汗字的含义解析，汗字组词典故，汗字诗词解读
中国文字意义
“汗”字是中国汉字中一个兼具自然生理现象与历史文化内涵的典型多音多义字。其本义为人体皮肤腺体分泌的含盐液体，是生命活动的重要外在表现；而引申义则横跨政治制度、民族关系、文献典籍、医学哲理乃至日常生活的广阔领域。从《说文解字》“汗，身液也”的朴素定义，到《素问》“汗者，精气也”的中医升华；从《广韵》“汗，可汗。蕃王称”的边疆政治称谓，到《汉书》“出令如出汗，汗出而不反也”的治国隐喻；再至“汗青”所承载的竹简书写传统与史册尊严，“汗”早已超越单纯生理符号，成为中华文明中贯通天人、融汇古今、联结身心与权力、个体与历史的文化枢纽。它既象征着身体的诚实反应（如汗流浃背之惶恐、汗颜之羞愧），也凝结着精神的淬炼过程（如汗马之劳、汗牛充栋之勤勉）；既记录着草原帝国的政治格局（可汗之号），也铭刻着江南水乡的地名记忆（余汗县）。一字之内，水脉奔涌，声调流转，义理层叠，堪称汉字表意体系中“以少总多、一以贯之”的典范。
“汗”字读音和五行是什么
“汗”为典型多音字，共存三个规范读音：hàn（去声）、hán（阳平）、gān（阴平）。其中最常用、使用频率最高的是hàn音，涵盖其本义（体液）、动词义（出汗）、大量成语及文化引申义（如汗青、汗马）；hán音专用于“可汗”一词，是古代北方游牧民族对最高统治者的尊称，属音译借词，不可拆分；gān音则仅存于古地名“余汗”，今江西省余干县即由其演变而来，属特殊存古读音，现代汉语中已基本不用。
就五行属性而言，“汗”字部首为“氵”（三点水），属于水部汉字。根据传统五行学说，凡从“水”之字，无论其义如何引申，其根本五行归属皆为水。此属性与其字形结构完全一致，亦与其本义——人体津液、流动之水——高度契合。在姓名学与命理分析中，“汗”字被归入水行，常用于补益八字中水元素不足之需，尤其适合日主偏弱、需水润泽或喜用神为水者。需注意的是，虽有“可汗”之义，但其作为少数民族称号时，五行仍依字形本源定为水，而非因“王权”而归入土或金。
“汗”字用来起名有什么意义
在传统姓名学中，“汗”字因具多重文化正向意涵，偶见于人名，尤多用于男性名字，取其刚健、担当、功业与内在精诚之意，但需审慎搭配，忌直白生硬。其积极寓意主要体现在三方面：
- 一曰勤勉笃实，功业昭彰。取“汗马功劳”“汗牛充栋”之典，喻指勤恳耕耘、辛劳建树，不尚浮华而重实干。如名中嵌“汗”字，常寄望孩子未来能脚踏实地、奋发有为，在事业或学业上留下坚实足迹与丰厚成果。
- 二曰赤诚坦荡，心志如一。源自“出令如出汗，汗出而不反也”（《汉书》）的经典比喻，强调言语信实、承诺必践、内心光明无伪。以此入名，暗含对孩子人格修养的期许：为人真诚守信，行事果决坚定，心性纯正无瑕。
- 三曰承续文脉，心怀家国。“汗青”二字承载着书写历史、守护文明的厚重使命。“留取丹心照汗青”（文天祥）已成民族气节的精神图腾。以“汗”入名，亦可寄托传承文化薪火、铭记历史责任之深意，赋予名字一种沉静而宏大的精神底色。
需特别提醒：因“汗”字本义涉及体液排泄，单独使用易显粗朴，故起名时极少单用，多与表德行、志向、气象的雅字组合，如“汗卿”（取清雅谦和之气）、“承汗”（取承继汗青之志）、“景汗”（取仰慕汗马功业之景行）等。且须规避与“汗”音近或义近的字（如“旱”“憾”）连用，以防歧义。总体而言，“汗”非吉祥常用字，但若用得精准，反能彰显文化底蕴与独特气格。
“汗”字字典说明（详细解释字典中的说明）
据《现代汉语词典》及权威辞书释义，“汗”字核心义项可系统梳理如下：
【名词·hàn】① 人体及高等动物皮肤汗腺分泌的液体。此为最基础、最普遍的生理学定义，如“汗水”“汗珠”“汗腺”。古人更将其上升至哲学与医学高度：《说文》称“身液也”，《素问》谓“汗者，精气也”，《宣明五气篇》明确“五藏化液心为汗”，指出其与心气相通、为生命精微物质之外现。② 指青竹经火烤后渗出的汁液，此乃“汗青”“汗竹”之源。古人制简，先以火烘烤新竹，逼出水分（竹汁），既防蛀防腐，又便于书写，此过程如竹“出汗”，故称“汗青”。后世遂以“汗青”代指史册、著作，如文天祥“留取丹心照汗青”，赋予其崇高的人文价值。③ 维吾尔族等民族名字中表示身份的称号，多加于男子名后（如“买买提汗”），亦可用于女性（如“阿依努尔汗”），属文化习俗用法。
【名词·hán】专指“可汗”（kè hán），即古代鲜卑、柔然、突厥、回纥、蒙古等北方及西北游牧民族对其最高统治者的尊称，相当于“皇帝”或“大汗”。《广韵》明载：“汗，可汗。蕃王称。”《清史稿》中“土谢图汗”“车臣汗”即清代漠北喀尔喀蒙古两大部首领的正式封号，体现中央政权对边疆民族领袖的册封体系。
【名词·gān】仅用于古地名“余汗”，汉代豫章郡属县，即今江西省余干县前身。《汉书·地理志》有载，应劭注：“汗音干”，此为该读音唯一存世依据，属典型的地名存古现象。
【动词·hàn】① 分泌汗液；出汗。如“汗下”“汗浸浸”“汗流浃背”，生动描摹生理状态。② 使出汗；耗费体力。如“汗牛塞屋”（用牛运书，累得牛出汗），极言书籍之多、搬运之艰，后浓缩为成语“汗牛充栋”，喻藏书或作品极其丰富。
此外，字典还收录大量由“汗”构成的常用词与成语，如“汗颜”（因羞愧而脸上出汗，泛指惭愧）、“汗渍”（汗留下的痕迹）、“汗血”（汗与血，喻极度辛劳或珍贵稀有，如汗血宝马）等，共同构建起一个围绕“体液—劳动—精神—历史”四重维度的丰富语义网络。
“汗”字在中国古典解说（用文辞、集韵和说文解字）
古典训诂学对“汗”字的阐释，层层递进，既有形声解析，亦有义理升华，更融合天文、医药、政治诸域，展现出汉字思维的整全性。
【《说文解字》】东汉许慎直溯本源：“汗，身液也。从水，干声。”此为最精炼的形声字定义。“从水”明其类属——液态、流动、属阴柔之质；“干声”标其读音，同时暗含“干”之刚健、努力义（《易·乾卦》“天行健，君子以自强不息”），暗示汗液乃生命能量主动运行之结果，非被动流失。此二元统一，已蕴藏后世“汗为心之液”“夺汗者无血”等医理伏笔。
【《广韵》《集韵》】宋代韵书详列三音三义，奠定多音多义框架：① “侯旰切，音翰（hàn）”，主释“人液也”，并引《关尹子》“心愧物汗出”，将汗与心志、道德情感直接关联；② “胡安切，音寒（hán）”，专训“可汗”，并注明“酋长之称。读若克韩”，强调其作为外来政治称谓的独立语音系统；③ “古寒切，音干（gān）”，专指“余汗”地名，存录古音古义。此三分法，清晰勾勒出“汗”字在语言、政治、地理三大领域的不同面向。
【中医典籍】《素问·评热病论》提出“汗者，精气也”，将汗提升至生命本源高度；《宣明五气篇》进一步定位：“五藏化液……心为汗”，确立汗与心的专属对应关系，形成“心主汗”的生理-情志模型。李时珍《本草纲目》总结：“汗出于心，在内为血，在外为汗。故曰夺汗者无血，夺血者无汗。”此论揭示汗与血同源互化、津血同源的核心理论，使“汗”成为理解人体气血阴阳平衡的关键切入点。
【经史子集】《周易·涣卦》“涣汗其大号”，以汗液不可收回比喻君王号令之庄严不可反悔；《史记·苏秦传》“挥汗成雨”，以夸张笔法状人口之稠密、活动之繁盛；刘向《说苑》引申为治国准则：“出令如出汗，汗出而不反也”，将生理现象升华为政治伦理。至《文心雕龙》，更以“其出如綍，不反若汗”喻文章发布之郑重，足见“汗”字早已内化为中华文化中关于“真诚”“不可逆”“生命力”与“公共责任”的核心隐喻符号。
“汗”字定有什么诗词内容
“汗”字虽非诗眼常客，却以其强烈的画面感与深刻的情感张力，在历代诗词中留下诸多经典瞬间，或状其形，或托其志，或寄其情：
- 【状形写实，气势磅礴】唐代李白《侠客行》：“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”虽未直书“汗”，但“挥汗成雨”（《史记》典）常被后人化用以状人海沸腾之景；明代袁宏道《满井游记》“汗出浃背”，则以白描手法捕捉春日郊游时的真实体感，清新自然。
- 【托物言志，气节凛然】南宋文天祥《过零丁洋》“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”，将“汗青”二字推向千古绝唱。此处“汗青”已非竹简物理之汗，而是凝聚了无数忠魂热血、承载着民族记忆与历史评判的神圣载体，“丹心”与“汗青”交相辉映，成就了中国诗歌史上最壮烈、最隽永的忠诚宣言。
- 【借物抒怀，深婉含蓄】北宋苏辙《夏夜》：“老人气如缕，枕簟亦流汗。褰帷竟不寐，夜气净如练。”以“流汗”写老病之躯与长夜难眠，汗珠晶莹，夜气澄澈，哀而不伤，于细微处见生命韧性与静穆之美。
- 【咏史怀古，沧桑浩叹】清代龚自珍《己亥杂诗》虽未直接用“汗”字，但其“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”之精神，与“汗马功劳”“汗牛充栋”所代表的实干兴邦、文化积累的集体意志遥相呼应，共同构成士人精神谱系中不可或缺的一环。
综观可见，“汗”在诗词中绝非琐碎细节，而是连接个体生命体验（汗流浃背）、历史宏大叙事（汗青史册）、社会群体力量（挥汗成雨）与永恒精神追求（丹心照汗青）的诗意纽带，其文学表现力随语境而千变万化，历久弥新。
和“汗”字相关的成语有那些
“汗”字参与构成的成语数量可观，多源于其本义（体液）与引申义（辛劳、历史、声誉），生动凝练，富含哲理与画面感。以下精选常见且富有文化深度的成语：
- 汗流浃背：汗水湿透脊背。形容极度紧张、恐惧、惭愧或劳累。典出《后汉书》，已成为汉语中最常用的体感描写成语之一。
- 汗马功劳：战马奔跑而出汗，比喻在战场上或工作中立下的卓著功绩。凸显功业之来之不易与价值之崇高。
- 汗牛充栋：运书时牛累得出汗，堆书时高及栋梁。形容藏书或著作极多。展现知识积累的艰辛与浩瀚。
- 汗颜无地：因羞愧而脸上出汗，连容身之地都没有。极言羞愧之深重，比“汗颜”更进一层。
- 汗不敢出：连汗都不敢流出来。形容极度恐惧、敬畏或拘谨。典出《世说新语》，以生理反应反衬心理压力之巨。
- 汗洽股栗：汗水沾湿大腿，两腿发抖。形容极度惊恐。较“汗流浃背”更添战栗之态，强化恐惧感。
- 汗青头白：著述完成时已头发花白。比喻为学问或事业耗尽毕生心血，甘于寂寞，矢志不渝。
- 汗血盐车：汗血宝马被套在运盐的车上拉车。比喻人才被埋没，英雄无用武之地。充满悲慨与不平。
- 汗涔涔：形容汗水不断流淌的样子。多用于口语及文学描写，生动传神。
- 汗浸浸：微微出汗的样子。语气较轻，常带生活气息或轻微窘迫感。
- 汗淋淋：汗水直流的样子。强调汗量之多、状态之明显，多用于动态场景。
- 汗漉漉：同“汗淋淋”，方言或口语色彩更浓，质感更强。
- 汗津津：汗水浸湿的样子。侧重湿润感，常用于描述皮肤或衣物状态。
- 汗渍渍：方言，形容微微出汗的样子，语气亲切朴实。
- 汗血马：古代传说中一种会流出红色汗液的骏马，后泛指良马、宝马。象征卓越才能与非凡价值。
- 汗青史册：同“汗青”，指记载历史的典籍。强调历史记录的庄重性与权威性。
- 汗下如雨：汗水像雨水一样往下流。极言出汗之多，常与“汗流浃背”互换，更具夸张效果。
- 汗流满面：汗水流满了整个面部。直白有力，突出辛劳或紧张状态。
- 汗如雨下：同“汗下如雨”，强调汗量之丰沛，节奏感强。
- 汗出如浆：汗出得像米汤一样浓稠。形容极度疲劳
