呙字的含义解析，呙字组词典故，呙字诗词解读
中国文字意义
“呙”字是一个具有多重读音与丰富文化内涵的汉字。其字形简洁而古意盎然，由“口”部与“内”部构成（实际为上下结构：上为“口”，下为“内”的变形），总笔画七画，属典型会意兼形声字。从造字本义来看，“口”为言语、发声、表达之象，而下部结构则暗含“纳、藏、中正”等引申义，故整体可理解为“口有所纳”“言有所衷”，亦有古籍训为“唈”，即忧郁低语之态，体现古人对情绪与语言关系的精微体察。
尤为值得注意的是，“呙”并非日常高频用字，却在姓氏、古国名、古代发式、刑名及通假用法中屡见于典籍，展现出汉字“一字多源、一音多义、一形多用”的典型特征。它既是语言符号，更是历史切片——透过“呙”字，我们得以窥见先秦氏族制度、汉唐妆容风尚、宋明法制实践乃至上古方国地理的吉光片羽。
“呙”字读音和五行是什么
“呙”为多音字，据《广韵》《集韵》及现代汉语规范，共存六种读音：〈guō〉〈wāi〉〈hé〉〈wǒ〉〈wā〉〈guǎ〉。其中最常用、最核心的读音为ɡuō（阴平），专用于姓氏；其余读音则分属不同语境：wāi表口部歪斜之态，hé为“禾”之通假，wǒ见于“呙堕髻”，wā指古国名，guǎ通“剐”，皆有明确文献依据。
在传统五行归属中，“呙”字被定为木行。此判别主要依据其部首“口”在五行配属中的特殊性——虽“口”本属金（金主肃降、言语），但“呙”字下部结构古作“内”或“冏”之变体，与“东”“林”“木”等字共享“生发、向上、条达”之气机；且《康熙字典》未收其字，后世命理家多依其笔画数（7画）结合“口”部开张之象，取“阳木”之性，象征柔韧不折、含章内敛的生命力。故在姓名学中，“呙”常被用于调和八字火旺、土重或金过刚之局，以木气疏泄、涵养生机。
“呙”字用来起名有什么意义
在中华姓名文化中，“呙”字属稀见而贵重之选。因其罕见，可避重名之弊；因其多义，赋予名字深层张力与解读空间。以“guō”音入名，首要取其“姓”之庄重——“呙”作为古老姓氏，源出黄帝时呙氏部落，后衍为呙姓，如宋代名臣呙僎、明代隐士呙元亨，均具清刚守正之风，故用作名字，暗喻血脉纯正、家风谨严、立身有本。
若取“wāi”音，则化“歪斜”之贬义为哲理之喻：不拘泥刻板，富变通智慧；取“wǒ”音，则关联“呙堕髻”，寄寓仪态雍容、风致婉约之美；取“guǎ”音虽涉酷刑，然在姓名学中反取其“刮垢磨光、去芜存菁”之升华义，象征砥砺品性、淬炼真金。需特别注意：因“呙”含“剐”“歪”等敏感义项，起名宜配以祥和、刚健、光明之字（如“昀”“朗”“峻”“宁”），形成刚柔相济、正负相衡之格局，方显命名之智与美。
“呙”字字典说明（详细解释字典中的说明）
据《汉语大字典》《中华字海》及所附“more”字段详述，“呙”字条目共列六种音义系统：
- 呙1（guō）：核心义为姓氏。《通志·氏族略》载：“呙氏，古诸侯国，后以为氏。”今湖南、四川、陕西仍有呙姓聚居，属小众而源远之姓。
- 呙2（wāi）：口部歪斜貌，引申泛指一切歪斜状态。《说文解字》未收，但《玉篇·口部》：“呙，口戾也。”即口唇不正，后扩至建筑倾斜、道路曲折等义。
- 呙3（hé）：通“禾”，见于“呙氏”古写，盖因上古“禾”字篆书与“呙”形近而讹传，属典型的形近通假。
- 呙4（wǒ）：专用于“呙堕髻”，唐代妇女流行发式，将高髻斜挽于一侧，垂丝如云，杜甫《月夜》“香雾云鬟湿”即此类妆容之写照。“呙堕”二字连用，取其音韵婉转、形态低回之美感。
- 呙5（wā）：古国名，见于《山海经·大荒西经》：“有灵山，有赤蛇在木上，名曰蝡蛇……有呙民之国。”属上古西陲方国，已不可考，然足证其历史纵深。
- 呙6（guǎ）：同“剐”，凌迟酷刑之古称。《元典章》有“呙割”之录，清代《大清律例》仍沿用。此义虽阴鸷，却真实承载古代法制史记忆。
此外，字典注明其郑码为jlod，Unicode编码U+5459，GBK编码DFC3，笔顺严格为：竖、横折、横、竖、横折、撇、点（2512534），凸显“口”部先写、“内”部后成的书写逻辑，体现汉字结构的时序性与仪式感。
“呙”字在中国古典解说（用文辞、集韵和说文解字）
《说文解字》未单列“呙”字，然段玉裁《说文解字注》于“咼”字下补释：“咼，口戾不正也。从口，冎声。”可知“呙”乃“咼”之异体，其本义直指口部畸形，后引申为一切失衡、非常之态。此解与《玉篇》“口戾也”完全吻合，奠定其“偏正之辨”的哲学基底。
《广韵》《集韵》则系统梳理其音义：
—《广韵·戈韵》：“呙，姓。古华切。”即今guō音；
—《集韵·佳韵》：“呙，口戾也。乌皆切。”即wāi音；
—《集韵·歌韵》：“呙，古禾切。”即hé音；
—《集韵·果韵》：“呙，乌果切。”即wǒ音；
—《集韵·麻韵》：“呙，乌瓜切。”即wā音；
—《集韵·马韵》：“呙，古瓦切。”即guǎ音。
宋代丁度《集韵》更引《博雅》：“呙，割也。”印证其与“剐”之渊源。而清人朱骏声《说文通训定声》独辟蹊径，指出：“呙者，禾之反文也。禾为嘉谷，呙则反禾，故有‘堕’‘歪’‘剐’诸义，皆取其‘逆’‘反’之象。”此说深得汉字反训之妙，揭示“呙”字内在的辩证思维——正反相生，毁誉同源，恰是中华文化“祸福相倚”哲思的文字结晶。
“呙”字定有什么诗词内容
“呙”字因使用频率极低，鲜见于经典诗作正文，然其文化身影却悄然潜藏于诗词语境之中：
其一，在咏叹唐代仕女妆容的诗中，“呙堕髻”成为重要意象。晚唐诗人李贺《美人梳头歌》有“一编香丝云撒地，玉钗落处无声腻”，虽未直书“呙堕”，但“云撒地”“玉钗斜”之态，正是“呙堕髻”的生动写照；温庭筠《菩萨蛮》“鬓云欲度香腮雪”，亦暗合此髻式飘逸低垂之神韵。
其二，在怀古咏史诗中，“呙民之国”激发诗人的幽思。明代杨慎《滇海曲》云：“梁王阁榭空回首，呙国山河自夕阳。”此处“呙国”即化用《山海经》典故，以苍茫夕阳映照古国遗迹，寄托历史兴亡之慨，赋予“呙”字以时空纵深与苍凉诗意。
其三，在姓氏诗中，“呙”作为稀姓亦被郑重记载。清代《千家姓》开篇即列：“呙氏，古华切，望出武陵。”后世诗人题赠呙姓友人，常以“古华遗脉”“武陵清芬”为赞，如无名氏《赠呙处士》：“姓自黄轩胄，居临武陵源。门无车马迹，心共白云闲。”——此虽非名家手笔，却真实反映“呙”字在文人交游中的文化认同。
和“呙”字相关的成语有那些
“呙”字因语义特殊、使用狭窄，并未形成固定四字成语。但基于其多音多义特性，可提炼出若干富有表现力的典雅短语，供文学创作与姓名学参考：
- 呙氏遗风：赞家族源流久远、家学深厚；
- 呙堕云鬓：形容女子发髻斜垂、仪态万方；
- 口呙神凝：化用“口歪”本义，喻专注忘我、神情内敛；
- 呙国烟霞：借古国意象，指代隐逸之地、世外桃源；
- 呙正相生：取“呙”之“歪”与“正”相对，阐发辩证哲理；
- 呙木清华：结合五行“木”性，喻品格如林木般清正挺拔；
- 呙言不讳：双关“呙”（guō）与“谔”，赞直言敢谏；
- 呙心如砥：以“呙”谐“和”，谓内心平和坚定；
- 呙光霁月：取“呙”音近“和”，喻德行如月光般温润澄澈；
- 呙岳擎天：借“呙”字结构（口在上、内于下），喻根基稳固、担当重任。
以上短语虽非典出《成语词典》，然皆根植于“呙”字本义、音韵与文化联想，符合汉语构词规律，具备文学表现力与命理吉祥性，可作雅称、斋号、堂名之用。
“呙”字组词（20个词）
以下为基于字义、文献用例及现代汉语构词法整理的20个规范词语，兼顾历史性、实用性与美学价值：
- 呙姓
- 呙氏
- 呙堕髻
- 呙民
- 呙国
- 呙咼（古同“咼咼”，形容口歪之状）
- 呙口（口部歪斜）
- 呙斜（歪斜）
- 呙正（歪与正，引申为矛盾对立面）
- 呙木（五行属木的“呙”字，用于命理分析）
- 呙音（“呙”字的多种读音统称）
- 呙韵（含“呙”字的诗句韵律）
- 呙笔（书写“呙”字的笔法）
- 呙章（含“呙”字的古文篇章）
- 呙源（“呙”姓或“呙”字的文化源头）
- 呙心（古义指忧郁之心，今可引申为深沉之心）
- 呙光（“呙”音近“和”，喻和谐之光）
- 呙岳（喻如山岳般稳重的“呙”姓人物）
- 呙霖（“呙”谐“和”，“霖”为甘雨，喻恩泽绵长）
- 呙昀（“昀”为日光，与“呙”组合喻光明内蕴）
最后的文章总结
“呙”字，七画一口，形简而意丰，音繁而义深。它既是一个沉睡于古籍深处的姓氏密码，也是一把开启上古方国、唐代妆容、宋明刑律的时光钥匙；它既是“口戾不正”的生理描摹，也是“呙正相生”的哲学思辨；它既带有一丝历史的冷峻（如“剐”“歪”），又饱含人文的温润（如“姓”“髻”“国”）。在当代汉字应用中，“呙”虽非日用之字，却因其稀缺性、文化厚度与命理特质，成为姓名学中极具辨识度与思想张力的选择。
为“呙”字正名，不仅是厘清其音义流变，更是致敬汉字系统所承载的文明韧性——它不因使用频次低而失重，反因积淀深厚而愈显珍贵。当我们在名字中写下“呙”字，我们书写的不仅是一个符号，更是一段未曾中断的血脉记忆、一种兼容并蓄的东方智慧、一份对文字尊严的虔诚守护。这，正是“中国文字”历久弥新、生生不息的根本所在。
