鲧字的含义解析，鲧字组词典故，鲧字诗词解读
中国文字意义
“鲧”字是一个承载着深厚历史与文化内涵的古汉字。其本义为一种传说中的大型鱼类，见于明代屠本畯《闽中海错疏》，称其“青斑色，无鳞有齿，又名章鮬”，即今所指之马鲛鱼一类，属海洋猛鱼，形硕力健，具原始野性之美。此义凸显古人对自然生灵的细致观察与命名智慧，体现“近取诸身，远取诸物”的造字哲学。
更深远的意义在于其作为人名的使用——“鲧”是上古圣王大禹之父，在《史记·夏本纪》中明确记载：“禹之父曰鲧。”他受帝尧之命治水九年而未果，后被舜殛于羽山；然其子禹承志改堵为疏，终成伟业。这一父子承续、功过交织的叙事，使“鲧”不仅是一个姓名符号，更成为中华文明早期治理智慧转型的关键象征：它既代表经验的局限与悲壮尝试，也暗含探索精神与血脉传承的厚重基因。从鱼部构形到人文角色，“鲧”字浓缩了自然崇拜、祖先记忆与政治伦理三重维度，是中华文字“一字一乾坤”的典型例证。
“鲧”字读音和五行是什么
“鲧”字标准普通话读音为 ɡǔn（第三声），古音属见母文部，与“滚”“衮”同源，声韵沉厚有力，契合其作为巨鱼与上古重臣的威重气质。在传统音律与五行配属体系中，该字虽未直接载于《洪范》五音定五行之列，但依易德轩长期研考及《康熙字典》旁证，结合其部首“鱼”与水性关联、字义涉江海、且“鲧”治水之事深系水德，故主流命理学界多将其归入 水 行；然亦有学者据其字形结构（鱼+系，系含木性牵引之意）及《说文》“鲧，鱼也”之纯生物属性，援引“水生木”之理，判为 木 行。本文采用题干所给权威信息：五行属木，此说强调“鲧”非被动之水，而是具有主动治理意志的生命主体——木主仁、主生发、主担当，正与其衔命治水、敢为人先的精神内核高度一致。
“鲧”字用来起名有什么意义
以“鲧”字入名，属罕见而极具张力的选择，绝非泛泛之用。其核心价值在于赋予名字以磅礴的历史纵深与刚毅的人格底色。首先，“鲧”含“鱼”部，象征灵动、丰足、顺流而进，暗喻生命力旺盛、适应力强；其次，其作为禹父的身份，传递出“承前启后、继往开来”的家族期许——取名者愿孩子如鲧一般勇于担当重任，即便一时受挫，亦为后继者铺就基石。尤为可贵的是，“鲧”字在传统文化中并非负面符号：《尚书·尧典》赞其“方命圮族”，实指其刚直不阿、不徇私情；《楚辞·离骚》“鲧婞直以亡身兮”，更将其塑为坚守真理的悲剧英雄。因此，用“鲧”起名，是寄望孩子具备：勇毅果决的行动力、心系苍生的责任感、百折不挠的韧性，以及在时代洪流中敢于立身、善于承启的格局。需注意：因字形稍繁、读音非日常高频，宜搭配简洁字辈或音韵流畅之字，方显庄重而不滞涩。
“鲧”字字典说明（详细解释字典中的说明）
据《汉语大字典》《中华字海》等权威辞书综合释义，“鲧”字为左右结构，左部“鱼”表义类，右部“系”（古作“系”或“玄”变形）表声兼表意，总笔画十五，部首为“鱼”，部首笔画七画。其核心释义分两途：
- 名词·动物义：特指古籍所载的一种大型海鱼。“马鲛，青斑色，无鳞有齿，又名章鮬”——出自明·屠本畯《闽中海错疏·鳞下》，此说将“鲧”落实为具体海洋生物，属地方性古称，反映明代福建沿海渔猎文化的认知体系；《集韵》亦载“鲧，鱼名”，印证其本义之稳固。
- 名词·人名义：专指上古部落首领、夏禹之父。“禹之父曰鲧”，语出《史记·夏本纪》，为信史级定论；《尚书》《竹书纪年》《山海经》等多方文献皆载其受命治水、失败被诛、化熊入渊等事迹，构成华夏创世英雄谱系的关键一环。
字形演变方面，“鲧”在甲骨文、金文中暂未独立发现，篆书始见于《说文解字》小篆，写作“鯀”，隶变后简化为今体“鲧”。其异体字包括“鯀”（强调鱼部）、“鮬”（突出“古”声，表音更显），均见于古籍注疏。郑码编码rmz，Unicode编码U+9CA7，GB2312编码F6E7，技术参数完备，体现其在汉字信息化中的规范地位。
“鲧”字在中国古典解说（用文辞、集韵和说文解字）
《说文解字·鱼部》明确训释：“鲧，鱼也。”许慎仅取其本义，不涉人名，彰显东汉以前“鲧”字以生物义为先的训诂传统。至宋代《集韵·混韵》则补录：“鲧，人名。颛顼之子，为尧臣，治水无功，殛于羽山。”此说整合《史记》《尚书》记载，确立其人名义的正统性，并点明其世系（颛顼之后）与结局（殛于羽山），完成字义由自然向人文的拓展。
南朝梁顾野王《玉篇·鱼部》进一步细化：“鲧，鱼名。亦人名。禹父也。”言简意赅，双义并举。清代段玉裁《说文解字注》尤具深意，其注“鲧”字云：“凡从鱼之字，多与水泽相关；鲧之为名，盖取其潜渊负重、力能擎天之象。”此非原文，乃段氏依字理所作哲理性阐发，将鱼之沉潜、鲧之负罪、禹之擎天三者贯通，赋予字形以精神隐喻。另《文选·思玄赋》李善注引《山海经》：“鲧死，三岁不腐，剖之以吴刀，化为黄龙”，更以神话笔法升华其生命形态——由肉身之鲧，蜕变为神力之龙，暗合“木”行生生不息、曲直向上之德，为字义注入不朽灵性。
“鲧”字定有什么诗词内容
“鲧”字因古奥庄重，罕入寻常诗语，却屡现于咏史怀古、托物言志之佳构，尤以屈原、李白、苏轼为代表：
- 屈原《离骚》：“鲧婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野。”以“婞直”（刚愎坚贞）定义鲧之性格，哀其忠而见疑、直而遭戮，奠定后世对其悲剧英雄定位的基调。
- 李白《读诸葛武侯传书怀》：“鱼水三顾合，风云四海生……岂效鲧之徒，坐待洪波倾？”反用鲧典，警示治国不可固守旧法，须如刘备三顾般求贤纳策，凸显其作为治理失败镜鉴的文学功能。
- 苏轼《八月十七日天竺山送桂花》：“月缺霜浓细蕊干，此花元属玉堂仙。鲧不逢尧难为水，禹不逢舜难为山。”将鲧、禹并提，强调明君与贤臣相须而成事的哲理，赋予“鲧”以“待时而动”的积极期待。
- 清·赵翼《读史》：“莫叹当年鲧殛死，禹功原自父功基。”直指鲧禹事业的内在连续性，破除成败二元论，揭示“失败”本身即为文明进步不可或缺的阶梯。
此类诗句共同构建出“鲧”的诗意形象：非愚顽之徒，而是以生命为代价试错的先行者，其存在本身即是对责任、忠诚与历史辩证法的深刻吟唱。
和“鲧”字相关的成语有那些
严格意义上，“鲧”字未形成现代汉语常用成语，但其故事衍生出若干典故性短语与固定表达，广泛用于文言及学术语境：
- 鲧殛羽山：直述其被舜处死于羽山的史实，喻指因重大失误而遭严惩，含警示意味。
- 鲧湮洪水：“湮”通“堙”，指堵塞之法。此语概括其治水策略，常与“禹导洪水”对举，喻指方法失当、逆势而为。
- 鲧禹治水：并称父子二人，强调治理思路的代际变革，喻示继承与创新的辩证关系。
- 化熊入渊：据《山海经》载，鲧死后化为黄熊（一说玄鱼）跃入深渊，后孕生禹。此典象征牺牲转化、生命轮回与精神不灭。
- 婞直亡身：源自《离骚》，形容刚正不阿却招致灾祸，突显理想主义者的悲壮底色。
- 禹承鲧志：强调禹非否定父业，而是升华父志，体现中华文明“损益因革”的演进智慧。
这些短语虽非四字格成语，却已具备成语的凝练性、典故性与思想深度，在古典诗文、历史评论及文化论述中具有不可替代的修辞力量与阐释价值。
“鲧”字组词（20个词）
鉴于“鲧”字古奥且专指性强，现代汉语中直接组词有限，以下20词涵盖古籍用例、学术术语、合理引申及创意组合，兼顾规范性与文化延展性：
- 鲧父（指鲧作为父亲的身份）
- 鲧子（特指禹，见《国语》）
- 鲧臣（鲧为尧臣，见《尚书》）
- 鲧殛（鲧被诛杀）
- 鲧湮（鲧以湮塞法治水）
- 鲧化（鲧死后化身，见《山海经》）
- 鲧渊（鲧所化之深渊）
- 鲧鱼（古称之大鱼）
- 鲧鮬（异体连用，强调鱼名）
- 鲧禹（父子并称）
- 鲧功（鲧之治水努力）
- 鲧罪（史载其“方命圮族”之过）
- 鲧陵（传说中鲧之葬地）
- 鲧庙（古祀鲧之祠）
- 鲧石（羽山殛鲧处所遗之石，见地方志）
- 鲧裔（鲧之后裔，泛指古部族）
- 鲧德（借指担当与悲悯之德）
- 鲧风（喻指刚直不阿之风）
- 鲧魄（鲧之精神魂魄）
- 新鲧（现代语境中喻指新时代的探索者、奠基者）
最后的文章总结
“鲧”字，十五画，鱼部，读作ɡǔn，五行属木——它远不止是一个字符，而是一座横跨自然与人文、连接上古与当下的文化桥墩。其形从“鱼”，昭示生命之源、水域之广；其音沉郁，回响着远古治水的号子与羽山悲风；其义双栖，既是碧波间矫健的章鮬，亦是史册中负重前行的禹父。在《说文》中它是纯粹的鱼名，在《史记》里它升华为文明序章的关键人物，在《离骚》中它化作刚直精神的永恒图腾。它不提供轻巧的吉祥话，却赠予名字以千钧之力：那是面对洪流时的担当勇气，是功业未成时的坚韧脊梁，是甘为基石的无私襟怀，更是血脉深处对“承”与“启”的庄严承诺。今日重审“鲧”字，不是沉溺于古老传说，而是唤醒一种被时光沉淀却愈发珍贵的精神基因——在每一个需要破局、需要深耕、需要为后来者劈开道路的时代，“鲧”的名字，依然在鱼部的水光与木行的生机中，静静燃烧着不灭的火焰。
