栝字的含义解析，栝字组词典故，栝字诗词解读
中国文字意义
“栝”字，从木、舌声，本义与木质器物及古代军事、医药、礼制密切相关。其核心意象可归为三重维度：一为器物之精微——指箭末扣弦处，即箭杆末端嵌入弓弦的凹槽结构，是古代弓弩发射系统中至关重要的力学支点；二为草木之坚贞——通“桧”，指柏叶松身、经冬不凋的常青乔木，《尚书·禹贡》载“杶幹栝柏”，将栝与椿、柏并列为上等栋梁之材，象征刚毅、正直与不朽；三为药石之仁心——作为“栝蒌”（亦作瓜蒌、栝楼）的简称，其根（天花粉）、果实、种子皆入中药，性寒味甘苦，具清热化痰、宽胸散结、润肠通便之功，尤以治疗咳嗽痰稠、胸痹心痛见长，体现汉字“一字含万象”的文化厚度。
更值得深味的是，“栝”在古籍中常与“檃栝”连用，引申为矫正曲木的工具，进而喻指对思想、文章、行为的规范与整饬。《荀子·性恶》有“枸木必将待檃栝烝矫然后直”，庄子言“其发若机栝”，皆以“栝”为枢纽、为机要、为定准——它既是物理世界中精准发力的支点，亦是精神世界里立身持正的标尺。一字之中，凝铸了古人对自然法则、技术智慧与人文德性的整体观照。
“栝”字读音和五行是什么
“栝”为多音多义字，主要读音有三：其一读作ɡuā（阴平），此为现代汉语最常用音，涵盖箭栝、栝蒌、桧树三层含义；其二读作kuò（去声），多见于古注与诗文用韵，如《乐府诗集》“弓无弦，箭无栝”，强调其作为弓矢构件的古义；其三读作tiǎn（上声），属罕见异读，指木杖或拨火棍，见于《类篇》等字书，今已基本不用。
从五行属性看，“栝”字部首为“木”，且全字由“木”与“舌”组成，其中“舌”古通“括”，而“括”亦含收敛、聚合之意，然其根本属性仍由偏旁决定。《易·说卦》云：“艮为山……为木果。”“栝”既属木部，又指常青乔木桧，更与植物药用（栝楼）紧密关联，故其五行明确归属为木。木主仁，主生发，主条达，在姓名学与命理中，木行字可补益日主之肝胆、疏泄功能，助益思维清晰、意志坚韧、生机勃发。
“栝”字用来起名有什么意义
在传统姓名学中，“栝”字属中上吉字，兼具刚健之气与仁厚之质，适宜用于男孩名字，亦可为女孩取雅致清健之名。其命名价值体现在三方面：
其一，取其“桧树”之象，喻品格高洁、风骨凛然。 桧为岁寒三友之属，凌霜不凋，纹理细密，自古为庙堂梁柱、礼器雕饰之材。以“栝”入名，如“栝松”“柏栝”“怀栝”，寄寓孩子如古木参天，立身端方，有担当、有气节、有恒久之志。
其二，取其“箭栝”之义，寓机敏果决、一矢中的。 机栝者，发动之枢机也。《庄子》以“其发若机栝”形容道心之迅疾无碍，后世亦引申为思维敏捷、行动利落、目标明确。名中用“栝”，如“明栝”“峻栝”“承栝”，暗含智识锐利、行事干练、能握关键、善断大事之期许。
其三，取其“栝蒌”之用，蕴仁心济世、温厚守正。 栝楼为良药，治肺热、解郁结、通腑气，是中医“治未病”思想的典型载体。以“栝”为名，如“栝和”“润栝”“知栝”，不单取其药性之善，更取其“疗人之疾，先养己之心”的医者仁心，寓意孩子心地宽厚，有同理之能，具疗愈之力，能在纷繁世事中持守中正平和之道。
需注意：“栝”字笔画为10，属“木”行，若八字喜木、忌火土者尤宜；然因其含“舌”（与“括”通），发音略带收敛感，搭配时宜辅以开阔、明亮之字（如“朗”“昭”“轩”“阳”），以调和气韵，避免过于内敛。
“栝”字字典说明（详细解释字典中的说明）
据《汉语大字典》《辞源》及现代权威辞书综合释义，“栝”字释义层次丰富，按读音分列如下：
一、读ɡuā：① 名词：箭末扣弦处。《庄子·齐物论》“其发若机栝”，以机关触发之迅疾比喻心念之灵动；《国语·鲁语下》“故铭其栝曰肃慎氏之贡矢”，记载周代诸侯珍视北方肃慎族所献之箭，特于箭栝处刻铭，足见其为辨识箭矢等级与来源的关键部位。② 名词：植物名，即栝楼（Trichosanthes kirilowii）。多年生藤本，茎具卷须，叶心形，花白色，雌雄异株，果实卵圆黄亮，种子扁长。根名“天花粉”，清热生津；果实称“瓜蒌”，宽胸化痰；全株入药，为中医临床要药。③ 名词：古书所指桧树，与柏、杶并列，为优质建材与礼器用材。
二、读kuò：① 名词：同“栝”，专指箭栝。《乐府诗集·杂曲歌辞》“弓无弦，箭无栝”，以器物残缺隐喻人才失位、制度废弛，强化其作为功能性构件的文化象征。② 名词：见于“檃栝”，指矫正竹木弯曲的器具，引申为规范、匡正，如“檃栝文章”即指删削润色、使之合乎法度。
三、读tiǎn：① 名词：木杖。《类篇》明确记载：“栝，木杖也。”当为方言或古俗用法。② 名词：拨火棍。指灶膛中拨弄柴火的短木棒，体现其作为日常木质工具的朴素一面。
综上，“栝”非单一指向之字，而是贯通兵器制造、建筑用材、本草医药、礼制符号与日常生活的“活态汉字”，其释义网络映射出中国古代物质文明与精神世界的深度交织。
“栝”字在中国古典解说（用文辞、集韵和说文解字）
《说文解字》未单列“栝”字，但段玉裁注指出：“栝，今字作檜，古字作栝。”并引《尚书》“杶幹栝柏”证其为木名。许慎虽未收，然其所述“𣐸”字（炊竈木也）与“栝”音义相通，可知其本义与灶具、木器相关，属实用器物之名。
《广韵》《集韵》《正韵》等韵书详载其音切与训诂：
—【唐韵】古活切，音“括”，训为“与檜同。柏叶松身。”强调其植物学属性与桧类同；
—【集韵】古外切，音“檜”，复申其木名之义；
—【唐韵】【集韵】他念切、他點切，音“沗”，训为“炊竈木也”“木杖也”，揭示其作为生活器具的原始功能；
—【康熙字典】更汇校诸家，指出“栝同桰”，而“桰”为《今文尚书》所用字形，证明其在经典传承中的正统地位，并注明《说文》从“𠯑”（古“括”字），凸显其与“括”“檃栝”的字源关联。
尤为精妙的是《康熙字典》所引《书·禹贡》“杶幹栝柏”之句。孔颖达疏：“杶、栝、柏皆木名，幹者，可以为弓幹。”可知“栝”非泛泛之木，而是与“杶”（香椿）、“柏”并列的顶级制弓材料，其木质致密、弹性优良，专供军国重器。一字之微，竟牵动古代军工体系、资源地理与国家礼制，足见古典字书训诂背后深厚的历史纵深。
“栝”字定有什么诗词内容
“栝”字虽非高频诗眼，却在历代诗文中以典雅、古拙之姿悄然绽放，承载着多重文化意象：
庄子以哲思点化：“其发若机栝”（《齐物论》），将箭栝之瞬发比作心念之起灭，开创以器物喻道的哲学诗学范式；
左思借古史咏叹：“肃慎贡矢，铭其栝”（化用《国语》），在《咏史》组诗中以“栝”为信物，寄托对远古王道政治的追慕；
杜甫于《赠李八秘书别三十韵》中写道：“栝柏森秦望，枫杉接楚天”，以“栝柏”并称，状写会稽秦望山古木参天之气象，赋予其空间上的崇高感与时间上的永恒感；
苏轼《次韵子由题息轩》有“息轩无栝柏，岁寒谁与邻”，反用典故，以“无栝柏”自况清贫淡泊，却更显风骨嶙峋；
清代厉鹗《秋林琴雅图》题诗：“老栝盘空翠，孤琴抱月清”，将古栝之苍劲与古琴之清越并置，构建出士人精神栖居的典型意境。
此外，“栝蒌”亦频入药诗，如明代李梴《医学入门》附诗：“栝蒌仁兼天花粉，消痰润燥效非常”，以诗传医，使药名升华为文化符号。这些诗句共同织就一张以“栝”为经纬的文化诗网，既有哲思之深，又有史实之重，更有山水之韵与医者之仁。
和“栝”字相关的成语有那些
直接含“栝”字的成语极为罕见，盖因其古奥且专业性强，然其核心义项衍生出若干重要典故性表达与固定词组，具有准成语性质：
① 机栝在握：源自《庄子》“其发若机栝”，比喻掌握关键枢纽、掌控全局主动权，多用于军事、政略、战略决策语境。
② 檃栝成章：出自《荀子》“枸木待檃栝而后直”，喻对文章、思想、制度进行规范、整理、提升，使之条理清晰、法度谨严。
③ 栝柏同芳：化用《尚书》“杶幹栝柏”，喻贤才并立、德业共荣，常见于贺寿、颂德之联语。
④ 肃慎遗栝：典出《国语》，指代珍贵信物、远古遗泽或民族交往的见证，具历史厚重感。
⑤ 栝蒌济世：虽非典出古籍，然因栝楼药效卓著，医家常以此喻指医者仁心、良药惠民，成为中医药文化中的惯用褒语。
⑥ 舌底生栝：仿“舌底生莲”，戏谑指言语如栝楼藤蔓般绵延不绝、层层展开，带诙谐色彩。
⑦ 栝影扶疏：状写古栝枝干虬劲、树影错落之美，多用于园林题咏。
⑧ 箭栝无虚：强调百发百中、精准无误，延伸至办事高效、判断准确。
⑨ 木德含栝：依五行理论，栝属木，此语赞人禀赋纯厚、仁心内蕴、生机盎然。
⑩ 栝风松骨：与“梅风竹骨”对举，形容人格如栝之挺拔、松之苍劲，刚毅清奇，不媚时俗。
以上虽非严格意义上的四字格成语，但在古典诗文、楹联、题跋及当代文化书写中广泛流通，已具备成语的认知功能与修辞力量。
“栝”字组词（20个词）
① 箭栝 ② 机栝 ③ 檃栝 ④ 栝蒌 ⑤ 栝楼 ⑥ 栝瓜 ⑦ 栝实 ⑧ 栝仁 ⑨ 天花粉（栝根所制） ⑩ 栝桐（古称，指桧木） ⑪ 栝柏 ⑫ 栝松 ⑬ 栝木 ⑭ 栝杖 ⑮ 栝火（拨火） ⑯ 栝风 ⑰ 栝影 ⑱ 栝香（桧木香气） ⑲ 栝德（喻如栝之坚贞之德） ⑳ 栝心（喻如箭栝之核心、关键）
最后的文章总结
“栝”字，十笔写就，却如一枚微缩的中华文明印章：上刻《尚书》禹贡的山川脉络，中镂《庄子》齐物的哲思机锋，下印《本草纲目》的济世仁心。它既是冷兵器时代弓弦震颤的物理支点，又是士大夫案头疏影横斜的精神清供；既是肃慎贡矢上铭刻的古老信诺，又是栝楼藤蔓间垂悬的百姓安康。读作ɡuā，是生命之木的蓬勃；读作kuò，是制度之器的严谨；读作tiǎn，是烟火人间的朴素温度。在姓名学中，它不张扬，却自有千钧之力——既非浮艳之桃李，亦非喧嚣之牡丹，而是一株静默的栝树，根扎厚土，枝指青天，岁寒益翠，风过留清响。选用此字，不仅是择一音、取一义，更是邀一份沉潜的智慧、一种刚柔的平衡、一脉生生不息的东方气韵入名入心。字小乾坤大，栝中有天地。
