用好周易 造福民生
用好周易 造福民生
——二十一世纪的周易预测研究能否万法归宗？
中华河洛国学文化促进会副会长 张孟奇
中华民族的文明史接近上下五千年，在皇帝纪历中已是第七十八个福元（花甲子），准确的说今年2014甲午年是黄元4650年，根据三元九运之说，此时正处于第九个大元，第二十六个正元的下元八运中。自2004年进入下元八运以来，我们发现许多城市的东北艮卦方向，房地产开发如火如荼，我们国家也在实施振兴东北老工业基地的战略，再往东北方向看，俄罗斯开发远东的战略也在实施中。从八运的发财行业来看，更是与实际结果不谋而合，令人震惊：艮八为山，主矿产、玉器、寺庙、房产、基建、学校，所以开矿的、建房的、卖玉器的、承包工程的、经营私立学校的都发了大财，其它行业则赚钱不易。我国的地形西北高、东南低，呈三级阶梯，首都北京西北为山，东南面水，都属于下元大运，从历史上看，元、明、清及中华人民共和国的建国立都，也都在五至八运之中，具体来说，元代在1271年是七运，明代在1420年是五运，清代在1644年是八运，而1949年中华人民共和国成立定都北京又是在五运。目前正值下元八运，中华民族的复兴指日可待，中国梦一定能够在九运之内实现。
周易预测是经得起实践检验的一门超越目前科学预测功能的综合性、交叉性未来学，其价值正日益受到更多有识之士的重视。承蒙中国易学研究协会孟亚红会长抬爱，受邀参加中原尧山第一届海峡两岸及国际易学文化高层论坛，甚感荣幸。我今天和大家分享的主题是：用好周易，服务人生。
一、周易预测研究切莫轻视大宗之法！
《周易》自古在国学中就占据“群经之首”的地位，现代则有“宇宙代数学”的美誉。但对普通老百姓而言，《周易》则是占卜运势等实用预测的代名词，是中国各种信息预测方法的鼻祖。笔者在研究周易科学预测的二十六个年头中，先后接触到了诸多预测方法，比如：八门演禽、七政四余、铁板神数、邵子神数、紫微、奇门、太乙、六壬、八字、六爻、阴宅、阳宅、体相、骨相、手面、相相、梅花易数、河洛象数、心易外应、姓名、测字、释梦等等。
以上诸多的预测方法，让我们目不暇接，眼花缭乱，其实每一个预测方法的内部又分许多流派，人生精力有限，要想完全研究透彻谈何容易！尤其是现在的信息社会，不患缺乏信息，所患的是信息泛滥，信息污染，让初学者真假莫辨，不得其门而入；再加上许多人赚钱心切，本身学问都没有学好，更缺乏周易史观和方法学的熏陶，就出来著书立说，开门授徒，难怪乎有许多人言必称周易，夸夸其谈，一到实践中经常踢到铁板，甚至不敢开口，更有些人以大师自居，实则连罗盘都不会下、不会看，令人唏嘘不已。
本人在对周易预测学习、研究、实践中的体会是：
1、学习周易预测不可轻视基础知识的重要性。
要对河图、洛书、先后天八卦、太极、阴阳、五行、六兽、九星、十神之理有深入的体会和领悟，越是简单的东西越是高级的东西。许多人对易学的研究早已误入歧途，而无法迷途知返。比如在阴阳宅的研究中，许多人钻入所谓“些子法”、“七星打劫”的迷雾之中，开口太易卦、闭口玉函通秘，空谈理论而忽视形法峦头的根本作用。古人早就说过：峦头，本也；理气，末也；天星（择日）末之又末也。
许多民间高手到宅子上不下罗盘都能断出若干事情来，有的人更能在脸上判断出风水的吉凶事项，并告诉你化解之法，灵验异常。比如师兄刘国华就曾在一个国家书协会员的脸上看到了几处细微的异常红气色，在吃饭的时候告诉那位女同志说：“你有皮肤病。”对方说：“是的，花了十多万，到全国各地看了好几年也没看好，很苦恼啊。”刘师兄说：“我告诉你一个方法，不用你花钱即可看好。”女书法家说：“真的啊，那我一定好好谢谢你。”刘师兄说：“你的皮肤病根源在你家的客厅和玄关处挂有几幅中国结和福字图。把它们拿掉就行了。”女书法家：“是这样啊，真的吗？真能好吗？”刘师兄说：“你试试吧。”没想到，女书法家把那几幅中国结和福字送人后，短短两个月内，困扰几年的顽疾好的没影没踪了，女书法家逢人就说刘师兄厉害。判断中国结、福字等红色挂图和物件的方位也不难。将八卦套在脸上，自然可以分出本宅和邻居的位置，以及宅内各功能区的方位。比如有一次，我看到一位男同志坤宫有两个红点点，我就说他家在进门的显眼处悬挂有两个中国结。他说是有，并问我能看出具体位置吗？我说是在客厅的西南方位，他说正是。
今年八月份一个风水师拜访笔者，说他在一个朋友家里碰到一个香港风水师，他随便说了几句，连那个香港风水师也说他高明，我笑了笑，他接着说：“我朋友家坐北朝南，厨房在东边，大门在东南，门边有两颗树，东面不远处有一个大水坑，你看这个风水怎么样？”我立马就说“你那个朋友有两个老婆，第二个老婆还恐怕给他带个孩子过来。你这个朋友也很有钱。”他边竖起大拇指，边说：“还是张老师高明啊，真是这样啊。你怎么敢断他有俩老婆？”我说：“很简单，进门不能两棵树，断定此宅二姓住。右边大树不远处的小树，是带来的小孩。”这里运用的都是最基本的知识和峦头功夫，基础很重要，峦头最好使，理气离开峦头其作用将大打折扣。
2、研究周易预测不可忽视大宗之法的统率性。
现在许多所谓大师宣称，自己掌握的理论和诀窍是正宗之法，其它的都是伪学或非正宗之法，有的人想出名都想疯了，专门挑名人的不是，打击别人，抬高自己。八字、相学、风水、占卜等各界都有一些这样的“疯子”，时间会慢慢让我们看清真相。前些年李涵辰的《八字预测真宗》曾盛极一时，但短短几年下来，现在许多人都把它抛到废纸篓里去了。虽然八字预测从古到今出现了许多方法和流派，但个人认为经过上千年历史验证的大宗之法更应该受到我们的重视，具有不可替代的作用。还以八字为例，《三命通会》、《源海子平》、《神峰通考》、《子平真诠》、《子平四言集腋》、《滴天髓》之中的格局、用神之法，为大宗之法，十分灵验，到今天仍然是首先必须精研的内容，至于其它各家流派学说，或在八字取象、或在精断流年、或在流月参验、或在断事经验、或在合婚功夫、或在职业策划、或在财富大小、或在官职高低、或在疾病生死等方面的判断也各有一得之见，也都值得我们学习吸收，但毕竟替代不了大宗之法。
风水学和相学领域也都是如此。比如风水学，现在许多人瞧不起八宅派、三合派风水，推崇玄空风水，以致今日言必称玄空，小玄空、大玄空、玄空六法、太易卦、玉函通秘粉墨登场，各执一词，令人眼花缭乱，莫衷一是，今日如果玄空鼻祖蒋大鸿还活着，一定要把鼻子都给气歪了。其实在清代玄空兴起以前的千年间，人们应用的不正是三合、天星、八宅风水吗？看看徐善继兄弟、孔文星和张九仪的风水案例，记载了大量的名坟和名宅，纵观历史，反倒是玄空一派鲜有名坟、名宅的记载，连蒋大鸿和章仲山也不例外。笔者师承王公风水，并自学了天星、玄空、三元龙门八局、金锁玉关、河洛易经风水等流派。由于得到师传：小脉图、大脉图、太极化形、易苑密窍、入宅浑天经等抄本绝技，自知三合八宅风水的灵验和价值。个人认为，风水学各流派形成于不同的地域，适应于不同的时空。比如天星更适于山地用，玄空更适于平洋用、三合八宅更适合平阳用，因为这些理论就产生于该类地域，经过长期实践检验，自然比较吻合、实用。以上理论具有代表性，所以均为大宗之法。至于龙门八局、金锁玉关、河洛风水等小的流派，也都各有所长，但总体局限性比较多，故只能是佐道，而不是大法。我们知道奇门遁甲有转盘和飞盘的不同，各擅胜场，八宅和小玄空风水与此类似，八宅相当于转盘法，而小玄空相当于飞盘法。因此八宅和玄空也是互有优劣，难分轩轾，切勿厚此薄被，其理论依据均出自河洛八卦。不仅如此，由于地形的种种不同，以上理论仍需要灵活运用和变化。象云贵高原、黄土高原、海边湖滨等地，其理论的运用更有种种的区分和变通，切不可以不变应万变。
二、周易预测研究能否走向万法归宗？
易学预测要有美好的未来，需要通过公开辩论，实验实证，提高研究者整体水平，赋予易学预测以科学的形态，不断完善其科学体系。
1、周易预测研究为什么要万法归宗？
人生奥秘无穷，命运不易预测，当前任何一门预测方法都不能把人生的全部奥秘完整的预测、还原出来。所以孔子说：“我百占而七十当”，邵雍也说：“凡事几至七则止矣”。在长期的预测实践中，我们发现人生的信息在不同的预测模式下，信息具有不对称性、不均衡性、分级潜显性等的特点，所以各种方法虽然都能预测，但是一般只能准确预测人生一部分信息。每一门学术都有局限，比如，八字学就难以解决年月日时四柱及性别完全相同的命造，其人命运有同也有不同的疑难，而手相学在遇到只有简单的三大线的清掌者时也很犯难，因此将各种预测方法进行科学有效的整合，无疑会拓宽预测的范围，并提高整体的预测准确率。人生有无数的信息需要预测，有的信息八字里面有清楚的提示，有的信息在手相或面相上有准确的体现，有的信息则是在阴阳宅风水上有明确的线索，那我们就可取长补短，综合、交叉、灵活运用之。
比如，有一天一对男女青年报出八字预测，我断他们至今还无小孩，女方第一次婚姻时生过孩子，主要是男的原因，他精子成活率极低，在30%左右，他们很惊奇，说和医院检查的很一致。我说他家东边有个烧砖的窑，他说有，是个很大的磷窑，但已经平了二十多年了啊。我说那也不行，不仅你家，你周围很多家都不会生，他更震惊了，他说他们村80%左右的年轻夫妻都不会生，许多人都搬家了，原来是这个原因啊。在这个案例中我综合运用了八字、手相、阳宅几个方面的知识：男方八字是子女星坐子女宫空亡，这是主第一胎不成或者不会生育、有抱养小孩的信息；再看他左右手小指过短，不能过三关，这是精子成活率低，甚至达不到30%的现象；看他八字东方有窑之象，他说是很大的磷窑，那必然东北、东方子女宫一带都被挖出很大的几个大塘，故敢断周围很多年轻夫妻都不会生育。这就是综合预测的威力和好处。当我们能融会贯通多种预测方法的时候，有时候信口拈来，堪称神断。有一次刘师兄正在给一位领导预测，刘师兄介绍我之后，领导让我随便说几句，我立马说他是秋天生的人，他听后笑着说：“神了，这也能看出来。怎么看的？”我开玩笑说：“是你告诉我的啊。”他不解的说：“没有啊，我又不认识你，啥时候告诉过你呢？”我笑着说：“是你的头发告诉我的。你谢顶太明显了，头发主木，头上少发，想必是金克木的缘故，所以说你应该生在秋天。”他听后，连说：“是这样啊，厉害，厉害。”
每个人都对未来充满向往和好奇。以前，我常想，什么时候整个易学预测群体可以把周易实实在在的具体运用到某种领域，比如为企业用人把关；为学校升学考试服务；为人找出优点、缺点和特点，给以正确的人生建议；为人的养生、医疗和保健做实际的参考；在建筑园林设计中正确运用风水学等等。那个时候，学习、研究周易的就可以扬眉吐气，就可摆脱迷信的歧视、骗子的苦恼、大仙的调侃和大师的清高。在我研究并掌握西方现代心理咨询技术之后，我忽然发现，我原先一度嘲笑的西方心理学在目前中国各个领域中，早已开花结果，正在被大量使用。这方面的专家们正活跃在中国大型央企、上市公司，各种人力资源机构，为招聘高管和人才把关。当很多企业都在光明正大的用心理学职业能力测试量表来进行人才招聘时，我们广大周易研究预测的有识之士，虽然技术精湛，其人生指导意义和价值也更为巨大，但却只能偷偷摸摸的为人运势，这就是现实，无法拒绝面对的现实。
因此，周易预测要在当今的主流学术领域占有一席之地，就要摆脱秘而不宣，私下授受的隐学传统，就要走向辩证、实证、实验、不断公开研究成果的显学之路，不断的向科学的形态靠拢，力争成为一门综合性、交叉性的信息预测科学。
2、周易预测研究如何走向万法归宗？
（1）、建立科学的预测模型。
综观古今各类预测方法，都离不开：信息、模型、结论三个要素。整个预测的过程，要之，不外是从信息系统中提取信息，建立信息模型，然后依据模型进行信息辨识，得出预测结论来。但只有信息、模型、结论全部相吻合的情况下，预测才是正确的。
比如，子平八字预测学，天干地支二十二个密码子就是一个完整的信息库，借助四柱八字的阴阳、五行、十神、八卦、宫位、格局、用神、忌神、神煞、组合、岁运类象系统，就包含大量的信息。而信息提取的模型则有多种，比如职业预测模型，就包含若干的子模型：格局模型、十神心性模型、十神相互定义模型、用神忌神模型、五行模型、神煞模型、职业柱模型、干支组合模型、官禄宫模型、宫位级别模型、职业断语模型等。在从信息库中提取出信息，并根据特殊模型进行系统分析、辨识之后，在得出预测的具体结论前，还要使结论合乎社会实际，合乎人情伦理，合乎心理现实，因此在表述结论时，要注意科学用语，表达既要有准确性，又要有艺术性、可接受性。
（2）、提炼科学的思维结构。
现代科学预测虽然方法有二、三百种之多，常用的也有十几种（如：统计模型、概率论预测、因果关系模拟、运筹模拟、交叉影响分析、网络分析、特尔菲法、趋势外推法、专家小组讨论法、前景方案、历史类比等），但其基本形式不外三种：根据相关事件出现的经验以相关陈述作出预测（相关陈述预测）；根据一个观察样本的相对频率对同一整体中未经观察的其他样本的相对频率逻辑地作出推论（相对频率预测）；最理想的形式是依据事物的普遍因果性经验规律作预测，根据规律及其前提条件逻辑地推出事件的发生（因果关系预测）。由此可知，现代科学预测是一种主要建立在对各个系统的不同对象规律性的认识基础之上的理性预测、要素预测、实证预测，预测的核心在于建立对有关系统各相关量的模型，其预测的有效性和精度建立在其模型的有效性和精度上。换句话说，现代科学预测方法对事物预测的成功与否，关键要看其是否建立在被预测对象的认识水平和可控性基础之上，这从目前其对地震等天灾预测的艰难性和对人事吉凶变故预测的无能为力上可以看得很清楚。
周易预测的各种方法从其技术手段来看，与现代科学预测相比有三个特点：一是预测时所需的必要信息少之又少，且其与事物的联系建立在类推性的取类比象之上；二是预测依赖于象数演算，而非纯理性思维、逻辑思维，难以实验实证；三是预测对主体的“悟性”有较大的依赖性，所谓“有悟乃成真，无悟必生伪”，其精奥有赖信崇者的直觉体悟。
我们知道现代理性预测的思维结构皆包含三个基本的要素，即：概念、判断和推理。于此相应周易传统预测的思维结构也包含三个基本的要素：意象、相似和感应。前些天南阳市一女来预测，说到婚姻时，断其今年可以结婚，她说准备年内结婚。我马上跟她说：你们现在新房已经买下，正在装修，买的不是小区，而是一个两层的独家院，主房三间坐北向南，偏房两间坐东朝西，大门在正东，房屋的门窗已经运过去，还没来得及安装，墙上涂的是乳胶漆。房子坐落在一条大河的南边，东边是一条小路，向南走不远即连接一个东西大道。她很震惊，以为我去过那里。其实我是根据外应来说的，当然这不是一个一般的外应，而是一个当天上午刚刚内存在脑海里的固定外应，我说的情况正是我那天刚看的一处阳宅的情况。这里预测的过程就包含对思维结构三要素的灵活运用：“意象”指的是房子；“相似”指的是我刚看过的阳宅和她结婚装修的阳宅两者之间的相似性；“感应”是指结婚时离不开洞房，一提到房子我瞬间在脑海里浮现处刚看的一处阳宅的意念，二者即存在瞬间的时空同步感应关系。
再看一例，有一天晚上，某女来给丈夫预测，我对他的各个方面进行了较为详细的预测，在预测当年的运势时，我觉得问题很大，是个坎，但是难以断定是否可以度过，正在我犹豫的时候，那女的说，我希望你说实话，看到什么你就说什么好了。她的话音还未落地，此时，突然从远方传来一阵电子炮的声音，我立刻果断的说她丈夫重病缠身，今年有生死之灾，她问还有救否，我说为时已晚，最近几天就是大限，她决定让丈夫从重庆马上返回老家，但在途中就断气了。
（3）、构建科学的预测体系。
周易预测方法众多，各有千秋，根据笔者的实践经验，一个相对完整的预测体系，须要符合“三才合一”的条件要求。“三才”是指：天、地、人。“一”是指“太极”，是指“道”，是指悟性。
A、天时系统预测法：主要是指七政四余、紫微斗数、生辰八字、奇门、太乙、六壬、金口诀、六爻。
B、地利系统预测法：主要是指阴宅学、阳宅学。
C、人和系统预测法：只要是指体相学、骨相学、面相学、手相学、肢体语言学，身心语言程序学、实用预测心理学。
D、灵应系统预测法：主要是指梅花易数、奇门外应，河洛象数。
以上ABCD四个分系统，合起来才构成完整的预测体系。当然每个系统精心挑选一至两个方法即可，面面俱到则必然各个不精，贵在专而精，避免杂而浅。本人习惯上，在天时系统使用八字（全面预测）六爻（专项预测）预测命运；在地利系统倾向于阴阳宅兼顾；在人和系统偏重手面相分析；在感应系统擅长奇门外应，河洛心易。以上四大系统，天时、地利系统偏重静态预测，人和系统讲究动静结合，灵应系统偏重动态预测。静为阴，动为阳，静者动之体，动者静之用，阴以阳为本，阳以阴为基，动静结合，阴阳互补才是和谐、完美的理想之道。大体而言D系统为核心和灵魂，ABC三个系统要接受D系统的检验，融ABCD四个系统为一体是为最高宗旨。
在长期的预测实战中，我们发现易学的各种预测方法，虽然建立了多种模型，但对预测主体的“悟性”普遍有极高的要求，其模型往往不是固定不变的，《系辞》所谓“变动不居，周流六虚，不可为典要，唯变所适”就是这个意思。比如，不论你是用占卜还是用八字、奇门任何方法，有时你如果抓不到瞬息的“外应”，都可能出现致命的错误。换句话说，“外应”有时甚至可以起到校正“模型”的作用。
由于传统术数预测的结论与经验事实的契合，需要预测者付出巨大的努力，只有不断修炼身心，达到高度“人天耦合”状态的人，才能鬼斧神工地运用对天地人相互作用运动规律的认识，而对事物的未来吉凶作出相对准确的推断。正是认识到了传统预测术的这一缺陷，已故台湾国学大师南怀瑾才在《未来预知术》出书记中一语道破玄机：“要之，变而通之、神而明之，在乎其人，不在乎其定式”。可见D系统的心易感应预测法才是预测的灵魂，切勿轻视之。
记得数年前有一次我和刘国华师兄、王栋总经理、黄鉴的一位徒弟，还有一个陌生的朋友参加一个饭局，饭前黄鉴的弟子突然问我说：“张老师，你是不是属猴的？”我说“我虽然不是属猴的，但咱们中间有属猴的，而且我判断你是属鼠的。”他承认他是属鼠的。此时坐在东南方的陌生朋友说：“张老师，您看我是属啥的？”我说：“你才是属猴的。”他竖起大拇指，说：“不错，佩服。”这时，黄鉴的弟子说：“张老师你是怎么分析的？”我说很简单：“你看我坐的申方，判断我是属猴的；我看你和我对宫，我是属马的，所以判断你是属鼠的；并且我已知道王经理是属鼠的，你们两个紧挨着而坐，所以综合考虑你一定是属鼠了。至于这位初次认识的朋友，他和刘老师坐的对宫，刘老师属虎，所以这位朋友一定属猴了。就是这样考虑的。”众人皆点头称是，并佩服《周易》的灵验和神奇。
这样的例子还有很多。再举一例：在群里聊天，总有一些朋友想运势，有一次，一个群友说张老师能给我看一下吗？我看她的网名就一个字“泥”，我说好的，我给你说几条吧：你姊妹三人，你信佛，平时烧香，你右腿上动过手术，你的孩子是大学生，这几天胃不舒服，正吃药呢。她问我是怎么算的，又没问八字，又没有看手面相。我说准不准？她说十分准。我说准就行了，我卖了一个关子，说我用的是千里眼功能。其实是用的测字再加上奇门外应法：泥字，左边有三点水，故断姊妹三人；右边是尼，故断信佛、烧香；尼字下面有一匕字，故断右腿动过手术；正当我预测时，我的儿子开门从外边进来，故敢断她也有一儿子，在上大学，我儿子这几天肠胃不好，在吃药，故她的儿子也是肠胃不舒服、吃药。这就是奇门外应的威力，因此我认为周易预测的精华和核心是心易外应，其它方法都是体，心易外应是用。
（4）、使用科学的描述语言。
周易预测是一门科学，更是一门艺术。预测者一定要了解一些实用的心理学知识，尤其是预测心理学、身体语言学知识，还要吸收若干心理咨询方面的实用成果，比如NLP技术、冷读技术、家庭系统排列技术、意象对话技术、精神分析技术、格式塔技术、行为分析技术等等，力求在语言表达上，科学、准确、生动、含蓄、充满正能量，激励人生幸福向上。
