易经中的诸多问题（二）易经思想

易经中的诸多问题（二）

占篇•纳甲•起卦的概率问题讲易经思想
有不少易学者著书中都讲述到，纳甲起卦程序中的卦的概率问题，认为其概率不平均分配，所有这以三枚铜钱起卦的方法不正确，进而到全盘否定纳甲这中占法。
起卦的概率是这样算的，我们把三枚铜钱编号成A,B,C，又把掷出的A钱如果是正面编成A+，反面A-，同样有B+、B-，C+、C-共计同种编号。
序号 A,B,C 爻
1 A+ B+ C+ 老阴数位6
2 A+ B+ C- 少阳7
3 A+ B- C+ 少阳7
4 A- B+ C+ 少阳7
5 A- B- C- 老阳数为9
6 A- B- C+ 少阴8
7 A- B+ C- 少阴8
8 A+ B- C- 少阴8
从上面表格我们可以看到我们所求的爻象：老阴、老阳出现几率为1/8,少阴、少阳均为3/8。
我们知道要产生一卦，需要掷6次，每次都可能产生4种爻象（6，7，8，9），那么其总共组合为，4*4*4*4*4*4=4096，
分析下静爻和动爻产生的概率：
编号 动爻数 静爻数 概率
1 1 5 0.35595
2 2 4 0.29660
3 3 3 0.13184
4 4 2 0.03295
5 5 1 0.00439
6 6 0 0.00024
7 0 6 0.17797
以上是根据概率学的公式算出来的，有兴趣的朋友可以自己算算。
更以上爻象和动、静爻产生的概率两种根据数学公式算出的结果，产生各种卦的概率不均等，也就是说乾卦、坤卦这种上上卦出现的几率太小了，和其他卦比起来更为难产生，进而感叹，千百年来，他是发现此现象的第一人，进而以数字为依据，以随机要平等为观点，要推翻纳甲，从而建立自己的起卦模式，现代确有所谓的易学大师写过这本书，还出版了，而且我看到了这本书。
看是多么十足的理由啊，又是现代数学，又是平等民主的概念，多么严谨的作风啊，密不可漏的思维啊。其实我觉得这种思想连我这么一个还没进易门的门外汉都知道是可笑，所谓的易学大师也不过是什么都不懂的门外汉。请听我分析：
首先，易经本来就不平等，易经的全文中64条卦辞判断凶吉均等吗？按照以上的观点，应该是32条吉，32条凶才对，翻开易经就知道其中亨，吉的卦占据了大都数，只有很少的是凶，另外还有无咎。这说明什么？这和中国从古到今的趋吉避凶的观念是分不开的，其实世界任何民族都是向往吉祥的。
其次，易经是产生人们日常生活中的一本书，他经受了千年人们的考验，依然长盛不衰，说明这本书以及其思想是贴近现实生活的现实社会的，我们的现实是什么？现实中所有的东西是平等的吗？赤道和北极的人享受的阳光都不平等，有人还没出生就死亡，有人活到百岁……现实中就没有平等，平等仅仅是存在于理论和理想中，凡是理想中的东西都是虚幻的，《乌托邦》一书描述的平等有吗？没有，所有乌托邦一词成了虚幻的代名词，如果纳甲也讲求平等，那么他就流传不到今天，同样如果易经讲求平等也流传不到今天，不过是昙花一现而已。
再次，纳甲法认识到先天条件是不均等的，是在分析解卦的时候待遇是均等的。这是一种什么平等，这是在分析的时候每个人所用到的解释的知识是均等的，不是说你是王公贵族就用一套全是吉利的来分析，你是一般人就用一般的语言，你是穷人就给你相对低下的一套来分析。这点也是他们所谓易学者搞不明白的问题。
总的来说这些人急功近利，又不深入学习研究易学所造成，只是想在好的周易环境中投机倒把一把，就闪人。所以我们学易得人也要注意这方面文章的诱导，借句话来结束：社会真复杂！
续待……