巾箱秘术庚部完整版本（3）
（四）庚辰日元巳月生实例命断
巾箱诀言：
庚寅日元巳月生 较箕人命论吉凶
家财破荡金木逢 酉金亥猪犯官刑
申猴见巳一并论 连带他人及本身
吉凶全凭地透天 外缘逢贵保平安
例（82 ）乾1898 年4 月初8 日寅时
戊戌 丁巳 庚寅 戊寅
大运：3戊午13 己未23 庚申33 辛酉43壬戌53 癸亥63 甲子
这则实例是命学大家袁树珊前辈所批的八字。原文：《道德经》说：“其犹张弓者软，高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者补之。”这几句话固然是修己治人之道，而更是谈命学的人不可不研究的。我仔细推察你的命造，日柱为庚金，生于小满节之后，不是逢三秋得势之时，这事有点缺陷。丁火透出于月干，而又遇上赤帝可权的时候，这是有余了。年支戌中藏有辛，月支巳中藏有庚，再加上日柱的庚，不过只有三金，力量薄弱，委屈而居下，这是劳苦了。年支戌还藏有丁火，月支巳藏有丙火，日支和时支的寅，有各自藏有丙火，再加上月干丁火，一共五火，火势炎炎，亢烈而居高，这是大势了。如果命中没有补偏救弊、酌盈剂虚的神，那么屈下的终归屈下，高亢的还是高亢，阴阳不协调，凶险必然多。其作为人，不是平庸、愚笨、丑陋、就是架鹜不驯，怎么可以望其有报国之心，具立功之志呢？恰好命宫为辛酉，天干地支都属金，足可以作为日柱庚金的辅助，大运为申壬，泉源不息，也能控制四柱中融融的大火，正与前面老子所讲的抑高举下，损有余补不足的意思不谋而合，此实在是莫大的造化。因此，家族里人才辈出，有家学渊源，不是随波逐流，依草附木的人所可望其项背的。二十三岁前，戊、午两运，都不好；己、未两运较好。自从二十四岁交人庚运，喜跳龙门，欣看豹变。二十九岁交人申运，头两年丙寅、丁卯稍差，三十一岁为戊辰，到三十三岁庚午年，一鸣惊人，一飞冲天。三十四岁交人辛运，接着是酉、壬运，一共十五年，昌黎伯（韩愈）名重泰山，亲傅正学；司马公（司马光）脚踏实地。不务虚名。我将到时再加以占卜。四十九岁交人戌运，急流勇退，大概可以避免大凶。五十四岁交人癸，紧接着是亥运，这十年老当益壮，不要白首灰心丧气；公而忘私，一定能随愿青云之志。这样就太痛快了。六十四岁交人甲运，息影养闲于蓬户，以怡悦晚年。妻子最好不要两位，即要堤防断弦再续。儿子可封三公之高官。
以巾箱诀断：该造庚寅日元生逢小满后6 天，先祖命师论命日：“小满之时丙用事。”命主八字年时戊戌、戊寅两头钳，月干丁火透出天，巾箱诀言：“吉凶全凭地透天，外缘逢贵保平安。”月将巳中的本气是丙字，而天干双透戊字，丙戊同功同用，外缘星对庚金来说太麻烦，生逢小满之节的庚寅命造，劳碌中获取衣食，搅缠事较多。该造的命运可用《周易》屯之上六交辞来形容：“乘马班如。泣血涟伽，何可长也！”这只是末学依据本家断命法窍以及实践断命经验而得出的结论，因为命造年代已远，吉凶无可考证，所以大家可以在实践中遇到类似的命造以验否泰！不过平时遇到很不好的命造，命理师一定要把握好语言的艺术技巧，就像袁前辈这样尽量给人以希望，千万不要灭人念想，谨记为上！
例（83 ）乾1981 年4 月初9 日酉时
辛酉 癸巳 庚寅 乙酉
大运：3壬辰13 辛卯23 庚寅33 己丑43 戊子
观此乾造，庚寅日元生逢巳月，年时地支双酉两头钳，年干辛金透出天，直断祖上贫寒。月干透伤克兄长，不承家业独自闯。古命师断命曰：聪明不过七杀，伶俐还所伤官，该造月柱伤官坐巳火，巳火为癸水的财官印（巳中藏有庚金、戊土、丙火之故），铁断命主靠一技之长获取钱财。命主反馈：出生农村，家境很穷，本人为家中长子，一兄三岁时患病而夭。自己辍学较早，辛卯运在某市职业学校学了一手中医按摩技术，起初跟别人打工。大运庚寅，流年丙戌自己在都市村庄开了个按摩店，开业后凭借自己过硬技术，赢得了顾客的认可，生意日渐兴隆。该造日支夫妻宫位坐寅木偏财，时干透出正财乙木坐在庚金的刃头上，又与日干庚金相合，注定晚婚，而且中年后恐怕有丧妻之痛。巾箱诀言：“吉凶全凭地透天。”命主天干透出辛、癸、乙均与日干有缘，所以命主一生人缘关系很好，而且大灾大难不会发生，致命伤是不利妻子。
例（84 ）乾1990 年5 月初2 日申时
庚午 辛巳 庚寅 甲申
大运：4壬午14 癸未24甲申34 乙酉44丙戊
观此乾造：庚寅日元生逢巳月，年月庚辛透出天，地支寅巳申三刑，巾箱诀言：“庚寅日元巳月生，轮箕人命论吉凶；家财破荡金木逢，酉金亥猪犯官刑；申猴见巳一并论，连带他人及本身。”以巾诀对应该造，决主是个败家子，而且是个惹事阎王，牢狱之灾难免。命主母亲反馈：孩子从小就不服管教，打架斗殴如同家常便饭。1 一四岁时因合伙抢劫财物，被依法劳教三年。走出少年管教所后依然不知悔改，好吃懒做，到处招惹是非。实际上这则实例44 岁前是公安局的常客。但是，面对孩子的母亲是绝对不能这样说给她听，只能劝其多加说服教育，或者推荐多学多听陈大慧老师传统文化巡回回报演讲，这样也许能够改变命主的逆性恶行，因为“心念”是改变命运最有效的途径，“念头”转善，浪子回头金不换，命运随之也就彻底改变了！
（五）庚寅日元午月生实例命断
巾箱诀言：
庚寅日元五月生 寅午联袂杀气重
金水人命为救星 组合得当享千钟
五行偏枯字不宜 损亲克己多病疾
财官并非主富贵 玄关年时干支窥
例（85 ）乾1882 年5 月初5 日寅时
壬午 丙午 庚寅 戊寅
大运：6丁未16 戊申26 己酉36 庚戌46 辛亥56 壬子66 癸丑76甲寅
观此乾造：庚寅日元生逢午月，地支坐下双寅双午，月干丙火透出天，年时天干戊壬两头钳，巾箱诀言：“财官并非主富贵，玄关年时干支窥。”意思是说，八字中有财官并不一定为福，关键要看年时的干支组合，这钡g 八字地支木火一气连，月干丙透天，贵在时干一戊字，是该造纯粹无染，所以该造必然发贵无疑。根据先师命谱记载，该造为民国时期北平第二任市长，曾担任过湖北省政府主席等职，被蒋介石授予国民党陆军一级上将。具历史记载：该造是湖北随县厉山人。字雪竹、又作雪舟。早年人武昌经心书院。大运戊申，19O4 （甲辰）年赴日本留学，人东京振武学堂。翌年加入中国同盟会。l907 （丁未）年考人日本陆军士官学校第五期步兵科大运己酉，1 如9 （己酉）年回国，供职于湖北督练公所，次年去北京，任陆军部军制司利员〕武昌起义爆发后，清廷派兵南下镇压革命，被任命为一等参谋，其间暗助起义军。不久到上海投奔黄兴，旋去南京参与筹建临时政府工作。1912 （壬子）年l 月南京临时政府成立，出任陆军部副官长。4 月临时政府北迁，任南京留守府总务厅长。次年，二次革命爆发，任江苏讨袁军总司令部总参议，失败后逃亡日本。l917 （丁巳）年孙中山在广州成立护法军政府，奉命到湖北联络军队。大运庚戌，l920 （庚申）年孙中山再回广州组织军政府，先后被派往湖南、云南等地联络军队。l924 （甲子）年10 月被孙中山任命为湖北招讨使兼建国军北伐总司令部参谋长，随总司令谭延恺入江西北伐。后因屡战屡败，一度解甲回沪。1925 （乙丑）年9 月被蒋介石任命为东征军总部总参议。1926 （丙寅）年7 月北伐战争开始，任国民革命军总司令部总参议：北伐军攻克武汉后，任鄂北绥靖主任。1927 （丁卯）年4 月南京国民政府成立，任军事委员会委员兼国民革命军高等顾问。l928 （戊辰）年4 月国民政府开始“二次北伐”，任第一集团军参谋长兼徐州行营主任。济南惨案发生后，奉蒋介石之命与日军交涉，拒绝在日方提出的屈辱条约上签字。同年10 月国民政府改组，出任参军长。大运辛亥，1929 （己巳）年，先后担任北平行营主任，湖北省政府主席。中原大战之际，被蒋介石任命为第三军团总指挥。此后回任湖北省政府主席职并兼武汉行营主任。1932 （壬申）年任驻鄂绥靖公署主任，负责指挥对鄂豫皖革命根据地的“围剿”。l937 （丁丑）年抗战爆发，l 工月再次担任湖北省政府主席，为时半年。大运壬子，l939 （己卯）年l 月任军事委员会军法执行总监。先后当选为国民党第三、四、五、六届中央执行委员。1946 （丙戌）年离职回湖北，任省参议会议长。大运癸丑，1949 （己丑）年春避居香港。l95l （辛卯）年春去台湾，历任台湾政权“总统府”国策顾问、资政，国民党中央评议委员会委员、中央纪律委员会委员等职。大运甲寅，1961 （辛丑）年5 月7 日在台湾病故，享年79 岁。著有《十回忆》。
例（86 ）乾1860 年4 月26 日午时
庚申 壬午 庚寅 壬午
大运：8癸未18甲申28乙酉38 丙戌48 丁亥58戊子68己丑
观此乾造，庚寅日元生逢午月，四柱天干透出双庚双壬，庚壬又均通根于年支申，巾箱诀言：“庚寅日元五月生，寅午联袂杀气重；金水人命为救星，组合得当享千钟。”该造天干清纯，地支财官得宜，以巾诀对应八字，决主富贵荣耀。根据先祖命师命谱记载，该造为清· 光绪年间一名高官（知府）之八字。
例（87 ）坤1964 年5 月初1 日丑时
甲辰 庚午 庚寅 丁丑
大运：2己巳12 戊辰22丁卯32丙寅42乙丑52甲子62 癸亥
观此坤造，庚寅日元生逢午月，年时地支辰丑两头钳，年月甲庚透出天，中层命局无需言。女命的八字重在夫、子两星最为关己，庚金以壬癸水为子女星，天干不透，年时辰丑两支暗藏有癸水，月将坐午火，有花无果的命。该造反馈：目前身边只有一个女孩，丙寅大运，流年壬午曾怀过一男孩儿，不幸早夭。为了想要一个男孩，准备了十几年，结果令其夫妇大失所望。真是：命里有的终须有，命里没有的即使求到还要失去啊。
（六）庚寅日元未月生实例命断
巾箱诀言：
庚寅日元生逢羊 行限遇牛霉运到
鬼羊雀翎大不详 组合不当灾难逃
劫多煞星刑入命 官灾牢狱破财凶
未月庚寅仔细看 大概吉星最乐哉
例（88)乾1965 年7 月初8 日申时
乙巳 癸未 庚寅 甲申
大运：10壬午20辛巳30庚辰40己卯50戊寅
观此乾造，庚寅日元生逢未月立秋前四天，年时地支巳申两头钳，巾箱诀言：“劫多煞星刑入命，官灾牢狱破财凶。”以巾诀对应该造岁运情况来看，行限辛巳、庚辰必犯牢狱之灾。因为先天八字年时甲乙财星透干，先祖命师断命曰：才不外露，露则遭劫，劫者有害，不但害己，而且害人。实际情况：命主在辛巳运就经常偷鸡摸狗的，曾被处罚过三次。庚辰大运，流年乙亥9 月因盗窃、销赃罪又被抓获，流年丙子元月被判有期徒刑2 年半。运人己卯，月将坐未，未的本气己土正印透出运干，运支逢偏财卯字，原命局天干又透出甲乙两字，岁运组合为财印交克，由此可知命主会再次因钱财之事惹祸上身。命主母亲反馈：流年乙酉，儿子因倒卖赃物铝合金再次受审人狱。由此造我们可以看出，一个人的自身能量场，和命局中财源的能量场如果不能达到相应的平衡，就会因此惹出麻烦，引火上身，遭受狱苦之报。所以说“钱财是一切罪源的祸根。”千万不要对此有“贪、迷”之心，不然无论是达官贵族，还是走卒百姓，谁也别想逃出它的魔掌！
例（89 ）乾1944 年6 月初6 日酉时
甲申 丁未 庚寅 乙酉
大运：5戊申15己酉25庚戌35辛亥45壬子55癸丑
观此乾造，庚寅日元生逢未月大暑后两天，年时甲申、乙酉两头钳，月将坐未透丁，巾箱诀言：“庚寅日元生逢羊，鬼羊雀翎大不详；行限遇牛霉运到，组合不当灾难逃。”从该造八字干支组合中我们可以看出月干之丁，在命局中起着至关重要的作用，一旦行限至癸丑运，与该柱天克地冲，命必倾。实际情况：命主于癸丑大运，流年丁亥腊月16 日因突发心肌梗塞，抢救无效死亡。真是生命无常，数定命中啊。每个人的命数各有不同，人的命又从何而来？为什么人的寿限有长有短？对于这个古老而敏感的话题，目前世人还是无法去透析易见的。唯有从佛教的角度才能说得明白，才能感知到命数的存在和命数的由来。曾任国民党党务顾问、国民党中央常务委员，佛光山开山宗长，佛光山寺第一、二、三任住持星云大师，曾开示说：人一生的际遇，有的人因为某个人而改变了命运；有的人因为一块钱而改变了命运；有的人因为一件小事而改变了命运；有的人甚至因为一句话、一个念头而改变了命运，是人生有了天壤之别的变化，转变我们生命的这些因素，本身虽然至为细微，然而它好比将一粒石子投掷江海之中，石子虽小，却能震动这个江海之面，使之泛起层层涟漪。明朝的吴三桂，由于美丽的姬妾陈圆圆被闯贼李自成所掳，冲冠一怒为红颜，愤然引清兵人关，虽然击溃了闯贼，夺回佳人，但是他个人在历史上，却背负了危害国家民族的罪名，不但影响了他自己的命运，也改写了中国的历史。美国的汽车大王福特先生，年轻时离家创业，父亲给了他一块钱，他以这一块钱为资本，发愤图强，终于开创了福特汽车公司，闻名于国际，写下他自己的历史。抗战期间，有一位年轻战士赶赴沙场的途中，救了一位想要跳河自尽的妇人，妇人被救上岸之后，不但没有感谢青年，并且责怪青年害她生不如死，在青年一再的询问之下，妇人才伤心欲绝地道出自尽的原因：原来她的丈夫遭人陷害银档人狱，家中留下年迈多病的高堂，以及三个嗽傲待哺的稚子需要侍奉抚养，奈何家徒四壁，贫无立锥，只好将仅有的衣物典当得一块银元，以治疗母亲的陈年病疾，那知屋漏偏逢连夜雨，奸诈的商人却以假的银元欺骗她，在这种断绝生路之下，只好一死以求了断。青年听了之后，油然升起侧隐之心，就对妇人说：“您的遭遇太值得同情了，我这里有一块然银元，请您拿回去安顿家人，为了免得再危害他人，请您把假的银元给我吧！”青年拿了假银元，不经意地随手往身上口袋一放，就出征去了。在一次激烈的战争中，枪林弹雨之下，一颗子弹朝青年的胸膛射来，正巧打在放著假银元的部位，假银元凹陷了下去，却救了青年的一命，青年于是拍手赞叹说：“太值得了！这一块钱真是千金难换啊！”青年由于一念之善，以一块银元救了妇人一家人，也为自己挣回后半的人生。爱迪生发明了电灯，不仅使他个人成为全球各国尊敬的发明家，并且世界人类也因此而得到光明，免除黑暗的恐惧与不便。诺贝尔发明了火药，为一些野心人士恶意使用，为人类带来多少的浩劫灾害？但是诺贝尔奖金又对世界文明的进步、文化的推展，提供了多少的助益？类似的一件事也往往具有无比的力量，影响我们的祸福荣辱。古来的大德因为一件事而人生改观的，不乏其例。譬如六祖慧能为了春米而去除了障蔽自性的糟糠，香严智闲为了锄田而犁出了一片的光风雾月；多少的禅师由于花开花谢而参透禅机，多少的释子因为日出月现而了然于心，多少的云水僧看到青山清溪而灭却心火。在人的一生之中，对于某一件事，如果能够用心留意，人生可能因此而别有一番境地唐代的丹霞禅师本来要进京赶考，途中遇见一位出家人对他说：“你要去考官，求取世间的荣华富贵，倒不如去参加选佛，成就出世间的解脱。”他一听，当下改变了主意，到寺院出家参禅，终于成为一代高僧。一句话如同一记棍棒，敲醒了他的富贵梦，拓展了另外一片更宽广的人生。有一位证得阿罗汉果位的师父，一天在禅定中知道自己疼爱的徒弟只剩几天的寿命，心想：“这么乖巧的孩子怎么只剩下七天的寿命呢了真是太不幸了！不可以将真象告诉他，他小小的年纪，怎么承受得了这样的打击呢？天一亮，师父压抑着悲伤，将小沙弥叫到跟前说：好孩子！你有好久不曾回家看望父母了，你收拾行李回去和父母聚一聚吧！”不知情的小沙弥虽然感觉到师父的异样，但是仍然高高兴与地拜别了师父回家乡去了。日子一天一天的过去，过了七天小沙弥还没有回来，虽然断了烦恼的阿罗汉，也难免为小徒弟的不幸遭遇而怅然伤感，心中正在为再也见不到徒弟而郁郁不乐时，小沙弥突然平平安安地回来了。阿罗汉大为惊讶，牵着小沙弥的手上下打量地说：“你怎么好好地回来了？你做了什么事吗？" “没有呀！”小沙弥迷惑地摇头回答。“你仔细想想看，有没有看到什么？做了什么？”师父不放松地追问。“噢！我想起来了。回家的途中，我经过一个池塘，看到一团蚂蚁被困在水中，我检了一片叶子，把它们救上了岸。小沙弥如实地回答，乌黑的眸子，散发着喜悦的光芒。”师父听了之后，马上再进人神通之中观看徒弟的命运：这个孩子不但去除了夭寿之相，并且有百岁的寿命。小沙弥的一念慈悲，不但救了蚂蚁的性命，也改变了自己的命运。先师古训言：“仙人难断阴鹭命。”这个小沙弥的命运正应先师之训言。为一个念头而改变了一生，为了一个人、一块钱、一件事、一句话也会改变命运，往往一个念头会使我们有一百八十度的大转变。这一念可能是圣贤，也可能是愚夫，这一念上穷碧落下黄泉，百界千如无所不遍。
所以说命运并不是不可以更改的。再坏的命运或者再好的命运也能透过种种冥冥之中的因果律而发生改变。然而这些改变命运的不同途径，都不是无缘无故的发生，都有它的前因后果，只是仅凭我们凡眼肉胎无法窥见前缘而已。我们运用八字干支看命，其实是早已缘定前因，果子成熟之显像罢了。所以“命数”来自哪里？来自于每个人历劫所造的善恶因果缘识里，来自于瞬间的“心念”间！
（七）庚寅日元申月生实例命断
巾箱诀言：
庚寅日元生逢申 参箕返吟要看真
释马遇冲吉与凶 全凭干支组合定
财官得宜富贵命 行限运助耀祖庭
六亲穷通宫位看 刑克夭寿星宿管
例（90 ）乾1883 年7 月12 日午时
癸未 庚申 庚寅 壬午
大运：3己未13 戊午23 丁巳33 丙辰43 乙卯53 甲寅
该造为先祖命师命谱中所批的唐继尧之造．批断曰：八字纳音，完全属木，《兰台妙选》所谓“红围绿绕”，亦见不见之形也。惜生于秋令，不得其时，而胎元纳音属金，克木破格，又美中不足。若以子平常理推之，立秋后水旺，壬、申、癸、寅、午，皆为泄气，仅一未土正印临贵，扶助日元。浅者以极旺论，未得其真，盖壬水进气于立秋，庚虽得禄，尚未当王，此不可不审也（然亦不为弱）。巳丙十年最佳。因独财受制，去比则存财，辰申会水局，初交乙木，一度下野；壬戌流年，交辰中戊土，寅午戌三合火局，初交乙木，一度下野；壬戌流年，交辰中戊土，寅午戌三合火局，官煞太旺，幸辰戌冲开土库，合而逢冲，则宫煞势减，故得再起。今年甲子，申子辰三合水局，必有动机，盖合局生财固佳，而子午冲去官星，一喜一忧。明年乙丑，两乙两庚，天作之合，且乙卯纳音属水，水木相生，此十年大展怀抱。
余再加审度，上造可称为秋柳摇金。辛亥微金，方为合格，且仅一见，若易以其他之金，或二三见，则破格矣。据历史记载：唐继尧字莫赓，是云南会泽人，光绪九年（公元1883 年）出生于一个书香家庭，父亲是一名举人，他本人也中过秀才，旧学很有基础，为人器宇恢弘，调优有大志。大事年表：大运戊午，光绪廿八年壬寅（1902 年）东渡日本，人士官学校第六期，和赵恒惕、阎锡山等同期。毕业后返国，遍游东北，凭吊日俄战场，又至北京，在保定观秋操。大运丁巳，宣统元年己酉（1909 年）返云南，在讲武堂担任教官及从事革命活动。
辛亥年（19H 年），唐继尧任陆军第十九镇册七协七十四标第一营管带（就是今天营长地位）。后因讨平黔乱，即又被推为贵州都督。
1913 年（癸丑）且月，唐继尧正式接替蔡愕担任云南都督兼云南民政长。
1915 年（乙卯）12 月25 日，他与蔡愕、李烈钧等发动了轰轰烈烈的护国运动，率先在西南边睡打响了护国讨袁的第一枪。护国战争结束后，任云南督军兼省长
大运丙辰，1918 年（戊午）被推为护法军总裁，并任滇川黔鄂豫陕湘闽八省靖国联军总司令。
1922 年（壬戌）被驻川靖国滇军第一军军长顾品珍驱逐。次年不听孙中山先生的劝阻，率先回滇复职。
大运乙卯，1927 年（丁卯）2 月6 日，胡若愚、龙云、张汝骥、李选廷四镇守使联合起来，对唐继尧实行兵谏，威逼去职。1927 年（乙卯）5 月（乙巳）23 日（丁巳），唐继尧含恨病逝（被气死），享年44 岁，云南当局举行公葬。
甲寅大运，乙亥流年，抗战初期，感念唐护国之功，国民政府于1935 年（乙亥）明令褒扬，于1936 年（丙子）改公葬为国葬，补行国葬仪式，唐继尧铜像也在昆明大观楼落成。
以巾箱诀来断此造：该例庚寅日生逢申月，年时干支癸未、壬午两头钳，诀言：“庚寅日元生逢申，参箕返吟要看真；骤马遇冲吉与凶，全凭干支组合定；财官得宜富贵命，行限运助耀祖庭。”意指，庚寅日申月生的命造，刚好是箕参两宿，而且两者相冲，吉凶祸福的关键要看年时干支的组合，只要财官两星相得益彰，而且气归日柱，日柱又能承受得了，必然是富贵双全的命。如果先天八字有瑕疵，只要大运辅助得当，也是个光宗耀祖的命。该例虽然发了贵气，但是英年早逝，关键是先天八字年时壬癸透出天，生年太岁坐未字，行限乙卯，岁运水木井行，四柱纳音又全是木，天生直而不弯的命。木性主‘直”宁折不屈，不服人，截周易》乾卦上九爻辞日：“亢龙有悔。”坤卦上六爻象辞曰：“龙战于野，其道穷也。”唐前辈之所在岁运并临之乙卯被逼、去职气死，无外乎受制于五行性理之范围显而易见。另外一些因果的渊源，就是逼去唐继尧职务并被其气死的那四个人，都是唐的老乡云南人，胡若愚1894 年（甲午）生人；张汝骥1895 年（乙未）生人；龙云1884 年（甲申）生人；李选廷1888 年（戊子）生人。从这四个人的生年年命顺序中我们可以发现出一个石破惊天的秘密― 这五个人存在着前世不了的孽缘… … 。
例（91 ）坤1997 年7 月14 日寅时
丁丑 戊申 庚寅 戊寅
大运：8己酉18庚戌28辛亥38 壬子48癸丑
观此坤造，庚寅日元生逢申月、寅时，月时天干双戊钳庚，年支坐丑透丁，丑中藏己，丁己同用，戊土为庚金的偏印星，己土为庚金的正印星，巾箱诀言：“六亲穷通宫位看，刑克夭寿星宿管。”意指：六亲吉凶祸福、穷通寿夭的看法要看寓象六亲的干支落座在那个宫位，是何星宿值此，吉者应吉，凶者应凶。该造所透出的天干比较显而易见只有丁戊庚，丁戊寓象六亲为家母，戊土自坐骤马申（参宿），丁火自坐墓库丑（斗牛），只要丑寅两字被冲的岁月，就是家母阳寿尽终之时。先祖命师断命又言：“财星叠叠母遭伤，印星叠出母命亡。”以此对应八字可知，命主年少丧母无可置疑。实际情况：流年甲申，甲戌月，癸未日，母亲因胃癌不治而亡。
（八）庚寅日元酉月生实例命断
巾箱诀言：
庚寅日元酉月生 羊刃之所定吉凶
全凭官煞显威名 此星落限命不兴
劫财克财祸上身 刑煞并见遭灾真
行限背运不相扶 坎坎坷坷荆棘途
例（92 ）乾1989 年8 月28 日申时
己巳 癸酉 庚寅 甲申
大运：7壬申17辛未
观此乾造，庚寅日元生逢酉月秋分后四天，月时地支申酉钳寅，时干偏财甲字透出天，巾箱诀言：“劫财克财祸上身，刑煞并见遭灾真。”意指：庚辛金遇见地支巳申两字为劫财刑煞，十有八九要遭遇灾难。以此对应八字岁运可知，行限辛未必大祸临头。先祖命师曰：“白露秋分金旺极。”月时地支申酉之本气庚辛金在此大运中透出运干，日柱坐下偏财寅之本气甲木在时干上透出，日支为夫妻宫位，大运之辛金为比劫星，寓象为兄弟、朋友，庚辛争甲，祸患就出于此。实际情况，辛未大运，流年丁亥，己酉月，乙丑日，命主因与同班同学争风吃醋，同时爱恋上了自己的班主任，命主为独占师爱，竟然把情敌残忍杀害，自己也被绳之以法。该班主任已是45 岁的中年妇女。真是因果轮报，真实不虚啊。如若他（她）们没有前世所结的盟誓，那有今天的孽缘罪报？什么是“命运？”其实，“命运”就是因果的相续。一切功名利禄、穷通寿夭、情缘、婚姻、子女等等，皆有其因。要想得善果，要想得健康、幸福、快乐、财富、智慧、长寿、贤妻、贵夫、孝子，必须先种善因，必须为其创造条件。因此，一切因缘皆有轮回，而解脱恶缘必须从因人手。所以改善原因和条件，就是改造命运。明了因果报应，正是为了改变命运。
例（93 ）乾1946 年8 月18 日申时
丙戌 丁酉 庚寅 甲申
大运：9戊戌19 己亥29 庚子39 辛丑49壬寅59 癸卯69甲辰79 乙巳
观此乾造，庚寅日元生逢酉月，年时天干甲丙两头钳，月干丁一火透出天，巾箱诀言：“庚寅！｝元酉月生，羊刃之所定吉凶；全凭官煞显威名，此星落限命不兴”该造地支申酉戌联袂，最忌行限坎宫，丙丁不兴，难发富贵：年柱坐丙戊，月柱坐丁酉，必出身名望之家族。只可惜日时干支天冲地克，大运顺行，而立有为之年却逢金水之所，正是虎落平川遇河溪之背运，焉能发富发贵？唯有壬寅、癸卯两运官杀去留得宜，财源东来，名声大作。据命主反馈，实际情况正是如此。
前面我已多次提到，运势的目在于如何改命，风水学上有句话，叫“福地福人居”，就是说好的风水也要有命享，没那命享受，再好的风水住在那里也枉然，该贫穷照样富不了。那么如何改命呢？假如方法正确加上精诚不懈地努力，命运是可以改变的。很不幸的是，一般人大多都无法突破命运的难关和限制，这是因为智慧与阴德积得太少的缘故！请大家依照佛陀的指示行事吧。下面我从众多改变命运的实例中选出个案来证明：“命运”可以改变决非妄语。
（一）净空大师，俗姓徐，名业鸿。民国十六年二月十五日生于安徽省的庐江县。他毕业于国立三中，是国立三中的高材生。民国姗八年随军去台，四十二年先从方东美先生学习哲学，后来又跟从章嘉大师学佛，并且听南亭、印顺、演培和李炳南先生讲经。民国四十四年起开始研读大藏经和二十五史。民国四十尹八年发大心出家以后，专心致力于讲经说法，宏法利生，五十多年来不曾间断。并且不辞劳苦到国内外各地讲经说法。他创办了‘华藏法施会’和‘华藏视听图书馆’，以及在澳洲又创建了净宗学院，净宗网站，法音传播在世界各地。所印赠的佛经善书无法计数。他老人家在向众生开示关于杀业与疾病时说：“我出家受戒时，和两个戒兄弟很好，我们是同年生人，三个人的命运都差不多，看相运势都说我们三个人过不了四十五岁。到四十五岁的那一年，二月走了一个，五月又走了一个，到七月我生病了，我晓得轮到我了。那时台湾基隆十方大觉寺的方丈灵源老和尚，请我在夏安居期间讲《楞严经》，但《楞严经》讲到第三卷圆满，我就生病了。我知道时间到了，所以，关起门在屋里念佛求往生，也不看医生，因为医生能医病不能医命，只好一心念佛求生净土。结果，一个月之后病好了，一直到现在再也没有生过病，这一个关口我总算过来了。往后有一年，台湾中国佛教会举行‘仁王护国法会’，我在这个期间讲《仁王护国般若波罗蜜经》。在法会当中，我遇到甘珠活佛，他请我坐下。？跟我说：‘净空法师，好久没见面了。’我说：‘佛爷，有什么事情？’他说：‘从前我们在背后都笑话你，笑你这个人很聪明，可惜短命，又没有福报。’我说：‘这个当面讲就可以了，我不忌讳，我知道！’他说：‘但是你这几年讲经弘法利生，功德做得很大，你的命运全转过来了，不但有大福报，你的寿命还很长。”，甘珠活佛测得很对，现在老法师已经是83 岁高龄，不但身体十分健康，红光满面，讲话的声音还非常的宏亮，一如既往的活跃在佛教讲坛。净空老法师常说他的生命就是因为念头变了，才得到了重生。
（二）先祖医圣孙思邀是隋唐时京兆华原人，早年聪颖异人，七岁便能口诵千言，当时人们称他为‘圣童’。
可是他小时候，身体虚弱，染有瘤疾。他曾经因为治病，把财产都花光了。他隐居太白山志学仙道，精研医术，学成之后行医济世，救人无数。
隋文帝和唐太宗曾两度授以高官，都被孙思巡婉转谢绝。他只把心放在济世救人上。他的医德和医术都非常好。他看病，不问贵贱贫富、长幼妍娃、怨亲善友、华夷愚智，对于所有病人都同等关怀，好像对自己的至亲一样。他看见别人的痛苦好像自己的痛苦一般，甚至能不惜生命、不辞劳苦、不避险难去治病。他只一心要治好病人，解除病人的痛苦，所以他行医不分昼夜寒暑、饥渴疲劳，也从不考虑自己的吉凶。
后来他活到自多岁，而且神采焕发，身体很康健。他成为唐朝最伟大的医生，还写了‘备急千金要方’、‘千金翼方’、‘福禄论’、‘摄生真录’、‘枕中素书’、‘银海精微’这些名著。传说他后来成仙，目前国内所供奉的‘保生大帝一孙真人’就是先祖医圣孙思避。
（三）明华居士朋友的父亲住在嘉义的一个乡下，四、五年前小腿上生了一个烂疮，不管涂上何种药品或让医生诊疗，结果都毫无起色，甚至愈来愈为严重，而疮口也愈来愈为扩大，后来竟然大得像茶杯口，看起来非常可怕，后来连走路都感到很困难，她每次回娘家看到父亲的腿疮内心就感到很难过，为了医治父亲的疾病，她竟不辞辛劳到各地大药房打听并购买有关此类的特效药品或药膏，然后再送给父亲敷用，虽然花费不货，不过效果仍然不彰，因此感到非常纳闷，正在无计可施的时候，这一位同事张太太便告诉她不妨替其父亲作善事试试看，说不定会有改善的可能，她听了以后，虽然觉得很玄，甚至不切实际，然而为了父亲的宿疾，后来认为还是不妨姑且一试，随即就暗中替其父亲助印了一百本劝人行善的善书。没想到一周后回娘家时竟然发现父亲的烂疮己有非常显著的改善，两个月后又连续助印了二次（一个月一次），这时回家竟发现她父亲的腿疾已经几乎完全复原。令人简直不敢相信这是一个‘事实’，她很怀疑为什么使用进口最好的药膏都无法收效的烂疮，做了几次布施之后竟然会有如此明显的起色，甚至完全治愈，这种现象诚然无法使用纯粹科学的方法来加以解释。
（四）一名教师放生一年后，竟然奇迹般的转变了命运。【我放生一般都选在农历十五和三十，如果遇到佛、菩萨诞辰等特别殊胜的日子就多放一些。开始数量不多，感觉经济上拮据，所以每次也就二三十元，一年多来，手头的余钱大副增加，就开始增加放生数量，常常五寸一到一百元上下不等，遇到大事还愿或有上师主持的殊胜机缘就几百成千的多放一点。人员也从一个人到个人、集体、网上等形式都有。回想放生一年多以来获得的诸多利益，不得不感叹放生感应的神奇。下面是我最近9 个月来各方面的感应。】
l ：坂依，信佛多年来，一直想找一位具德的师傅，为我阪依三宝，指导我学佛。可总是不能遇到合适的机缘和感觉投缘的师傅。定期放生以来，到今年三月，忽然经人介绍，去拜见了一位来自藏地的上师。上师曾跟随法王如意宝、白玛才旺等六位大德学习，知识渊博，修为很高，慈悲心强，当即为我作了坂依。从此感觉自己犹如茫茫苦海中瓢泊的一叶小舟，终于找到了依靠。原来看到书上说，只要自己精进修行，遇到善知识来指引的愿望就会实现，总觉得自己没有用功，没想到放生后殊胜的善缘来得如此之快。
2 ：学业，今年三月，顺利考取了全国某重点大学的在职硕士。去年考试以前，因为工作繁忙，英语根本来不及复习，只有靠5 年以前的那点基础去吃老本，一个单词都没有去翻。临到考试心里发虚，就在观世音菩萨面前发愿，如能顺利考上，就去放生两千元。成绩出来以后，其它功课都还不错，就英语刚好上线3 分。心想：好险，若没有菩萨加持、放生威德，这次恐怕与硕士无缘了。
3 ：事业，定期放生以来工作特别顺利。领导关爱、同事支持、学生争气。连续更换和升迁了两个岗位都很顺利地做出了成绩。今年四月又通过考试，顺利参加了上级后备干部的培训。期末考核优秀，荣誉称号也接踵而来。要知道在一个人员众多的学校，升职和获取一个为数十分有限的荣誉是一件十分困难的事，可这一切都被看上去顺理成章的实现了，今年前后有7 件好事都集中在我一人身上发生，我想如果没有放生的感应，仅靠个人努力简直不可想象。
4 ：财富，三年以前，买了房子，二十多万元的贷款，每月付按揭后，当时，穷得身匕只有靠帮朋友小孩辅导功课的60 ( ）多元来维持生活。直到最近一年多，余钱才迅速积累，尤其是今年，家里会集的钱要还清贷款已经绰绰有余了。眼下涨工资在即，欣喜又可以加大放生的数量了。
5 : ，家庭，夫人虽然没有阪依，但对我学佛还是比较支持。偶尔也会几百成千的放一两次生。工作虽忙，但可以经常游走于国门内外，收人中上，倒也干得起劲。家里请了一位阿姨照看家务，阿姨忠诚能干，即能做裁缝，又烧得一手好菜，对儿子也不错，全家就仍给她了。儿子快5 周岁了，长得端正可爱，特别聪明，也听话懂事，常跟着我去放生，对小动物也十分怜惜，还长说叫爸爸学佛，叫阿姨别买荤菜呢。出生后也基本吃素，10 月份去黄山，独自走完全程一万多级台阶，也没要大人抱过一下。
6 ：身心，定期放生以后，心情更加舒畅，时常觉得有喜悦从心底涌起。心胸也开阔不少，考虑问题常常放眼大局，有时会扩大到百姓和众生，真是无比畅快。思路清晰，口才增长，身体也越来越好，今年冬天明显比去年不太怕冷了。
我身形瘦小单薄，五官也长得不象有福之人。1998 年，吃素诵经以前，做期货亏掉了将近10 年的工资，这都是父母的辛苦所得。开始工作也很不顺利，处境几乎排在学校的末位，凡事事事不顺。后来，吃素、颂金刚经和大悲咒，处境开始好转。但2001 年由于调动单位，工作繁忙放弃念经念咒之后，处境又出现恶化的情况。但从放生开始，又迅速地带来了顺境、合理的想法，几乎心想事成。印光大师说过：“不杀，放生，念佛，吃素。这四点做到的人就可以心想事成。”所言不虚啊。我觉得，这就象一辆车子的四个轮子，可以载着人迅速地到达目的地。其实，在我的周围，也有同事放生的神奇感应，我想这世上因放生得益的事情，一定太多太多，所以就不一一赘述了。
从以上几则改变命运的真实案例中，不难看出“命运”确确实实能够改变。只要我们能够主宰自己的“心念，”举心动念只要从至善发起，用爱护之心给予众生以安乐；用怜悯之心解除众生的痛苦；处处以无畏布施于人间，在我们的身边就会经常有奇迹发生，命运也会随之而改变。
（九）庚寅日元戌月生实例命断
巾箱诀言：
庚寅日元戌月生 火宫遇寅论吉凶
金水相伴主吉祥 为人清秀利文昌
财星透干庚之禄 发福成名年时助
吉星入局最为宜 煞耀恶客尤为忌
例（94 ）坤1970 年10 月初8 日丑时
庚戌 丙戌 庚寅 丁丑
大运：10乙酉20甲申30癸未40壬午50辛巳
观此坤造，庚寅日元生逢戍月立冬前两天，双戌坐命，丙丁钳庚，直断命主上克下瑞，也就是说，上无兄长下无弟（反馈：为家中长女，下有一妹智商不是很好）。女命以官星为夫，食伤为子女，该造天干官杀齐透，日支夫妻宫位坐寅木偏财，由此可知，命主婚姻决非良缘，头夫不死则离。得子较晚（反馈：丈夫脾气暴躁，经常无理予命主，打骂是经常的事，大运癸未，流年庚辰死于非命）。该造年时地支坐双戌，戌中藏辛，辛寓象五脏六腑为肺，直断从小肺功能就不好，发病时咳嗽的比较多（反馈：从小到大因肺炎曾住过好几次医院，直至现在，肺功能都不太好，感冒时首先咳嗽痰多，最怕吹电扇，十有九次引发热感冒）。巾箱诀言：“煞耀恶客尤为忌。”该造八字的致命伤就是丙丁坐双戌见寅字，所以一生与福报无缘，常造之命而已！
例（95 ）坤1993 年9 月22 日申时
癸酉 壬戌 庚寅 甲申
大运：1癸亥11甲子21乙丑31丙寅41丁卯
观此坤造，庚寅日元生逢戌月立冬前两天，年时壬癸透出天，巾箱诀言：“庚寅日元戌月生，火宫遇寅论吉凶；金水相伴主吉祥，为人清秀利文昌。”以此对应八字可知，命主必然聪明伶俐，学业尤佳。古命师论命言：“聪明不过食伤，艺伎主看偏财。”该造年月食伤壬癸并透，时干又透出偏财甲木，直断命主多才一多艺，长相秀气俊美：实际情况确实如此，该造不但长相好，而且学习也很好，成绩一直排在级段前几名，并且善于绘画、唱歌、弹琴等，曾多次获得省市举办的青少年绘画比赛大奖。综观八字大运，该造将来必能在艺术方面获得名利无疑。
《周易》 系辞有言：“圣人有以见天下之啧，而拟诸其形容，象其物宜，是故谓之象… … 问焉而以言，其受命也如响，无有远近幽深，遂知来物。”意思是说：“圣人看到天下万事万物无比复杂深奥，所以就用五行、八卦来模拟天下万物的形态，用来象征最适宜的物象，所以称作为‘象，’以此来作为占问行事。以类象占报吉凶祸福如影随形，不论远近、幽隐、潜藏等事，都能一一预测出来。”占断八字又何尝不是如此以干支应“象”验吉凶祸福？几事都有“象，”有其特定的“映象，”如何激发灵感思维是能否预测准确事项的关键，也就是说怎样达到“感而遂通”的境地。实际上每一个天干、每一个地支犹如大、小天、地，当你置身其大的天地之内，用心去丈量它的深度和广度的时候，你会发现它深不可测，无从下手；当你把它当作你的家园，置身其内再要想去丈量它的深度和广度的时候，觉着无需丈量，用眼睛观看一下就知道个大概；如果以其似心，那将容纳万象，念倾知天下。因此，如何是自己的灵感思维极迅飞跃，准确的看到大小天地的诸多物象，那就要净化自己的心灵，至诚无息，让自我的灵性与与自然合二为一，只有这样才能产生出“心灵感应，”才能知幽明之故！
（十）庚寅日元亥月生实例命断
巾箱诀言：
庚寅日元亥月生 双鱼见箕论吉凶
天池遇丁星月明 降至人间富贵翁
亥月寅日之太白 不带煞耀名不缺
立冬庚金水当头 溪流汇聚实可忧
例（96 ）乾1830 年10 月初6 日酉时
庚寅 丁亥 庚寅 乙酉
大运：6戊子16己丑26庚寅36辛卯46壬辰56癸巳
观此乾造：庚寅日元生逢亥月小雪前三天，月时天干乙丁钳庚，年日地支坐双寅，巾箱诀言：“庚寅日元亥月生，双鱼见箕论吉凶；天池遇丁星月明，降至人间富贵翁。”以此对应八字直断该例必定是个大富大贵之命。
根据先祖命师命谱所批显示，该造为清朝历任侍读学士、工部尚书、军机大臣等职的潘祖荫之八字。
历史记载：潘祖荫的祖父潘世恩― 历任乾隆、嘉庆、道光、咸丰四朝高官的状元宰相。潘祖荫出生于吴县（今江苏苏州）, 字伯寅。自幼好学，精通经史，涉猎百家。大运己丑，流年丁未，应顺夫乡试挑取誊录。流年己酉，以其祖太傅潘世恩年八十赐寿恩赏举人。流年辛亥，考取国子监学正学录。咸丰二年壬子( 1852 ）中进士，殿试一甲第三名。授翰林院编修。流年甲寅，晋侍读学士。大运庚寅，流年丙辰，充会试同考官。流年丁巳，晋侍讲学士。流年戊午，充陕甘乡试正考官。同年冬，署国子监祭酒。流年己未，转大理寺少卿。同治元年壬戌（1862 ）耀光禄寺卿，署都察院左副都使。流年甲子，授左副都御史，署工部右侍郎。流年乙丑，署礼部右侍郎。流年丙寅，摧工部右侍郎，兼管钱法堂事务。大运辛卯，流年戊辰，兼署吏部右侍郎，调户部右侍郎充经筵讲官流年已巴，转户部左侍郎，兼管三库事务。流年庚午，充武乡试副考官流年辛未，充会试知贡举，武会试副考官。流年壬中，赏头品顶戴。流年癸酉，兼署吏部左侍郎。同年，以磨勘被议降二级调用。先以户部遗失行在堂印革职留任，至是循例革职。流年甲戌，特旨赏编修，仍在南书房行走，继之特旨开复侍郎任内革职留任处分，以三品京堂候补。光绪元年乙亥（1875 ) ，授大理寺卿，署礼部右侍郎。次年，署刑部右侍郎、补礼部右侍郎，兼署工部左侍郎。大运壬辰，流年戊寅，调户部右侍郎，仍兼署工部左侍郎。流年己卯，转户部左侍郎，升都察院左副都御史，耀工部尚书，加太子少保衔，调刑部尚书。流年辛巳，充国史馆正总裁。流年壬午，援军机大臣。流年癸未，父丧。流年丙戌，服闽，署兵部尚书。大运癸巳，流年己丑，加太子太保衔，充会试副总裁、顺天乡试监临。以疾卒于位。世人知道潘祖荫，多是因为他曾当过清朝刑部尚书，更因为他是古玩字画的大收藏家。在收藏界，人们叫他“潘神眼”。他收藏的国宝级文物大盂鼎和大克鼎，至今还在故宫博物院存放，也是我国青铜器藏品中的至尊。
例（97 ）乾1888 年10 月12 日寅时
戊子 癸亥 庚寅 戊寅
大运：10甲子20乙丑30丙寅40丁卯50戊辰60己巳
观此乾造，庚寅日元生逢亥月，年时双戊两头钳，月干癸水透出天，戊癸化火本为贵，可惜年月亥子连，好在日时坐双寅，白手起家不须问。正是：“亥月寅日之太白，不带煞耀名不缺”。该造日时地支见双寅，声名远播之命无疑。
根据先祖命师命谱所批，该造为上海有名食品厂家“冠生园”的创始人冼冠生（原名：冼柄生）前辈之八字。
冼前辈出生于广东南海一户小手工业者的家庭，幼年家贫，入私塾数月即辍学回家，大运甲子，流年癸卯，他随远亲舒竹生来至上海，在舒先生开设的竹生居宵夜馆当学徒，向厨师学习烹调、糕点技艺，3 年期满后，他与姓潭的同乡女子结婚，自设小宵夜馆，因业务不振经常关门，时停时开达7 、8 次之多，终因无力经营而停业。当时冼柄生住在上海亭子间，白天同母亲、妻子制作陈皮梅、牛肉干等零食，夜晚挑着食品袋到九亩地新舞台戏院门口摆滩，与其他摊贩不同的，是他自制了香港上海“冠生园”的商标纸，作包装使用，他的生意很快做开了，大运乙丑，流年乙卯( 1915 年）与人合办冠生园，生产糖果、糕点、罐头食品等产品，果汁牛肉、桔味牛肉、陈皮梅等零食，各种独特香味的月饼驰名中外，一些著名产品还远销东南亚，此外还附设饮食部，兼营粤菜、粤菜点和广东腊味，独特的南国风味极为顾客所称许。大运丙寅，1918 年（戊午）与薛寿龄将冠生园改组为股份有限公司，冼柄生任总经理，他倾足全力经营，食宿均同职工在一起，每天必到工厂督导生产，他是内行，只要用舌尖一添，就能分辨食品的好坏，同职工共同商量改进。他根据以往的从商经验提出了一个三本主义，作为冠生园的经营指导方针，即“本心”：事业心和责任心；“本领”：经营管理和业务水平；“本钱气资本和资金，要求开源节流，积累充足资金，以利企业发展。他很会向同行借鉴经验，大运丁卯，1933 年（癸酉）他率各部门负责人到日本参观访问，得到启发，回国后制出了杏华软糖、鱼皮花生等产品，他还雇佣外国技师制作了果酱夹心糖，这些产品在我国都是首创。他很重视广告宣传，特意请来电影明星胡蝶拍摄月饼广告，并在大世界制成月饼广告大牌坊，扩大产品销路，使冠生园逐渐发展。1929 年（己卯）他即以冠生作为自己的名字。1931 年（辛未）分别在南京、杭州、庐山、天津等地建立分支机构，后在北京等地设立不少代销店，在各分店所在地设立食品厂，在上海开辟有农场，在杭州种有大片梅林，作为梅子的原料，成为我国食品行业中产销结合、工商一体、名列前茅的大型企业。冼冠生虽然经营规模不断打大，但自己的生活比较节俭，从不涉足歌厅舞场，只喜欢看京戏1937 年（丁丑）抗战爆发后，冼冠生将妻子留在上海，自己到重庆设立分店，以重庆为中心发展业务，在重庆设立罐头厂，当时西南后方以川帮、苏帮糕点及杂糖、蜜饯为主，冠生园生产的糖果糕都是机器生产，产量大，质量高，冼冠生又向一位外国老太太学会用当地土白糖提炼白糖的方法，风味独特，几乎以压倒优势占领市场，成为冠生园发展的黄金时期。冼冠生亲赴各地选址开设分店，大运戊辰，分别于l939 （己卯）年建成昆明分店，1941 年（辛巳）建成贵阳分店、沪州分店，1943 年（癸未）建成成都分店。抗战胜利后，冼冠生回到上海，继续在上海冠生园主持生产。大运己巳，1952 年（壬辰）“五反”运动中，造成了全国的经济大滑坡，上海的食品及饮食生意大受影响，也激化了劳资矛盾。自1952 年2 月下半月起“冠生园”开始积欠员工工资，公司负债已达13 亿元。居家养病七八年的冼先生被工人揪到公司，逼迫发放工资。他被关45 小时后心力交瘁，于4 月21 日跳楼自杀。
例（98 ）乾1907 年11 月初3 日辰时
丁未 辛亥 庚寅 庚辰
大运：10庚戌20己酉30戊申40丁未50丙午60乙巳
该造为军事家，曾担任中华人民共和国政治局常委、副主席林彪之八字。林彪出生于湖北黄冈林家大湾。曾在武昌共进中学读书。大运庚戌，流年癸亥6 月加人中国社会主义青年团。流年乙丑，在“五册”反帝运动影响下，参加学生运动，曾出席在上海召开的全国学生联合会第七次代表大会。同年冬，考人黄埔军校第4 期，在校转入中国共产党。流年丙寅毕业，到国民革命军第4 军独立团（后改编为第25 师73 团）任见习排长。次年4 月，参加武汉国民政府举行的第二次北伐，任连长。大运己酉，流年丁卯，任起义军第11 军25 师73 团连长。流年戊辰4 月到达井冈山，在工农革命军（后称中国工农红军）第四军任营长、团长。流年己巳任第一纵队司令员。流年庚午任红四军军长。流年壬申任第一军团总指挥。流年丙子，任中国人民抗日红军大学（后改称抗日军政大学）校长。大运戊申，流年丁丑任八路军第一一五师师长。流年戊寅3 月2 日行军路过山西限县千客庄，被阎锡山的晋绥军哨兵误伤，同年冬赴苏联就医。流年壬午1 月回国。流年乙酉6 月，当选为中共中央委员及东北人民自治军总司令。流年丙戌任中共中央东北局书记、东北民主联军总司令兼政委。大运丁未，流年己丑5 月任中共中央华中局（12 月改称中南局＞书记、华中军区（12 月改称中南军区）司令员。流年辛卯任军委副主席。流年甲午任国务院副总理。流年乙未任中共中央政治局委员。该年9 月又被授予元帅军衔。大运丙午，流年戊戌5 月任中共中央政治局常委、副主席。流年己亥9 月任国防部长，随即任中共中央军委副主席。大运乙巳流年辛亥9 月13 日，在其妄图策划反革命政变、谋害毛泽东的阴谋败露后，与妻子叶群、儿子林立果等乘飞机外逃，在蒙古人民共和国温都尔汗地区机毁人亡。
以上三造，一个是享受祖上阴宅之福报，贵为皿相；一个是享受祖荫，贵为三品官员；一个是享受前世之福报，白手起家，名响全球；然而这三例不同凡响的命造均寿限不长，林彪64 岁惨死，冼冠生64 岁自杀。潘祖荫60 岁非正常死亡，又都是死于大运干支与月柱干支天克地冲的行限里。正是：“天池遭陷福报尽，前世业因果轮今”!
（十一）庚寅日元子月生实例命断
巾箱诀言：
庚寅日元子月生 冬月金星支水重
虚危之宿论吉凶 乾坤皆为孤独命
转机全在木与火 富贵财官来向我
庚金不锻难成器 脉气连绵代代吉
例（99 ）坤1971 年11 月14 日辰时
辛亥 庚子 庚寅 庚辰
大运：2辛丑12 壬寅22 癸卯32 甲辰42乙巳52丙午62丁未
观此坤造，庚寅日元生逢子月，年月地支坐亥子水，时支坐辰字，天干透出三庚一辛，巾箱诀言：“庚寅日元子月生，虚危之宿论吉凶；冬月金星支水重，乾坤皆为孤独命”。女命以官杀为夫星，该造天干不透，地支不显，唯有日支夫妻宫位所坐之寅字中藏有一丙火，然而又被月时子辰两字相钳，以巾诀对应八字可知，该造婚缘极差，虽然钱财不缺，只可惜：鸳鸯簿上无夫缘，夜晚不眠哭连连；老来独身靠何人？猪腿拉到羊身上（意指：靠他人之子女养老送终）。该造母亲反馈：命主在甲辰大运初结婚，婚后不到两年因感情不和离婚。命主工作单位很好，衣食住行无忧无虑，钱财充盈，唯一就是婚姻不顺。是否老来无伴，他子送终，待验。
例（100 ）乾1879 年11 月21 日巳时
己卯 丙子 庚寅 辛巳
大运：10乙亥20甲戍30癸酉40壬申50辛未
观此乾造，庚寅日元生逢子月小寒前五天，月日地支坐寅卯，生时逢巳火，年月丙己透出天，先师断命曰：“杀星遇印不富则贵。”只可惜己土坐下卯木，印星坐杀（以己土为坐标），名气远播，寿元有阻。一旦行限岁运伤及年月天干丙己两字，也就是阳寿尽终的时刻。
这是先祖命师命谱中的一则实例，该造为上海旧时报业巨子史量才之八字。史前辈出生于江苏江宁县（今南京江宁区）, 流年戊子，九岁时随父亲迁居松江府娄县泅径镇，开设泰和堂中药店，遂人娄县籍。早岁颖悟，大运甲戌，流年己亥（1899 年）中秀才。戊戌变法后，受维新思想影响，放弃科举，流年辛丑（1901 年）考人杭州蚕学馆学习。年假归里，与地方人士筹款，在泅径创办养正小学堂。蚕学馆毕业后，流年甲辰（1904 年）在上海创办女子蚕桑学校（后该校迁至苏州浒墅关）。同时，又先后在南洋中学、育才学堂、江南制造局兵工学堂、务本女校任教，并与黄炎培等发起组织江苏学务总会。为反对清廷向列强借款筑路，参加收回路权运动，被举为江苏铁路公司董事，曾亲至石湖荡桥梁工地现场擎画。流年戊申（1908 年）任《 时报》主笔。辛亥革命爆发后，参加江苏独立运动，响应革命，曾清理江海关财务，后被选为江苏省议会议员。大运癸酉，流年壬子，史量才得到张誊等实业家的支持，以十二万元从席子佩手里买下了已有四十年历史的《申报》（当年9 月23 日订约，10 月20 日正式移交），从此踏上办报之路，开创了一生的事业。他毕业于杭州蚕桑学堂，在上海创办了蚕桑女子学校，曾在《时报》做过兼职和专职编辑，接触过近代报业。正是他将《申报》发扬光大，发展成中国影响最大的报纸之一，在百年报业史上放射出夺目的异彩。流年丙辰，( 1916 年）还清了张誊等在《 申报》中的股款，从而使《申报》摆脱了张誊等影响。自任总经理，开始对版面内容有所改变。大运壬申，流年辛酉（1921 年），参加创办中南银行，还发起设立民生纱厂，帮助扩大五洲药房，协助复兴中华书局。流年丁卯( 1927 年），他又收买了《新闻报》股权，成为上海报业大王。大运辛未，流年辛未（1931 年）, “九一八事变”后，他更坚定了爱国、民主立场。《申报》还先后刊登鲁迅和陶行知化名“不除庭草斋夫”反对蒋介石政权的文章，并发表了几篇《剿匪评论》，反对蒋介石围攻红军。这些举动深为蒋介石不满。大运辛未，流年甲戌（1934 年）11 月13 日，史量才与妻儿等人由杭州回沪，在行驶至海宁附近翁家埠达闸口时，遭国民党特务赵理君、惯匪李阿大等凶手枪杀，遇难｝J 寸54 岁从此，报界再无人敢与国民党抗争
（十二）庚寅日元丑月生实例命断
巾箱诀言：
庚寅日元生丑月 斗牛之庚又一说
丙火高透万物生 组合得当显功名
庚金见丑剑光闪 潜藏杀机和凶险
祸福全凭年时看 玄关干支象中见
例（101 ）乾1978 年腊月25 日子时
戊午 乙丑 庚寅 丙子
大运：4丙寅14丁卯24戊辰34己巳
观此乾造，庚寅日元生逢腊月，年时干支戊午、丙子两头钳，巾箱诀言：“庚寅日元生丑月，斗牛之庚又一说；丙火高透万物生，组合得当显功名”。意指：生逢腊月的庚寅日，丙火透出并不一定就是好命局，关键要看整个八字的干支组合，以及大运之顺逆情况来定夺。该造年坐戊土泉印，地支坐午火，古命师断命日：“袅印当头坐，早年一场祸”。命主反馈，24 岁前，就没过过好日子，家庭出身很穷，从小体质差，大运丁卯，流年丙子害了一场大病，差点没命。该造时支坐子水，与日支寅木为邻，子水干头坐丙，无源之水。子水寓象五脏六腑为‘肾，只要岁运有并起子水的干支出现，就是该部位发病的时候。命主反馈：验。戊辰大运，流年戊子5 月犯号被医院确诊为肾功能不全，急需换肾，但由于家庭条件困难，负担不起治疗费，只能听天由命。
例（102 ）乾1968 年11 月27 日丑时
戊申 乙丑 庚寅 丁丑
大运：7丙寅17丁卯27戊辰37己巳
观此乾造，庚寅日元生逢腊月，被月时干支乙丑、丁丑相钳，年支坐申，干透泉，巾箱诀言：“庚金见丑剑光闪，潜藏杀机和凶险”。庚金见丑为利剑，命遇泉印，凶狠无比。依此对应八字，可知该造并非善良之辈无疑。实际情况，该造是个杀人犯。戊辰大运，流年庚辰曾抢劫杀死两人逃逸。流年癸未流窜诈骗钱财21 万元。大运己巳，流年丁亥又杀害一人逃逸。法网恢恢、疏而不漏，该犯潜逃8 年，终于在丁亥年12 月11 日6 时被擒。真是：祸福无门，惟有自招啊！
佛经上讲，害人性命者必得短寿报。《 历史感应统纪》第三卷记载：唐朝时，有一位尚书，姓苏，年轻时有人替他看相，看相的人告诉他：“你将来会当到尚书，最后是二品官！”
苏病危时，请灵媒来看病。灵媒说：“您的寿命已经到尽头，无法再延长了！”
苏把看相者的话告诉灵媒，灵媒说：“本来确实如此！因为您做桂府时，曾经杀了两个人，他们在阴间控告您，所以才减少您两年寿命，而且当不到二品官！”
苏往临桂州时，曾经有两位官吏控告县令，苏一气之下，杀死那两位官吏。苏想起这段往事，长叹而死。
还有一个公案也是《历史感应统纪》里面记载的：唐朝的娄师德，早年做一般平民时，曾经生了一场重病，梦到：一位身穿紫衣的人来到床前，引导他走了数里路，看到了一座官府，上面写著：“地府院”。进人地府院，看到一个房间，上面写著：“司命所”，掌管世人福禄和寿命的资料和书册。有一位穿绿衣的人，取出卷轴阅读，上面写著娄师德的姓名，并且记载了禄位，在某年某月，出人台辅，而且活到八十五岁。
转是，他便惊醒了。
后来，他出任了许多官职，都跟梦中所记载的一样。等到他做西凉的统帅时，有一天，他看到一位身穿黄衣的人说：“我是冥府的差吏，奉命来请你！”
娄师德答道：“我曾经见过司命的册子，上面记载我会当到仁台的高官，而且享年人十五岁，怎磨这么早就结束呢？" 阴差说：“你当官时，曾经误杀无辜，所以官禄和寿命都减少户”阴差说完话，忽然消失了。娄师德三天后便逝世了。我们应当想一想：像娄公那样廉明厚恕，尚难免龄滥杀无辜之果报，更何况无德无能之暴徒，乱杀无辜怎么会不速受“短命”的果报？
四、庚子日元十二月命局断
（一）庚子日元寅月生实例命断
巾箱诀言：
庚子日元寅月生 箕星太白论吉凶
虚宿遇寅怕斗牛 顽疾人体实可忧
气脉来自水木火 富命断他无可说
穷通寿夭看起源 源起源归定万年
例（103 ）乾1976 年正月19 日辰时
丙辰 庚寅 庚子 庚辰
大运：6辛卯16 壬辰26 癸巳36 甲午46 乙未
观此乾造，庚子日元生逢寅月雨水前一天，年时地支双辰两头钳，三庚一丙透出天，巾箱诀言：“穷通寿夭看起源。”该造年时坐双辰，辰者有‘“储水、滋养万物”之功用。《周易》坤卦象辞曰：“至哉坤元，万物资生。”意指：广阔无垠的大地，是万物生成的根源。由此可知，命主为人处世比较大气仗义，因为该造天干透出三个庚金的缘故。古命师论命曰：“雨水之中木正荣。”命主生于雨水的前一天，木为该造日干的财星，又得辰土的滋养，更重要的是年干一丙高透，阳照沃土，丙火之根扎在月将寅字上，寅者庚之偏财星，月柱为父母兄弟之宫位，所以说该造干支源起贵在一寅字，由此直断，该造是个经商的命，经商的资本来自于家父（命主反馈正是）。综观八字岁运，命主一生要想大富，恐怕德行的资粮还不够，中限行木火，可得益于一时，若如能知礼明理、多方听取建议、化去任性、以德养性，必能保其家业，福祥晚年！
例（104 ）乾1985 年正月11 日丑时
乙丑 戊寅 庚子 丁丑
大运：丁丑9
观此乾造，庚子日元生逢寅月，年时地支双丑两头钳，巾箱诀言：“庚子日元寅月生，箕星太白论吉凶；虚宿遇寅怕斗牛，顽疾人体实可忧。”意指：庚子日寅月生的八字，最怕岁运丑字碰头，必然身患不治之症。因为丑寅为良山，丑字多见，山中必多石少土，石多水缩，那么寅木不生，寅者寓象五脏六腑代表肝胆，由此对应该例岁运可知，丁丑大运生命闯关。这则命造是其母亲在庚辰年秋季求测的。后来得知命主果然在流年癸未夏，因胆管癌不治死亡。
例（105 ）坤1987 年正月23 日巳时
丁卯 壬寅 庚子 辛巳
大运：5癸卯15甲辰25乙巳35丙午45丁未55戊申
观此坤造，庚子日元生逢寅月，年月天干透出丁壬，地支坐寅卯，时归辛巳，巾箱诀言：“气脉来自水木火，富命断他无可说。”由此对应八字可知，该造不但出身富裕，而且天生就是个富命。实际情况，该造父亲自办造纸公司已有20 多年，资产早已过千万元。甲辰大运，命主考取大学一本，目前还在就读。综观八字大运，该造干支气归木火，根在“木”字，所以直断富命无疑。看八字论命的过程，其实也就是把自己融人到干支间，去细化物象映事的过程。同物都有同属（相同的事物，有共同的属性），异物也与之相关联（不同的事物虽然属性不一样，但彼此都是互相关联的）比如说“木”，用干支甲乙、寅卯来标示，木的属性是条达向上，凡与此相类似的体相，均可视之为木，木无金不成才，金重才毁。有这个简单的物象互联可辐射到万事万物。所以说，看命无非是要干支达到中庸的原则，干支都有属性，及如如不动的本性，因此，看命的真实意义就在于“化性”, “化性”者让五行流通，也就是五气畅通，五气畅通了，运怎能不通？疾病从何而生？化无行之“性”的过程，首先要知道明了，五行性类象人间万事的不同物象，例如：木的本性是“仁慈、直爽。”上应雷，下应风，雷厉风行是木型人的特点。如果木过剩了，那就不仁不慈了，反变作了好怒抗上，自私自利，目中无人。那又怎么会有好运？怎么不犯刑法？要想转变命运，那就要化木之“性”, 从哪里化？从生活中，从处事待物上去化，从引化他人从善上化，从印刷经典无谓布施中去化，从放生戒杀中去化，如果能做到这些，并且是发自内心无怨无悔的真干，不出三个月，命运必有转机，化不顺为相顺，如果能持久的坚持，即便是神算再也算不准你的命运了，因为你的命运已经被你改变了，已经不再受你的八字所约束。其它化性之法可以此类推二因此说，改命要从根本上去改，治病要除根，才不会再复发。大家不妨按此方法去做做看，以验真伪！
