中国文字意义
“诂”字，从言、从古，属会意兼形声字，本义为“用通行的语言解释古代语言文字或方言字义”，是中华语言学传统中训诂学的核心概念之一。其左部“讠”（言字旁）表明与言语、阐释、表达密切相关；右部“古”既表音又表义，强调所释对象之古老性、历史性与传承性。《说文解字》明训：“诂，训故言也。”此一定义奠定了“诂”的学术本质——不是简单翻译，而是贯通古今语境、沟通时代隔阂的深度理解活动。
在文化脉络中，“诂”承载着中华文明敬重传统、慎思明辨的精神特质。自先秦经师口传心授，至汉代郑玄、许慎系统立说，再到清代段玉裁、王念孙等大家精研考据，“诂”始终是打开典籍宝库的金钥匙。它不只是语言技术，更是文化存续的伦理实践：唯有准确“诂”出先贤本意，方能真正继承思想精魂，避免以今度古、望文生义之失。因此，“诂”字本身即是一个微缩的文化符号，凝结着中国特有的诠释智慧与学术敬畏。
“诂”字读音和五行是什么
“诂”字标准普通话读音为 ɡǔ（第三声），古音与今音基本一致，属开口呼、见母、模韵上声，发音沉稳而内敛，契合其“溯本求源、审慎释义”的语义气质。
在传统五行理论中，该字五行属 木。此判定依据主要来自其部首“讠”（言字旁）的五行归属——在汉字五行归类体系中，“言”部多与“木”相配。因“木”主仁、主生发、主条达，象征生长、沟通、教化与文明延展，正与“诂”字所承载的语言阐释、思想传播、文化滋养等功能高度契合。木性柔韧而有生机，恰如训诂之功：不强断、不武断，而是在古今语义的参差间寻得通途，使古老文字焕发新生。因此，“诂”之木行，非仅字理推演，更蕴含深刻的文化隐喻。
“诂”字用来起名有什么意义
将“诂”字用于人名，在当代虽属雅致冷僻之选，却极具文化底蕴与人格期许。其名学价值不在通俗悦耳，而在深层寓意的厚重与独特：
首先，寓示 博学笃思、通贯古今之志。取名用“诂”，暗含家长对其子嗣成长为“通训诂、晓典章、精文史”的儒雅学者之厚望，寄托对理性思辨力、语言敏感度与文化判断力的高度期许。
其次，象征 明辨是非、正本清源之德。“诂”强调去伪存真、追本溯源，以此为名，亦寄寓品格教育——不盲从流俗，不轻信表象，而能于纷繁世相中坚守逻辑、探究真相，具备独立精神与学术良知。
再者，体现 温润谦和、以言载道之美。言字旁赋予其沟通、教化、润物无声的意象；“古”则增添沉静、厚重、不浮不躁的气质。名为“诂”者，宜具学者风范：言语审慎而不乏温度，学识渊博而心怀仁厚，是传统文化中“君子讷于言而敏于行”的现代回响。
需注意的是，“诂”字笔画简洁（7画）、结构平衡（左右匀称），书写流畅，无生僻笔形，利于日常使用；其古雅格调亦可有效规避重名，彰显个性而不失庄重，尤宜用于书香门第或重视人文素养的家庭命名。
“诂”字字典说明（详细解释字典中的说明）
据权威汉语辞书综合释义，“诂”字具有双重核心语义层：
第一义项：动词性——解释古语与方言。
其本义为“用当时通行的语言来解释古代文献中的词语、方言词汇或特殊用法”。《说文解字》定义为“训故言也”，即“解释古旧之言”。此义强调跨时空语言转换的功能性，是训诂学的基石动作。如《毛诗·周南·关雎》之“诂训传疏”中，“诂”专指对诗中古奥字词的疏通；《汉书·扬雄传》称其“训诂通而已”，即指精通以今释古之法。典型用法包括：训诂、诂解、诂释、诂训等，均指向一种严谨、专业的语言阐释行为。
第二义项：名词性——古语词义本身。
由动词引申而来，指被解释的古代词语之原始含义，或泛指古言古义、词语的本义与特定语境义。陆游《万卷楼记》云：“同字而异诂，同辞而异义”，此处“诂”即指同一汉字在不同典籍、不同时代所承载的差异性词义。因此，“诂”亦可理解为语言的历史切片，是词义演变的见证者与承载体。相关用法如：字诂、词诂、古诂等，皆聚焦于词义的历史维度。
此外，字典明确标注其字形结构为“会意兼形声”：左“讠”表义域（言语活动），右“古”既标音（古→ɡǔ）又表时间属性（古代对象），构字逻辑严密，形义高度统一。笔顺为“点、横折提、横、竖、竖、横折、横”，共七画，结构清晰，便于习写与识别。
“诂”字在中国古典解说（用文辞、集韵和说文解字）
《说文解字》（东汉·许慎）：“诂，训故言也。从言，古声。” 此为最权威、最本源的经典界定。“训”即解释，“故言”即古旧之语，二字合解，直指其功能本质；“从言，古声”则阐明构字原理，确立其在汉字体系中的位置。
《经典释文》（唐·陆德明）引郑玄注《毛诗》曰：“诂者，古也。古今异言，通之使人知也。” 此说深化了许慎定义，揭示“诂”的文化使命——消弭古今语言鸿沟，实现文明的有效传递。“通之使人知”三字，凸显其人文关怀与教育旨归，非为炫学，实为启智。
《广韵》（北宋·陈彭年等）：“诂，同‘故’。音古。” 明确指出“诂”与“故”音义相通，佐证其“训故言”之训释逻辑——“故”为已往之事，“诂”即对往事之言的解读，二者共享时间纵深感。
《集韵》（宋·丁度等）：“诂，释古语也。” 言简意赅，重申其应用范畴。另载异体字“詁”，说明其在汉字演变中存在篆隶过渡形态，印证其历史久远性。历代注疏家如孔颖达、朱熹、阮元等，在诠释五经四书时，无不以“诂”为首要方法，视其为“读经之津梁”，足见其在古典学术体系中的不可替代地位。
“诂”字定有什么诗词内容
虽“诂”字本身极少直接入诗成咏（因其属学术术语，非抒情意象），但在古典诗文中，其精神内涵与实践场景屡见不鲜，常以化用、典故或题跋形式呈现：
南宋诗人陆游在《万卷楼记》中写道：“同字而异诂，同辞而异义。” 此句虽非严格意义上的诗词，却以骈俪之笔、哲思之深，成为训诂学史上最具诗意的箴言之一，揭示语言的流动性与阐释的多元性。
清代大学者王鸣盛《十七史商榷》序云：“诂经者，必先通训诂；读史者，岂可昧字义？” 将“诂”提升至治学根本方法论高度，其文字凝练有力，具学术诗性。
更常见的是诗家于题跋、序文中自述治学路径，如钱大昕《廿二史考异》自序有“伏念典籍浩繁，字句讹舛，苟无诂训之功，则千载疑窦，终莫能明”，字字千钧，饱含学者面对典籍时的虔诚与担当，堪称“诂”之精神的诗意告白。
此外，“诂”常隐现于藏书楼、书院楹联之中，如“稽古得新诠，一字千金堪诂训；读书明大义，十年面壁见精神”，将“诂训”与“明义”并举，赋予其修身治学的崇高境界，使学术行为升华为生命实践的艺术。
和“诂”字相关的成语有那些
严格意义上，“诂”字未构成常用四字成语，因其为专业术语，多用于复合词与学术表述中。但与其核心语义（解释古语、考据词义）密切相关的成语及固定表达极为丰富，体现其在汉语文化基因中的深厚根系：
- 训诂通经：指通过精准训释字词来贯通理解儒家经典，为汉代经学核心方法。
- 字斟句酌：虽非直含“诂”，但其“仔细推敲字句”的行为，正是“诂”字精神在写作中的实践延伸。
- 寻章摘句：与“诂”形成对照——前者流于表面抄录，后者重在深层阐释，反衬“诂”的思辨价值。
- 咬文嚼字：常带贬义，但其本义“仔细分析字词含义”与“诂”的严谨态度内在相通。
- 探赜索隐：探索深奥道理，求索隐微之义，与“诂”追溯词源、挖掘本义的目标高度一致。
- 钩深致远：钩取深奥义理，招致远大境界，形容“诂”所能抵达的思想深度与文化广度。
这些成语共同构建了一个围绕“语言考据—意义探寻—思想升华”的文化语义场，“诂”字虽未显于其中，却是其不言而喻的精神内核与方法源头。
“诂”字组词（20个词）
以下为“诂”字常用、规范且具文化厚度的20个词语，涵盖学术、教育、出版等领域：
- 训诂
- 诂训
- 诂解
- 诂释
- 字诂
- 词诂
- 古诂
- 经诂
- 诗诂
- 书诂
- 训诂学
- 诂经精舍
- 诂林
- 诂纂
- 诂笺
- 诂考
- 诂证
- 诂校
- 诂辑
- 诂义
这些词语中，“训诂”“诂训”为最基础、最高频的学术术语；“诂经精舍”为清代著名书院名，体现其教育实践；“诂林”“诂纂”多指大型训诂工具书或汇编（如《故训汇纂》）；其余多为专业研究中的动宾或偏正结构，展现“诂”字强大的构词能力与学术生命力。
最后的文章总结
“诂”字，七画之微，承载千年文脉；言古之合，贯通古今心声。它既是一个具体的汉字，更是一种文化方法、一种思维范式、一种精神姿态。从《说文》的庄严定义，到陆游的哲思箴言；从汉代经师的口耳相传，到清代考据学家的皓首穷经，“诂”始终是中华文明自我理解、自我更新的关键枢纽。
在今日信息奔涌、语言速朽的时代，“诂”字提醒我们：真正的文化自信，不在于盲目复古或轻率解构，而在于沉潜于语言深处，以敬畏之心触摸文字的体温，以理性之光照亮意义的幽微。它教人慎言——每一字皆有其来处；促人深思——每一义皆需被重估；更予人力量——纵隔千载，亦可借“诂”为舟，渡向先贤的精神彼岸。
故“诂”非尘封于故纸堆的死字，而是跃动于当下语境的活水。它呼唤一种慢下来阅读的耐心，一种追问“何以为此”的好奇，一种在古今对话中确认自身文化坐标的自觉。识得此字，便握有一把钥匙——不仅开启典籍之门，更开启理解中国、理解自身的一扇深邃之窗。
