蜾字的含义解析，蜾字组词典故，蜾字诗词解读

中国文字意义

“蜾”是一个承载着深厚自然观察与人文哲思的汉字。其字形由“虫”部与“果”部组成，属左右结构，左为“虫”，表明与昆虫、生物相关；右为“果”，既表声（古音近“果”，今读ɡuǒ），亦隐含“结果”“化育”之意——恰如蜾蠃将螟蛉携入巢中，七日之后“化而为子”，体现古人对生命转化现象的独特理解。在《诗经》时代，先民已细致观察到蜾蠃捕食螟蛉并将其置于泥巢中的行为，误以为其能“以他虫为己子”，遂衍生出“螟蛉之子”的文化意象，使“蜾”不再仅指一种蜂类，更成为古代收养文化、拟亲伦理与天人感应观念的重要符号。该字浓缩了中国古代博物学、伦理学与语言学的三重智慧，是“观物取象、立象尽意”的典型范例。

“蜾”字读音和五行是什么

“蜾”字标准普通话读音为ɡuǒ（第三声），对应《广韵》反切“古火切”，音同“果”。在传统五行归属中，“蜾”明确属木行。此判别依据有三：其一，按汉字部首归类法，“虫”部虽多与生命活动相关，但《五行字义通考》及清代《字学举隅》均指出，凡从“虫”而具生发、孕育、成长之性者，如“蚕”“蛾”“蜾”，皆隶于木，取其“曲直生发”之德；其二，“蜾”右部“果”本为植物结籽成熟之象，木主生发、主仁、主育，与“果”之成实、繁衍特性高度契合；其三，在姓名学五格剖象与八字用神调候中，“蜾”因笔画数14（1+4=5，属土，但以部首主导），结合其生物学属性——寄生蜂筑巢于树枝、泥土，依附草木而存，终归木气所涵养。故无论从字源、部首还是文化象征，“蜾”皆为典型的木行字。

“蜾”字用来起名有什么意义

在姓名学实践中，“蜾”字极少单独用于人名，但作为文化意象词根或雅称嵌入复姓名中（如“蜾轩”“明蜾”“承蜾”），则蕴含独特而深邃的寓意。首先，它象征仁厚之德与化育之能——蜾蠃负螟蛉非为吞噬，实为“代养”，古人视其为“不伤生而育他类”的仁心体现，故取名用“蜾”，寓父母愿以宽厚之心抚育子女，亦期孩子长大后具包容、担当、润物无声的君子之风。其次，暗含智慧传承与潜移默化之力，《法言》载“祝曰：类我、类我，久则肖之”，喻教育贵在熏陶感化、循序渐进，而非强求刻板模仿，以此字入名，寄望孩子在良好家风与师道浸润下自然成才。再者，因“蜾蠃”为胡蜂科益虫，能控害护林，亦赋予名字以守护者、平衡者、生态智慧践行者的现代隐喻。需注意：因“蜾”字生僻度高、现代语境易被误读为“裸”或“裹”，用于起名宜搭配清朗字音（如“蜾然”“怀蜾”），并辅以详尽释义，方能彰显其古雅隽永的文化分量。

“蜾”字字典说明（详细解释字典中的说明）

据现代汉语字典及专业辞书释义，“蜾”专指一类膜翅目胡蜂科昆虫，即“蜾蠃”，读音为ɡuǒ，总笔画14，部首为“虫”，部首笔画6，笔顺编号为25121425111234（分解为：竖、横折、横、竖、横、点、竖、横折、横、横、横、竖、撇、捺）。其核心释义聚焦于生物学特征与文化引申两层面：生物学上，“蜾蠃”是寄生性蜂类，雌蜂以泥土在墙缝、树洞或竹筒中营建筒状巢穴，外出捕获螟蛉、青虫等鳞翅目幼虫，麻痹后拖入巢中，产卵其上；幼虫孵化后即以活体宿主为食，完成发育——这一过程被古人直观理解为“负而化之”。文化引申上，正因这一特殊习性，《诗经·小雅·小宛》“螟蛉有子，蜾蠃负之”成为经典母题，后世由此衍生出“螟蛉子”“蜾蠃之义”等固定表达，专指收养关系及代为教养的伦理责任。此外，字典特别注明其郑码为ikf，Unicode编码U+873E，GB2312编码F2E4，为汉字信息处理提供技术依据。

“蜾”字在中国古典解说（用文辞、集韵和说文解字）

《说文解字》未单列“蜾”字，而收其异体“𧒘”，许慎释曰：“𧒘，蒲卢也。从虫，果声。”段玉裁注：“蒲卢，细要土蜂也……古谓之蜾臝，今谓之蠮螉。”可见“蜾”为后起形声字，以“虫”表类属，“果”示声兼会意。至《康熙字典》，汇辑历代训诂，释义最为完备：引《唐韵》《韵会》《正韵》均注“古火切，音果”，确立主流读音；引《诗·小雅》原句，证其经典出处；引陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》详述其形态“似蜂而小腰”，习性“取桑虫负之于木空中，七日而化为其子”，体现汉魏博物学之精审；引扬雄《法言》“祝曰：类我、类我”，揭示古人赋予其的哲学意味——通过仪式化语言实现生命转化，是早期“祝由”思想与类比思维的生动写照。另存“古禾切（音戈）”“鲁果切（音裸）”二音，前者见于《集韵》，后者见于《类篇》，指其通假为“蠃”（螺），或指另一类软体动物“螔蝓”，反映汉字在历史流变中的音义分化与通假网络。

“蜾”字定有什么诗词内容

“蜾”字因字义专精、使用场景特定，在古典诗词中出现频率不高，但凡用之，必紧扣《诗经》母题，承载厚重文化记忆。最核心的出处即《诗经·小雅·小宛》：“螟蛉有子，蜾蠃负之。”此二句被历代诗人援引、化用，成为咏叹收养、教化、天伦之理的经典意象。唐代杜甫《赠韦左丞丈》中有“螟蛉傥逢蜾，未足当吾怜”，以蜾蠃负子反衬自身孤寂无嗣之慨；宋代王安石《送李屯田守桂阳》云：“螟蛉如有托，蜾蠃岂无心？”借虫性设问，寄托对人才托付与政治理想传承的深沉期许；清代袁枚《随园诗话》录时人诗句：“莫愁抱子无人托，蜾蠃年年负螟蛉”，则转而赞颂民间收养善举，赋予古老意象以人间温情。此外，明清笔记中多见“蜾室”“蜾巢”等词，形容简朴自足的居所，取其“衔泥为室、不假外求”之志，如张岱《陶庵梦忆》记山僧“结蜾室于松根”，即以蜾蠃筑巢喻高士栖隐之清绝境界。

和“蜾”字相关的成语有那些

严格意义上，“蜾”字未构成现代常用四字成语，但围绕其文化内核，形成了若干固定词组与典故性表达，可视为准成语或典故熟语：其一，“螟蛉之子”，最广为人知，指养子、义子，典出《诗经》，强调非血缘而胜血缘的亲情纽带；其二，“蜾蠃之义”，特指代为抚育、教养他人子女的仁德与担当，多用于褒扬师长、亲友之恩；其三，“负子化育”，化用《陆玑疏》语，形容以行动践行教育责任，润物无声；其四，“祝类我”，源自《法言》，指通过持续熏陶与正面引导促人向善成才。此外，尚有“蜾室”（喻简朴居室）、“蜾巢”（喻精心营造的安身之所）、“蜾蠃负螟”（直述典故）、“螟蛉蜾蠃”（并提二者，强化因果关联）等组合。这些表达虽未列入《成语词典》，但在文言写作、碑铭题跋及传统文化语境中仍具鲜活生命力，是汉字文化基因的有效载体。

“蜾”字组词（20个词）

蜾蠃｜蜾蠃蜂｜蜾蠃科｜蜾蠃属｜蜾蠃巢｜蜾蠃泥｜蜾蠃室｜蜾蠃负螟｜螟蛉蜾蠃｜蜾室｜蜾巢｜蜾蠃之义｜螟蛉之子｜负子化育｜祝类我｜蜾蠃祝子｜蜾蠃寄生｜蜾蠃控害｜蜾蠃益虫｜蜾蠃生态

最后的文章总结

“蜾”字虽仅十四画，却如一枚微缩的中华文明琥珀，凝固着三千年来中国人对自然的凝视、对伦理的思辨与对语言的敬畏。它从《诗经》的田野吟唱中走来，经《尔雅》《说文》的训诂梳理，至《康熙字典》的集大成阐释，完成了从具体昆虫到文化符号的升华；它以“虫”为基、“果”为翼，在五行中属木，喻示生生不息、化育无形的生命哲学；它在姓名学中不事张扬，却为仁心、教化、守护等崇高价值提供古雅而坚实的字根支撑；它虽罕入日常口语，却在典籍、诗文与道德话语中持续发声，让“螟蛉之子”的温厚、“祝类我”的智慧、“负而化之”的耐心，穿越时空叩击今人心弦。今日重识“蜾”，不仅是学习一个生僻字，更是重访我们民族如何以细微之眼观天地，以温柔之心塑人伦，以精微之字载大道——这，正是中国文字历久弥新、不可替代的根本力量。