冤亲债主讨债的预兆和典型表现

因果定律是道法的客观规律，在因果定律面前，佛菩萨与人类、动植与万物，全都一律平等，没有分别。所以才有“菩萨畏因，世人畏果”之说。世人对昨日所造的种种恶因，并不能全都认清。但是，恶果的释放却会如期而至，强迫世人去领受。所以说：“因果报应，丝毫不爽”。世人都畏惧恶果的释放所带来的厄运、困苦、疾病、财失等等结果，却不知道如何把握命运，修改命运，化因消业。

大多数人并不重视业报降临和展开前的众多微妙现象与体征。“其安”时忘忽，“未兆”时懈怠，“其脆”时轻慢，“其微”时麻痹。这些不良现象就是世人的通病，包括许多修行者，也同样如此。都是不能高度重视冤亲债主索债前的细微征兆。错失于最佳时机的把握，被动地深陷于内乱全面发作之时。疲于应付冤亲债主全面展开的讨债索命。如果遇到自己福德已经严重不足之时，这种被动的应付行为，也就容易发生性命之危。

因果定律的释放，冤亲债主的出现，业力的显现等等..........其实都有一个“山雨欲来风满楼”的预兆时期。在预兆期内，都会在受报者的身内和报身的周围，呈现出多种前兆性现象和反应。也就是说，对于往世作恶、今生为恶不多、不重的人，在业报缘起显现的法则中，都安排有一个预警期。提示、警告果报承受者，令其自省、自悟、自觉，告诫果报承受者：你已经面临果报，这是最后的警示与警告，给你一个最后的悔悟忏悔化解的机会。如果再不正确面对，忏罪化因，那么果报就要你自己全部承担和领受了。

法界的慈悲，在于永不抛弃。允许因果的释放，是由于因果定律是自然规律，不得干预。而提前预警，则是法界的慈悲挽救和期望等待。当然，这种预警期，征兆提示期，对于大恶之人，对于毫无人格之人，对于那些完全无惭无愧的人，那也是可望而不可求的事情。对于这一类人，果报都是并没有预警期的，常常都是直接展开，毫不讨价还价。如果极少数人在关键时刻，还能够良心发现，那么仍然能受到警醒。

预警期征兆显，极其珍贵，机会极其难得，把握住因果释放的征兆，“爲之於其未有也，治之於其未亂也”，可以说是人类最为明智的选择。这比在恶报全面展开以后，在承受痛苦和生死的拚搏中再想尽一切办法渡过苦厄，要容易得多，也轻松千百倍。



自然因果律的释放，冤亲债主的索债寻报，会在我们身内和报身环境周围，呈现出哪些预警期的征兆呢？依据许多大德的观察与总结进行综合分析，这些前期的预警征兆，可归纳整理成十三个方面。将这些散在的征兆和经验集约起来分析，非常值得每一个修行实践者掌握和应用。我们归纳列举如下 ：



1、恶梦惊心



由于冤亲债主的怨念痴缠，人在睡眠中，最容易感知它们的活动，它们逼近受报者身心的信息，最容易在梦中被我们接受到。因此，受报者常会做各种恶梦。这些梦境，如果懂得易理万象，都不难分析出对应于受报者的哪些系统和原因。



恶梦常是恶因正式释放前，最重要的预警信息，如果能够高度重视，也就不容易错机失缘，并且将恶因化解于萌芽状态之中。



2、善缘自断



冤亲债主在正式开始讨报之前，为了方便讨报，为了在讨报过程中，不受外界的干扰和阻止，常常会非常关注受报者周围的各种善缘，想方设法阻止和切断受报者一切可能的外援力量和关系。将受报者可能存在的、能够帮助受报者化解恶因、渡过苦厄的一切“贵人”，全都加以隔断和阻止。



这其中就包括受报者的亲人、友人、同修、老师等等。阻断师缘，破坏受报者与亲人、友人以及同修之间原本存在的融洽关系，使受报者善缘皆失，孤掌难鸣，乖乖地引颈受报。



3、封闭福报



人是一手提罪、一手携福来到人世间。“消罪增福”就是人生应当恪守的生存原则。如果人们不惜福，消福无度，增业无忌。也就可能在福报未尽之前，恶报就要提前释放。在这种情况下，债主们有权封闭受报者还未曾花光的福报，阻断福报的展开应用。在这种封闭福报措施展开以后，本来修行求佛很灵验，有求必应，一修就灵。可是，此时却再也不应，苦修也不灵。业障像巨山一样挡在前行的路上，难以逾越。追求财富丰盈，却偏遇大破其财；追求名位攀升，却无端失去名位；追求事业成功，却屡战皆败；追求感情遂愿，却感情反复受挫；追求家庭美满幸福，家庭却矛盾重重，甚至破碎。



修行者在此期间，事故频出。吃素念佛功德效果及能量，全都被业力挡住，造成看似吃素念佛无效的表象。这类情况，也是社会上业障较重的人，误以为学佛是骗人的迷信的把戏，浅尝即辄止就会放弃实践。只有志宏愿坚者、勤行不辍者、高度重视者、才能冲破这种业力对福报的封闭，获得新一层次的初步解脱。



福报的封闭，能够使当事人诸事不顺，事事皆不如意，志难展、愿难伸，烦恼无穷尽，意志消沉低迷，忧郁悲观、无信心，甚至令人生不如死。索报者将受报者或者逼向自杀的危境，或者彻底摧毁受报者生命健康的防线，轻松地进行最后的索报和讨债偿还。



4、预测失灵



受报者在业报释放前，如果运用各种占卜、寺观抽签、通灵预测。不论是自已预测或者替别人预测，只要诚信，一般都很准确。但是在预警期内，由于阴动为先，冤亲债主会在阴的隐态场中，进行严重的干扰和阻断。所以，不论是求卦问签还是替人预测，其结果会完全改变，失误率非常的高。即使是通灵者本人，其能力也会失灵和不灵。而且，如果受报者在此期间及时警觉到是业力干扰，及时进行忏罪消业，那么，就会很快恢复正常。所谓“业障消除即有灵”，以及“顺畅通灵”，就是此意。

5、颠倒心性



冤亲债主在预警期内，常常运用潜移默化的影响力，作用于受报者的魂魄和心智，两大先天与后天系统。使受报者心性出现紊乱，个性发生反常性改变，见识颠倒，判断错位，思想偏激，亢奋与消沉交作，负面思考判断上升，正念、正识锐减。典型者甚至举止言行都发生怪异不群。



由于冤亲债主在隐态运用有害能量，进行侵袭、渗透、干扰受报者的心性两大系统，那么，对于那些耍嘴皮子，光说不修的空谈者的作用，将会更加严重。因为这一类人在冤亲债主的眼中全都是属于所谓“明白人”（实际上还是对法界规律糊涂）。他们就有可能产生幻视、幻听，深陷神迷和神狂之境，贡高我慢，目中无人，使人望而生畏，趋而远避。这样也就有利于冤亲债主顺利展开索报讨债。



6、禀性张扬



冤亲债主在预警期内，常常如老子所揭示的：“將欲拾之，必故張之；將欲弱之，必故強之”。但是，债主们的“张之”、“强之”，都是张扬受报者的负面性格，将受报者禀性中最顽劣的部分加以助长扩张，将平时并不显眼的不良习性加以增强和放大。使受报者的内环境和外环境迅速弱化，以利于它们下一步彻底地、轻松地加以收拾。受报者不正常以及不健康的生活习惯，在此阶段内逐步表现明显，并且难以克服。例如不良的睡眠习惯、饮食习惯，以及不良的嗜好，越想改变，反而变得越加困难。这些现象的背后，就存在着债主们的支持与阻碍，使禀性难移，习性难改。



7、亚健康现



冤亲债主在正式开始全面索报以前的预警期中，常常是先夺其生气。因为气行则血行，气血调和则健康。丢失生气，则血滞，抵抗力锐减。因为受报者的生气逐步被夺，受报者就会出现各种精神疲惫，精力不支，入不敷出，容易疲劳，神精衰弱，失眠多梦，等等各种亚健康的体质状态。甚至出现各种无名病痛，到医院检查，也难以确诊的各种有症状、无病名的奇怪疾病。这种现象，有时甚至会困扰受报者的心身多年而不退，最后才转为实症，展开正式索报。



8、旁敲侧击



在预警期内，有时，债主们常常采用旁敲侧击的方法，来提示和警告受报者。例如，它们经常将负面影响力，作用于受报者最关心的亲人身上，通过这些亲人的怪异事件和意外事件，以及性情突变，等等现象，进行示警。示警期较长的事例中，还可能造成整个家庭“家运”的大滑坡。



9、薄惩示警



冤亲债主也可能先采用薄惩示警的方式，提醒、警告和宣示：我马上要正式索取重大债务了！这一类薄惩示警现象，经常是使受报者本人或者其亲人，发生一些或大或小的意外，例如：轻微的车祸、无故摔跌、划破皮肉、血光小灾、物件损毁等等意外事件。



10、造逆夺志



冤亲债主运用隐态能量，为受报者制造逆境，打击受报者的信心和志气，使其意志颓靡。受报者可能在短期内，接二连三地遭遇到重大的倒霉事件，或者诸事不顺，受外界莫名的欺压挤迫、受人冤枉、令人委屈，使受报者内心受到严重打击、意志崩溃、或者忍无可忍、难以自持自制，产生错误判断和决策以及行动，继而达到报应显现。



11、负境昭示



在预警期内，由于受报者身场与体内的阳气迅速减弱，阴气上升，使受报者的心身容易接近太极弦线，直接感受到负态空间的客观存在性，以及捕捉到负态空间中的一些场境。受报者即使平时坚决不相信，但是一旦进入了负境昭示的状态中，就会不可避免地产生一些奇怪的际遇。眼前可偶尔看到隐隐约约、似有似无的图形景象，不经意时，眼角扫到人或动物的立体图形或者黑影，这些异形大都一闪而过、消失无踪。集中精力，再想看清楚时，已经没有可能。有的人可能会常常觉得自己旁边有人、或其他东西在跟随着，似乎有一双无形的眼睛盯着自己，毫不放松，或者，在光天化日之下无端地毛骨悚然，偶见惊心胆战的鬼影。



12、重罪兆微



民间有个说法：“有福之人常吃药”。这是说有的人经常小病小灾，经常服药治疗，反而一生都挺顺遂，没有大起大落的苦厄。他们业报的预警既经常，也较明显。而有的人却是在业报展现时，几乎没有什么典型明显的征兆警示于前，比较突然地就迅速展开。导致受报者防不胜防，或者快速地一命鸣呼，或者一夜之间倾家荡产。



重罪兆微，这是业报中的一个普遍现象。这种表象背后，所潜藏的机理，却十分值得世人重视。征兆微弱，稍纵即逝，所反应的并不是报应轻微、弱小和可以轻松化解。相反，表现出的是罪在难赦，这种现象提示的是冤亲债主不依不饶。



冤亲债主中，有三大类：



第一类是比较开明的，讨报是遵守自然的法则，欠债还钱，欠命抵命，天经地义，来找受报者是一种必然。但是，他们并不愿意无限期地冤冤相报，循环无期；

第二类是处于中间状态，既要达到讨报的目的，同时又存在和解的愿望；



第三类则是由于仇杀之恨，受苦之痛刻骨铭心，怨气结胸，定要报仇雪恨，以解怨气。这种第三类情况本身，常常在负态空间内，已经历数冤屈，早已获得冥中的“讨报令”，又称之为“许可证”。它们的出现，也就常常是非常突然，而且不达目的，誓不罢休。



13、修行不灵



修行者应当高度重视业报的征兆。一般而言，在刚开始修行时，如果业力并未展开，那么，效果一定会较为迅速地产生。一用就灵，一实践就有效。但是随着深入，这种现象会逐步地淡化。这种情况也就是“动有业魔作障缘”的具体表现。如果修行者不能觉悟，不能正确对待这种征兆与现象，就会产生退心倒志，这样最合符债主们的愿望。



一般人根本难以认识到和承认自己累世罪业深重，不能正视“罪山业海”的提法，认为夸大其词。而不主动地将化因、消业纳入人生日程，或者马虎应付。这一类修行者，就可能越修，反倒麻烦事越多，负面打击性的反应也特别多。产生不修还平静，一修从此麻烦多，方法的灵验性也锐减等情况。很容易使人丧失信心和正信。