灵棋经 4 (76--100签)

灵棋经全文(四）
(76--100签)

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三上四中 必得卦 收利之象
阴阳相应 艮山东北
象曰：韩卢逐兔．飞鹰搏雉，无往不得，其获足视。
（颜曰：三阳在上，阴居其中，内外相应，顺序之象也。走狗飞鹰，无往不获。此卦尤宜田猎，讨捕、求官、望事，皆吉利也。
何曰：官事散。田蚕收。印信文书至速。军行大捷。又曰：志虽初大，后终小失，亦无害也。
陈曰：阴阳皆盛，上下相应，故曰云云。
刘曰：韩卢逐兔，阳乘阴也。其获如此，大得禽也。此卦大宜捕亡、讨贼、治产、求官。）
诗曰：一片荆山玉，须凭巧匠求，琢磨成大器，终得遇王侯。
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四上一中 雪耻卦 负乘之象
阴蔽微阳 震雷正东
象曰：担饷入田，不见耕夫。盗鸟无状，啄我乾脯，挽弓射之，中其左羽。
（颜曰：身位孤微，重阴所蔽，事与灾会，故曰盗乌啄脯。然阳之为体，自微至著，终当克捷，以雪前耻。
何曰：因与人拂，故致私憾，此卦有扰。远行人未至，凶。田蚕薄收。所求不利。婚姻不成。官事未解，终得贵人力救，可免大祸。
陈曰：人道孤立，群阴在上。易曰：负且乘，致寇至寇，谓阴也。然人道即正，终当胜邪，可以雪耻，故曰云云。
刘曰：不见耕夫，蒙荟翳也。力小任重，致寇害也。射之中羽，是亦克捷也。此课重阴居上，微阳在中，颜幼明曰：身位孤微，为阴所蔽，事与灾会，故曰盗鸟啄脯。然阳体自微至著，终当克捷，以雪前耻也。按此，当有奸盗终必败获。出师先败后胜也。）
诗曰：蒙头不见路行人，独坐幽窗未辨明，山下水深舟未发，图谋进用卒难成。
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四上二中 戒进卦 宜退之象
群朗反位 坤地西南
象曰：醉中斗争，刀杖并起，主人惶怖，自缚乃止。
（颜曰：处无位之地，群阴之下，宾主失礼，醉怒喧争，主人自卑，而后得止。此卦多咎，会客凶。
何曰：初有口舌，顺以解之，终无忧也。家中防阴人血光之事，官事、财物、病患皆不利，修禳则吉。行人恐有争斗。凡事宜戒慎也。
陈曰：二位皆阴，主不胜客，至有寇害而避之，故曰云云。
刘曰：醉酒喧争，小人之凶也。主人自缚，避其锋也。幼明曰：处无位之地，群阴之下而无助援，宾主失礼，醉怒喧争，主人自卑而后得止。多咎之象也。承天曰：初有口舌，顺以解之则无忧．此课不宜行事。自保可也。）
诗曰：处理当思虑，求谋在见机，樽前防暴客，谦退可无虞。
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四上三中 戒逢卦 知止之象
阳居阴位 震雷正东
象曰：前有寇盗，后无行人，安步止往．可得全身．
（颜曰，阳三共居，下无其位，群阴在上，如寇贼之在前、然三阳始盛，安步止往，彼不能害．虽无吉庆，仅可全身，此卦游行小吉。又曰：四下无位，故曰后无行人。
何口：初有口舌，欲还乡邑，且宜暂停，乃得免患．百事小咎。此卦不宜行，宜止吉，凡事宜缓。
陈曰： 阴邪在上，主人刚强，足以制之，故曰云云。
刘曰：群阴在上。前有寇也。有上无下。无人在后也。知难而止，可无咎也。）
诗曰：行去未能多阻隔，更防阴小暗中伤。名香-炷宜禳谢，保佑消灾身自康。
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四上四中 被绞卦 宜速之象
群阴浸盛 坤地西南
象曰：悬急如绞，救不能至。鲁望高子，不足为比，
（颜口：阳德俱消，群阴浸盛，败乱之象。若鲁闵公遇贼季子，以僖适邾，其年冬，齐高子来盟，遂平鲁乱。此卦军行先败而后喜也。
何曰：口舌是非，纷扰拮括。病者瘥迟。行人未至。军旅不胜。家宅慎防奴婢。官事先忧，后得人为。求官宜速则成，不然必有鬼贼。此卦凡事皆宜速救、不宜迟缓。
陈曰：上下群阴，祸变危急，急宜救之，故曰云云。
刘曰：悬急如绞。穷之极也。救不能至，祸以亟也。无下位，故为高悬之象。此课群阴上行，必至败乱，而望救于它人，困之甚也。占者皆凶。）
诗曰：阳极凶危甚，生民已倒悬，若无匡救力．焉得保生全。
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一中一下 敬慎卦 昭德之象
二阳下升 乾天西北
象曰：昭德塞违，事在顺机，贤人慎始，君子防微。
（颜曰：虽无上位，而卦有阳爻．足以昭其盛德，塞彼非违。又曰：凡事宜顺机而动，兼须防危。君子吉，小人凶。
何曰：凡事顺机而行则得志矣。《左传》臧哀伯昭德塞违以临照百官，此卦临官大吉。
陈曰：人道地道，皆得一阳，而未能盛。然上无下援，不可不谨戒自守。
刘曰：昭德塞违，在顺时也。慎终于始，必防微也，此课宜知机识进，以行公正之事。）
诗曰：别有河沙路，休随女子游。莫嗟多蹇滞，得意便风流。
又：安居防危，涉险防欹，毋怠毋忽，慎始得宜。
82
一中二下 帝道卦 德至之象
阴阳相通 艮山东北
象曰：天地同功，阴阳相通、事业广大，从西至东，行来去处，难蹈其踪。
（颜曰：天地开通，草木方始，未易纵也。宜积德修仁，渐而向荣，大君圣人之象也。所谋未测，所求难应，远行未还。
何曰：志大难成。不可量也。
陈曰：人道既正，地道亦正，阴极相得，天下平治之象，故曰云云。
刘曰：天地同功，阴阳得也。事业广大，进未极也。虽蹈其踪，不可测也。此课立功立事大吉。）
诗曰：女子门前立，终然好事来，从今无险阻，享福莫疑猜。
又：道大德至，功不可量。君子进用，小人退藏。
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一中三下 不定卦 狐疑之象
众阳趋竞 乾天西北
象曰：狐疑犹豫，意中不定，进不可希，退宜从正。
（颜曰：上位无君。从阳竟起，未定之象。内外无应，故犹豫也。昧理而行，不如退而守正。
何曰：进退不定，难得从心，事皆如此。又曰：求官迟得，吉。病重方瘥。行人未还；军阵不胜。退省循常之象。
陈曰：人位孤弱，地位反盛，群雄并兴，而不相应，莫知所从，故曰云云。
刘曰：狐疑犹豫，莫适从也。进不可希，心憧憧也。退宜从正，无入于凶也。此课当无君位之时，而众阳在下，无所定向，故为狐疑犹豫。有阳无阴，内外无应，故进不可希，不如退而从正也。占者守静则吉。）
诗曰：暗事出幽室，迷云锁洞房，连枝人不见，独自一愁伤。
又：岐多忘所向，天阔地无踪，进止君须慎，安身独守穷。
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一中四下 邪佞卦 积恶之象
群阴克阳 艮山东北
象曰：违天背君，不顺伦理，放恣邪佞，人皆切齿。
（颜曰：上无天位，中又孤弱，群阴擅命，故有违天背理邪佞之徒，恶直残正，害及善人。临官凶。讼失理。
何曰：人必责之，由身放恣，故曰切齿，言怨恨深也。此卦阴谋相克，官灾挠括，大凶。病者宜作福。师行不捷。行人未还，宜修德循旧可也。
陈曰：人道孤立，群邪并起，阴谋罔上，故曰云云。
刘曰：孤阳群阴，邪蔽正也。小人放恣，莫能御也。此课上无天位，中又孤弱，而群阴下比，恣意而行，违天背君之象。占事无所不凶。）
诗曰：望断行人事渐虚，相逢陌上却成疏。当时许就平生计，等到如今不见渠。
又：奸邪蔽上，祸及善良，背道逆理，下民怨望，小人得志，君子遁藏。
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二中一下 慎悔卦 颠错之象
阴阳错位 震雷正东
象曰：上下反错，事皆失宜，东西乖异，不相追随。
（颜曰：必有攸往，事不从心，阴阳错位故也。所求无益，为事不谐。
何曰：阴居中位，内阴主事。所图宜尚阴．人和协用事。又曰：求官未遂，求财多破，贵人难见，官事未出，病者未瘥，行人未至，婚姻未合，军行不胜．宜循旧或远千里外，吉。
陈曰：阴反居上。阳反居下，颠倒乖错，故曰云云。
刘曰：上下反错，柔尚刚也。东西乖异，失所望也。此课上无天位，而阴阳又颠倒于下，诸不皆反逆，凶。占者慎保。）
诗曰：天事转既危，人心亦自欺；察言防不义，进退慎其为。
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二中二下 宜初卦 防后之象
纯阴缺阳 坤地西南
象曰：深思远念，居实虑危，今虽无患，终必倾亏，行常正道，慎勿作欺。
（颜曰：纯阴无阳．不能保其终吉，故必见危败。此卦初虽偷安，后必见咎。
何曰：凡事宜深思远虑，今虽平善，后终不利。又曰：公私谨慎，宫事有求力人。病者不落空亡。行人未还。余不利。
陈曰：上下纯柔，未至于极，故曰云云。
刘曰：深思远虑，柔懦而安处也。终必倾亏，上无主也。常行正道，则不失所也。此课二阴相经纡下而上无主。苟安目下，而终不能自立。占者守正，可以保已，若有妄动，必至危败。）
诗曰：莫言小事只如亲，却恐因循事转难，不戒履霜驯至覆，坚冰恐失致伤残。
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二中三下 福会卦 敬慎之象
三阳助阴 震雷正东
象曰：德禳不样，敬慎宜遵，今虽隐约，福禄自臻。
（颜曰，此卦变其阴而成阳位．足以禳去不祥，终至福禄也。凡事皆预小忧后大吉也。
何曰：福禄必来，但不速耳．事得从心。又曰：公事初有声后无竞。患病初轻后重，修禳吉，行人、军旅、经求，并初不利。
陈曰，入道虽阴，地道阳盛．福禄之会也。故曰福会敬慎。大凡阴柔之人，不能持守，故多有谨慎之戒
刘曰：德禳不祥。阳下阳也。福禄自臻，终获其心也。此课阴阳虽失位，而三阳刚盛，阴不能胜，放为德禳不祥之象。始虽有吝，终获大吉．其势自然不待求也。占事皆吉。）
诗曰：雕鹗当秋势转雄，乘风奋翼到蟾宫，荣华若问时来事，先后声名达九重。
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二中四下 阴贼卦 后凶之象
阴盛失阳 坤地西南
象曰：阴贼逆谋，不利后代．今虽适意．后亦不泰。
（颜曰：变阳得阴，阴贼之象也。阴贼谋害，后嗣将微。故曰不利后代。此卦凡事及经营，初获吉后有害。
何曰：群阴用事．故多阴贼，阴谋害人．凡谋未遂，纵令如意，终亦不吉。又曰：阳变为阴，群小谋上之兆。
陈曰：人道既明，徒众又盛。逆谋阴暗．故曰云云。
刘曰：阴贼谋逆，小人得时也。此课幼明曰：变阳得阴．阴贼之象也。谋事初吉后凶。）
诗曰：一枝花欲发，却值雨和风。云散多青黑、悉消福禄空。
又：险阴亏福．势不可久，祸起一身，空贻于后。
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三中一下 福利卦 元亨之象
二阳主事 乾天西北
象曰：出门逢福，与善相得，明珠夜照，使我不惑。
（颜曰：阳德方亨，又与福会，凡事皆吉．所作皆通。
何曰：即与福会，又为明珠，所照事无不吉，所作皆遂，狱讼无害。
陈曰：人道刚正，地道又实。福禄兼修。故曰云云．
刘曰：出门逢福，得其与也。明珠夜照，虽幽不瞽也。此课阳得其类而不失序。三之刚明足以照烛幽暗．可调与善相得者矣。凡占事皆吉。）
诗曰：运达功名至。皇恩忽到家，几年桃李树，春发满园花。
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三中二下 福祥卦 安泰之象
阴阳各安 艮山东北
象曰：天消地息，贤人安职，行藏昌吉，有利无极。
（颜曰：天消地息，阴阳各安其位．君子静而自得。此卦凡事归本，大吉利也。
何曰：所求不可速，万事自从心。求财望事并吉。狱讼有人力救。病得良医。行师胜。大吉之兆。
陈曰：人道强盛，地道纯美，阴阳相得．故曰云云。
刘曰：贤人安职．位正当也。行藏昌吉，自得无虞也。此课颜幼明曰：阴阳各安其位，君子静而自得，凡事归本大吉。何承天曰：所求不可速，则万事从心，吉。）
诗曰：貌貅宝马自骈阗．惊起湖山白昼眠，千里悠然无阻碍，碧波劳草正连天。
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三中三下 攸叙卦 保宁之象
二阳纯刚 乾天西北
象曰：凤凰衔珠，来集庭隅，福为我致，祸为我除。
（颜曰：上当盛位之世，独能以纯刚御之，吉祥兆也，祸消福至。凤者，五灵之美。珠者，宝玩之物。所求大吉，并无刑克。
何曰：福禄方至，大吉利也。财物倍称之兆、
陈曰：上下盛阳，无有阴克，百福自然．故曰云云。
刘曰：凤凰集庭，贤德辉也。福至祸除，众善归也。此课颜幼明曰：当天位未定之际，而能以纯刚御之，大吉之象也。占者无所不利，惟求雨则违所欲矣。）
诗曰；瑞物庆骈臻，光华五色新，天恩今日到，福禄在斯人。
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三中四下 否倾卦 任贤之象
三阳伏明 艮山东北
象曰：君子抗衡，小人低躯，明君治世，分别紫朱。
（颜曰：处重地之安，得三阳之照。易曰：小人勿用之时，求官大吉，余事各得其理。
何曰：明主在上，君子得用．所愿从心，小人低伏，理宜然也。
陈曰；盛阳在上，盛阴在下，阴阳相应，君子小人，各得其分，故曰云云。
刘曰：君子得位，小人服也。分别紫朱，各安职也。此课阴阳各安其位，刚明上照，而柔阴下从。占事得理、君子小人皆吉也。）
诗曰：枯木春将近，山川秀气盈，门前双鹊噪，喜报利名成。
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四中一下 未形卦 龙升之象
独阳升阴 震雷正东
象曰：潜龙将升，元云上起，天下蒙祉，先否后喜。
（颜曰：初虽不嘉．后乃大喜。一阳在下．易初九，潜龙匆用之体，如龙将升而云起从之共飞，虚空以御天下，君臣相得之兆。
何曰：初否后泰，诸事皆吉。
陈曰：盛阴在上，-阳在下，怀升进之志，有云龙上下之象，故曰云云。言未显于世也。
刘曰：潜龙得云，以上天也。先否后喜，往无前也。此课上无天，而一阳在下，四阴接之，故为潜龙得云之象。初虽艰难，后乃克济，大吉之跺也。）
诗曰：缺月复重圆，花枝色更鲜，桃源归去路，一日遇神仙。
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四中二下 荡复卦 降灾之象
纯阴无应 坤地西南
象曰：天龙暴怒，雷公击鼓，兴云致雨．流潦下土。
（颜曰：以纯阴而居无应之地．不能消灾却患，故曰：雷霆横击，水潦为灾。此卦百事悔吝，行人、婚姻、市贾，并不利。
何曰：雨流荡涤，凡事悔吝，不宜之卦。
陈曰：下有二阴，升高为中，四阴蔽极，飘荡反复之象，故曰云云。
刘曰：天龙暴怒，阴上兴也。流潦下土，物莫能胜也。此课颜幼明曰：以纯阴居无应之地，故下能消灾却患。而致灾咎。占事皆凶，惟宜求雨。）
诗曰：斟酌樽中酒，徘徊槛外花，一场欢宴地，不觉夕阳斜。
又：日暝暝兮，水横流兮，稼穑害兮，鱼鳖游兮．阳曷霁兮，德不修兮。
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四中三下 避世卦 远遁之象
以阴凌阳 震雷正东
象曰：小人得志，君子失道，去我室庐，入彼泽草。
（颜曰：以明阳之德，退居卑下，而阴暗之徒，反居中位，贤良屈滞之象。故弃其栋宇，远栖革泽，幽居养志以待其时。此卦宜退不宜进。
何曰：为阴所凌，失其正位。又曰：病者宜告，阴人救疗。行人在路。凡事平乎。
陈曰：群阴在上，小人得志。三阳本全才，反居于下，君子在野之象。此卦与四中一下异者．一阳尚可进，三阳已极而不能进也，故取象不同，而曰云云。
刘曰：小人得志，阴乘阳也。入彼泽草，位不当也。此课阴阳失位，凡事退吉，进凶。）
诗曰：口舌向门来，身中且滞灾，人前防暗箭，第一恐伤财，
又：銮驾离丹陛，燕雀传青霄，奸臣尤窃位，贤士利伏逃。
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四中四下 鬼动卦 用术之象
二阴克战 坤地西南
象曰：两鬼共居，常苦饥虚，欲入我户，畏此灵符。
（颜曰：积阴之时，鬼将为害，祭祀无主，故曰饥虚。鬼不敢人，犹畏神符。此卦宜书符诵咒，以除鬼邪，祭祀获吉。
何曰：福去祸来，宜修功德，作善除邪。病者，书符诵咒治之方瘥。田蚕薄收。皆不称意，平常之卦。土地先祖，不安事多，鬼贼病多，躁闷惊忧，出外避之吉。
陈曰：二位阴极，不能有为，若众上下，宜用正法治之，故曰云云。此与二中二下异者，少阴纯美，老阴则极而无用也。
刘曰：两鬼共居．积阴匿也。畏此灵符，穷无适也。此课两阴居下，而无上位，无宗庙祭祀之主，是谓无依之鬼。天位虽虚，而高明在上，鬼不能往，犹有灵符禁之，不得入门户也。占事大困。病者，宜书符涌咒治之。）
诗曰：暗地重阴鬼。将贻疾病优，纵然符可御，也自被惊愁。
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一上一下 微损卦 求安之象
二阳相隔 乾天西北
象曰：登树采桑，坠地仆僵，东邻有药，走往问方，因遇良医，得不损伤。
（颜曰：阴失其位，阳爻无应，如升高堕地之象。求方东邻，获免损伤。盖东者，阳之始，病者往东谢之。求财、市贾、迁移、失脱皆向东求，用事则吉。行人未还。官事难解。
何曰：所向取物，因此得病，更生前处谢之则奋。
陈曰：上下孤单，中位又虚，在上者有颠坠之象，然就下则可安，盖地道以有阳气为安也，故曰云云。
刘曰：登木仆地，升高而危也。问方得药，终不亏也。此课额幼明曰：阴失其位，阳又无应Ｆ升高堕地之象，然上下皆阳面无阴，虽灾不重。东者．阳之始也，故求方于东邻而得医也。病者因所取而得，更往前处谢之，吉。）
诗曰：欲履平途反遇难，若求名利不如闲，忧中喜遇良医手。留得残生在世间。
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一上二下 粗谐卦 终泰之象
阴阳得位 艮山东北
象曰：如新娶妇，居家未谐，黾勉自力，嗣姓方续。
（颜曰：二阴一阳，其道交昌，虽无中爻，阴阳得佼，内外相应，如入新婚，后始谐合。凡事相应，即可自力，乾乾夕惕，若厉无咎。病者及官事无苦，凡事皆吉。
何曰：婚姻无始有终。市贾有利。官事难成。此卦百事吉。
陈曰：阴阳本相应，但中虚，故情有隔而初未合，久则安矣，故曰云云。
刘曰：娶妇未熟，情未洽也。黾勉自力，成家业也。此课阳上阴下，各得其位而不相亲，如娶妇然，情虽相通面未浃洽也。然而中位无阻，虽远终近，故黾勉自力，卒能谐合。占事称意，便须用力。出军终以和解。）
诗曰：谁家女子把戈矛，利禄须知向此求，到得彻头终快活，不妨欢爱且优游。
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一上三下 不耕卦 中虚之象
二阳相隔 乾天西北
象曰：土急石坚，仰头诉天，耒耜不举，禾稼缺然。
（颜曰：内外皆阳，中无人气，润泽不通。耕耨俱废，故仰首诉天以望雨也。
何曰：凡事要当求之则遂，若不求则无成。不耕则饥、不雨则旱，凡事如常，田蚕亦尔。官事屈沉，求救未应。病重可医。行人在外。
陈曰：地道阳极，上无阴应，如不耕之田，又如逢旱之出，故曰云云。
刘曰：土急石坚．刚而不和也。仰头诉天，无如之何也。此课二阳居地位而无应，一阳在上而中位天人，隔绝不能生物。占事皆虚，劳而无成也。）
诗曰：有约还如梦，无缘事少成，故人应不遇，千里月空明。
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一上四下 鬼灾势 虚耗之象
阴阳相隔 艮山东北
象曰：家有恶鬼，两相对坐，伺候过失，断水绝火，天地神祗，专察人过。
（颜曰；阴阳亢隔，不相制御，人位又旷，无为家主，故使厉鬼实繁也。此卦百事不吉，卜宅、占病凶。
何曰：诸事宜谨，动辄有灾，宜修福禳祸，兼慎水火。官事不吉。行人未还。
陈曰：中位无人，群阴在下，鬼气盈满之象也，-阳不能制之，故曰云云。
刘曰：家有恶鬼，积阴气也。高阳独绝，无中位也。水火断绝，人造瘁也。此课颜幼明曰：阴阳亢隔，不相制御，人位又旷，无为家主，战使属历鬼实繁。百事不吉，占宅及病尤凶。）
诗曰：空宅久埋尘，迁居每致XX，只缘人命蹇，阴祸自缠身。