粮食）、动词（谷神、谷风）及姓氏时的标准读音。需特别注意，“谷”为多音字，尚存两个重要古读：yù音，见于“吐谷浑”“谷蠡王”等人名、族名及《尔雅》《尚书》等典籍中的“暘谷”“昧谷”，此音在古音学中被考订为正统古音；lù音，则专用于“谷蠡王”中“谷蠡”一词，音同“鹿离”，属特定历史语音遗存。今人常见误读为“yù”或“lù”者，多源于对古籍引文的机械照搬，而忽略其在通用语境下的音义统一性。

就五行属性而言，“谷”字明确归属为木。此判别依据有三：其一，按《康熙字典》及传统姓名学体系，“谷”字部首即为“谷”，其字形结构无金、火、土、水之明显偏旁，而“谷”本身即象征草木繁茂、百谷生发之地，与“木”之生长、条达、生生不息的特性完全契合；其二，在“五音配五行”理论中，“谷”音ɡǔ属羽音，羽音对应五行之水，但汉字五行取用首重字义与字形，次取音律，“谷”字本义为孕育百谷的沃土山坳，而百谷皆赖木气升发，故以“木”为本；其三，从实际应用看，在八字命理与姓名分析中，“谷”字始终被归入木行，用以补益日主木气之不足，或调和命局五行流通，其木性已成定论，不可混淆。

“谷”字用来起名有什么意义

“谷”字入名，蕴含丰富而吉祥的文化寓意，堪称汉字中极具分量的嘉名用字。其首要意义在于丰盈厚载：取“五谷丰登”“百谷之总名”之义，寄寓孩子一生衣食丰足、福泽绵长、根基稳固。古人云“仓廪实而知礼节”，以“谷”为名，暗含物质丰裕与精神富足双重期许，绝非仅指口腹之欲，而是对生命整体丰盛状态的礼赞。其次，体现虚怀若谷的至高德行：“谷”地势低洼而能纳百川，恰如君子谦逊低调、兼容并包的胸怀。《道德经》“旷兮其若谷”，《老子》“江海所以能为百谷王者，以其善下之”，均以“谷”喻德之最高境界——不争、不显、不盈，却自有磅礴气象。以此字为名，是希望孩子涵养如谷般的沉静气度与宏大格局。

再者，“谷”字赋予名字一种生生不息的生命力：“谷雨”为春季最后一个节气，标志雨生百谷、万物蓬勃；“谷神不死”则直指道家对生命本源永恒不灭的信仰。故“谷”名天然带有春之萌动、生之不竭的意象，尤其适合生于春季或八字喜木、喜水者。此外，“谷”亦含安稳与庇护之意：山谷可避风雨、藏龙卧虎，引申为人生有依靠、家族有荫蔽、事业有根基。在姓名组合中，“谷”字宜与彰显光明、开阔、仁厚之字搭配（如“谷阳”“怀谷”“致谷”），忌与过于刚烈、枯槁之字相冲。其笔画数7属“七杀”之数，需结合整体八字详断，但单就字义而言，其吉庆祥和、厚重包容的特质，使其成为经久不衰的优质起名用字。

“谷”字字典说明（详细解释字典中的说明）

据《现代汉语词典》及权威古籍训诂，“谷”字释义体系极为严密而宏阔，可分三层解析：第一层为本义与地理学义——特指两山之间狭长而有出口的低地，此为最原始、最核心的定义。《尔雅·释水》“水注谿曰谷”，《公羊传》“无障谷”，宋濂“行深山巨谷中”，皆精准描摹其地形特征：非死水之潭，乃活水之径；非封闭之坑，乃流通之廊。由此衍生出“谷口”“谷水”“河谷”“裂谷”等术语，构建起完整的地理认知框架。

第二层为农业与经济义——通“穀”，为庄稼与粮食之总称。“五谷”（稻、黍、稷、麦、菽）、“百谷”（泛指一切可食禾谷类作物）为其经典表述。此义在《诗经·七月》“亟其乘屋，其始播百谷”、《论语》“四体不勤，五谷不分”中反复出现，深刻烙印于农耕文明基因之中。延伸出“谷贱伤农”“谷贵饿农”等社会经济命题，体现其作为民生根本的权重。“谷子”“谷米”“谷草”等方言与专业词汇，则展现其在生活实践中的鲜活肌理。

第三层为哲学、医学与文化引申义——此层最为精微深远。在道家，《老子》“谷神不死，是谓玄牝”，“谷”升华为宇宙母性、生命本源的象征，代表虚空、包容、生生不息的终极力量；在中医，“谷道”指直肠肛门，“谷豨”指肌肉缝隙，将人体解剖与山谷地貌类比，体现“天人相应”的整体观；在文学，“进退维谷”以地理困境喻人生绝境，成为千古成语；在音律，“谷风”即东风，是《诗经》中“习习谷风”的和畅之风，象征生长与恩泽。此外，“谷”还兼有地名（夹谷、上谷郡）、山名（波谷山）、姓氏（谷永、谷那）、植物名（榖树）等多重身份，真可谓一字而经纬天地、贯通古今。

“谷”字在中国古典解说（用文辞、集韵和说文解字）

《说文解字》对“谷”字的训释堪称经典：“泉出通川为谷。从水半見，出于口。”许慎此解，字字千钧。“从水半見”，揭示其字形奥秘——甲骨文、金文中，“谷”字上部确为水形之半，非全水，恰如泉水初涌，涓滴未沛，生机隐现；“出于口”，则指其下部“谷口”，是山之开口、水之出口、气之通道，三者合一，方成“谷”之大义。此解不仅析形，更阐发“生生之谓易”的宇宙观。

《尔雅·释水》则从水文地理学角度补证：“水注谿曰谷”，强调“谷”是水流注入山涧的必经通道，其存在依赖于“谿”（山涧）的承接，凸显其作为水系节点的功能性。《尔雅·释天》又拓展其时空维度：“东风谓之谷风”，将风之名与谷之名相连，盖因东风生于山谷，携湿润之气，催生百谷，使“谷”由空间概念跃升为时间节律的主宰者——“谷雨”节气即由此得名。

《康熙字典》集前代大成，其引《韵会》“两山闲流水之道也”，精炼概括其地理本质；引《诗·大雅》“进退维谷”，将其抽象为哲学困境；引《老子》“谷神不死”，奉其为玄妙本体；更收录“竹沟曰谷”（解谷）、“窟室曰壑谷”（郑伯有窟室）、“足踝陷中曰然谷穴”等罕见用法，证明其语义网络之庞大精密。尤为可贵的是，《康熙字典》特别指出：“山谷之谷，虽有穀、欲二音，其实欲乃正音”，并列举《易》《书》《左传》中“井谷”“暘谷”“南谷”等用例，皆读yù，此乃对古音正统性的郑重捍卫，提醒后人勿以今音废古义，体现了古典字书严谨求实的学术精神。

“谷”字定有什么诗词内容

“谷”字在中国古典诗词中，既是实景描摹的基石，又是情感寄托的载体，更是哲思升华的媒介，留下无数璀璨篇章。王维《终南山》“太乙近天都，连山接海日。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊”，其中“众壑殊”之“壑”，与“谷”同义，写尽秦岭千谷万壑的雄奇变幻与气象万千。李白《蜀道难》“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”，其“回川”奔涌于“高标”之下，正是“谷”之险峻与活力的绝唱。

孟浩然《过故人庄》“开轩面场圃，把酒话桑麻”，“场圃”即打谷晒粮之场，将“谷”字融入恬淡田园的烟火日常，充满丰收的暖意与人情的醇厚。杜甫《望岳》“荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小”，虽未直言“谷”，但“众山小”的背后，正是无数深谷幽壑的衬托，反向烘托出“谷”的沉潜伟力。苏轼《定风波》“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，其“穿林打叶”之声，必源于林下溪谷之激荡，以谷之清响为背景，更显超然物外之襟怀。

最富哲思者，当属《诗经·大雅·桑柔》“人亦有言，进退维谷”，以地理绝境喻人生困局，凝练为千古成语，至今仍被广泛使用。而王安石《游褒禅山记》“世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉”，其“险远”之境，必有深谷横亘其间，成为探索真理必经的考验。这些诗词，或壮阔、或幽微、或恬淡、或峻烈，无不以“谷”为支点，撬动起整个中华美学的意境世界与精神高度。

和“谷”字相关的成语有那些

“谷”字衍生出众多内涵丰富、流传久远的成语，是汉语宝库中的璀璨明珠。最广为人知者，当属进退维谷——出自《诗经》，形容处于前后皆难、毫无退路的极端困境，其力量感与画面感，源于“谷”字本身所具有的地理封闭性与空间压迫感，已成为汉语中表达绝境的最高级词汇之一。

反映农业根本与民生疾苦的，有谷贱伤农与谷贵饿农，二者对举，深刻揭示古代小农经济的脆弱性与政策调控的重要性，源自《新五代史》，至今仍具现实警示意义。体现自然规律与节气智慧的，是谷雨时节，虽为节气名，但已固化为成语式表达，指代暮春时分雨生百谷、万物繁茂的生机勃发之景。

彰显虚怀美德与崇高境界的，有虚怀若谷，直接以山谷之空旷、低伏、容纳百川的物理属性，比喻人谦逊、宽厚、不自满的精神品格，是儒家修身思想的诗意结晶。另有陵谷变迁（亦作“陵迁谷变”），出自《诗经》，原指高山变深谷、深谷变高山的地质巨变，后引申为世事沧桑、朝代更迭，充满历史纵深感与宇宙苍茫感。

其他如含谷怀山（语出《文选》，形容胸襟博大，怀抱山川）、空谷足音（语出《淮南子》，比喻极其难得的事物或消息）、千岩万谷（极言山谷之多与山势之险峻）、深谷为陵（同“陵谷变迁”，强调巨大变化）等，无不以“谷”为核心意象，构建起一个涵盖地理、农业、哲学、历史的宏大语义网络，充分展现了“谷”字在汉语成语系统中不可替代的基石地位。

“谷”字组词（20个词）

以下为精选自经典文献、现代汉语及专业领域的二十个“谷”字组词，兼顾常用性、文化深度与语义多样性：

1. 山谷｜2. 河谷｜3. 峡谷｜4. 幽谷｜5. 裂谷｜6. 五谷｜7. 百谷｜8. 五谷丰登｜9. 谷物｜10. 谷仓｜11. 谷雨｜12. 谷神｜13. 谷道｜14. 谷风｜15. 进退维谷｜16. 虚怀若谷｜17. 谷贱伤农｜18. 谷粒｜19. 谷芽｜20. 谷坊

这些词语覆盖了地理、农业、气象、哲学、中医、历史、工程等多个维度：“山谷”“峡谷”等为基本地理概念；“五谷”“谷物”等为农耕文明核心；“谷雨”“谷神”等承载节气信仰与民间崇拜；“谷道”“谷芽”等体现传统医学与养生智慧；“进退维谷”“虚怀若谷”等则是中华文化精神的高度凝练；“谷坊”“谷仓”等则展示其在水利建设与粮食储备中的实用价值。每一个词，都是“谷”字丰富内涵的一扇窗口。

最后的文章总结

“谷”字，看似