顾字的含义解析，顾字组词典故，顾字诗词解读
中国文字意义
汉字“顾”（繁体作“顧”）是一个具有深厚文化底蕴的常用字，其本义为“回头看”，引申出多种丰富含义。从构形上看，“顾”属于形声字，形旁为“页”（xié），表示与头部、面容有关；声旁为“雇”，表音功能。这种结构体现了古人造字时对动作与声音相结合的理解。
《说文解字》释曰：“顾，环视也。”即指回过头来观察四周的动作。在古籍中，“顾”常用于描述人物神情、心理活动或行为举止，如《史记·项羽本纪》中的“顾见汉骑司马吕马童”，描绘了项羽临终前回顾战场的情景，充满了悲壮意味。又如《诗经》中有“眷言顾之，潸焉出涕”，表达了深切的思念之情。
随着语言的发展，“顾”逐渐引申出“关注”、“照看”、“关心”等抽象含义。例如“顾全大局”强调以整体利益为重，“奋不顾身”则表现了一种忘我的牺牲精神。此外，“三顾茅庐”这一典故更是家喻户晓，体现的是尊重人才、礼贤下士的传统美德。
值得一提的是，“顾”还通假为“雇”，表示雇佣、酬劳之意，如《汉书·平帝纪》载“归家，顾山钱月三百”，这里的“顾山”即“雇山”，意为支付金钱请人代为守山服劳役。这说明“顾”在古代社会生活中也有实际应用价值。
总之，“顾”字不仅承载着视觉上的回望动作，更蕴含着情感上的牵挂、责任上的担当以及文化上的敬重，是中华文化中一个极具代表性的汉字。
“顾”字读音和五行是什么
“顾”字的现代汉语普通话读音为 ɡù，属第四声（去声）。该字拼音清晰响亮，在日常用语和文学作品中都较为常见。其发音部位靠后，带有坚定、果断的语气色彩，符合其“回顾”、“顾及”、“顾念”等动词性语义特征。
从音韵学角度分析，“顾”属见母遇摄合口一等去声字，古音拟构为 *kuH，演变至今成为普通话的 gù。这一读音自中古延续而来，稳定性强，未发生显著分化。
在五行属性方面，“顾”字被归为木行。此分类主要依据汉字的偏旁部首及其象征意义。“顾”的部首为“页”，虽“页”本身多与头部相关，但在五行配属系统中，尤其是姓名学、命理学领域，通常结合字的整体结构、笔画数及文化寓意进行综合判断。
具体而言，“顾”字总笔画为10画，按五格剖象法计算，天格、人格、地格等数值均与“木”属性相契合。同时，“顾”有“关怀”、“照顾”之意，如同树木滋养万物、庇护生灵，体现出木所象征的生长、仁爱与生命力。因此，在取名时若追求温和、仁厚、有责任感的气质，选用“顾”字可补益命局中木元素之不足。
综上所述，“顾”读作 gù，五行属木，既有语音上的庄重感，又有命理上的积极意义，适用于希望表达关爱、稳重、进取等品质的名字之中。
“顾”字用来起名有什么意义
将“顾”字用于人名之中，寓意深远且富有文化内涵。首先，“顾”含有“回首”、“注视”之意，象征着慎思明辨、不忘根本的精神品格。一个人名为“顾某”，往往寄托了父母希望其能时常反省自我、顾念亲情、铭记来路的美好愿望。
其次，“顾”有“关心”、“照看”之义，如“顾家”、“顾全”、“顾念”等词，体现出强烈的责任意识与家庭观念。在名字中使用“顾”字，常寓意此人将来会成为一个顾家之人，重视亲情，愿意为家人付出，具备良好的道德修养与社会责任感。
再者，“顾”亦含“拜访”、“探望”之意，最著名的典故便是“三顾茅庐”。这个名字背后传递出的是尊师重道、求贤若渴、谦逊有礼的价值取向。因此，若以“顾”入名，也暗含对孩子未来广结良缘、虚心学习、成就大业的期许。
另外，“顾”字五行属木，而木主仁，象征仁慈、温和、成长与发展。在命理学中，若八字喜木，则用“顾”字起名有助于平衡五行气场，增强运势，尤其适合性格内敛但富有同理心的孩子。
值得一提的是，“顾”作为姓氏亦十分常见，许多历史名人出自顾姓家族，如明代文学家顾炎武，清初画家顾恺之（注：实为东晋）等，皆以博学多才、品格高尚著称。因此，无论是作为姓氏还是名字中的用字，“顾”都代表着一种儒雅、自律、有担当的文化气质。
总而言之，用“顾”字起名，既体现了中华传统中重视伦理、知恩图报的美德，又蕴含了积极向上、仁爱宽厚的人格理想，是一种兼具音韵美与意义美的选字方式。
“顾”字字典说明（详细解释字典中的说明）
根据《说文解字》记载：“顾，环视也。”这是对“顾”字最原始、最核心的定义。所谓“环视”，即回头四望、周览周围环境的动作，强调一种由内而外的视觉关注过程。此义在先秦文献中已有大量使用，奠定了“顾”字的基本语义基础。
进一步分析可知，“顾”为形声字，形旁为“页”（xié），原指人的头部，凡从“页”之字多与头部动作或状态相关，如“颅”、“颈”、“颊”、“额”等。此处“页”提示“顾”与头部转动有关，即转头回看的行为。
声旁为“雇”，提示其读音来源。虽然今音“gù”与“雇”完全相同，但在古代可能存在细微差异，但仍足以构成有效的表音作用。值得注意的是，《康熙字典》引《广韵》云：“古暮切”，音近“gù”，与今日普通话一致，可见其读音传承有序。
在《说文》之后的历代辞书中，“顾”字的释义不断扩展：
- 《玉篇》释为“视也，瞻也”，强调观看之意；
- 《广雅》谓“顾，念也”，引入“思念”、“挂念”的心理层面；
- 《集韵》提到“通作雇”，指出其与“雇”相通的特殊用法，如“顾山钱”即“雇山钱”；
- 《正字通》则总结：“凡有所留意皆曰顾”，将“顾”泛化为一种注意力的投射。
现代汉语词典中，“顾”主要有以下几种义项：
- 回头看：如“顾盼”、“回顾”；
- 注意、照管：如“顾及”、“兼顾”、“顾全”；
- 访问、探望：如“三顾茅庐”；
- 商店对顾客的称呼：如“惠顾”、“主顾”；
- 文言副词，表示轻微转折或反问：如“顾力不足耳”、“人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？”；
- 通“雇”，出钱请人做事。
由此可见，“顾”字从最初的“回头一看”，逐步发展为涵盖物理动作、心理情感、社会关系乃至语言逻辑等多个维度的多功能汉字，展现了汉字演化过程中由具象到抽象的典型路径。
“顾”字在中国古典解说（用文辞、集韵和说文解字）
在中国古代典籍中，“顾”字频繁出现于经典文献，尤以《说文解字》《集韵》《康熙字典》等工具书及《诗经》《论语》《史记》等传世文本为代表，形成了完整的训诂体系。
《说文解字·页部》曰：“顾，环视也。从页，雇声。”许慎明确指出“顾”为形声结构，形旁“页”示义，声旁“雇”表音，并以“环视”为核心释义，揭示其本义为“转头四顾”的动作。这一解释成为后世理解“顾”字的基础。
《尔雅·释言》则进一步补充：“顾，念也。”将“顾”由空间上的“回头看”引申为时间与情感上的“思念”、“回忆”，使该字具备了心理层面的意义。例如《诗经·小雅·大东》中“眷言顾之，潸焉出涕”，正是这种深情回望的真实写照。
《集韵·莫韵》收录：“古慕切，音故。顾，视也。”并注明：“或作雇。”说明在宋代，“顾”与“雇”已可互通，尤其是在“雇工”、“雇役”等语境中，“顾”可借作“雇”，表示出资聘请他人劳动，如《汉书》所载“顾山钱”即是此用法。
《康熙字典》引《唐韵》：“古墓切”，与今音 gù 相符，并列举多条古籍例证，如《左传》“惠顾前好”、《战国策》“三顾茅庐”等，系统梳理了“顾”字在不同语境下的语法功能与语义演变。
从修辞角度看，“顾”在古文中常用于营造情境张力。如《史记·项羽本纪》中“顾见汉骑司马吕马童”，一个“顾”字，便勾勒出英雄末路之际蓦然回首的悲怆画面。又如《庄子·秋水》中“庄子持竿不顾”，通过否定式表达，凸显其专注忘我、超然物外的精神境界。
此外，“顾”作为文言虚词，亦有特殊用法。王引之《经传释词》指出：“顾，犹‘而’也，表轻微转折。”如《报任安书》中“顾自以为身残处秽”，意为“只是认为自己身份卑微”，语气委婉含蓄。另有时作反问，如“顾不如蜀鄙之僧哉？”，加强质问效果。
综上所述，“顾”在古典汉语中不仅是实义动词，更是承载情感、构建语境、调节语气的重要语言单位，充分体现了汉字“一字多义、因文生义”的独特魅力。
定有什么诗词内容
“顾”字在古典诗词中广泛运用，既是常见的动词，也是抒情达意的重要载体。许多脍炙人口的诗句中都出现了“顾”字，赋予诗歌以细腻的情感层次和生动的画面感。
如唐代诗人杜甫在《春望》中写道：“感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”虽未直接出现“顾”字，但其“回望故乡”之情跃然纸上。而在《咏怀古迹五首·其三》中，他写昭君“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归夜月魂。”其中“环佩空归”实含“顾”之遗意——亡魂归来，犹顾念故土。
李白《送友人》中“挥手自兹去，萧萧班马鸣”，虽无“顾”字，却有“顾而不言”的意境。真正用“顾”入诗者也不乏佳作。如宋代陆游《书愤》云：“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！”虽未直言“顾”，然“顾昔抚今”之意尽在其中。
更直接的例子见于南朝谢朓《晚登三山还望京邑》：“余霞散成绮，澄江静如练。喧鸟覆春洲，杂英满芳甸。去矣方滞淫，怀哉罢欢宴。佳期怅何许，泪下如流霰。有情知望乡，谁能鬒不变？”此中“望乡”即“顾乡”，是典型的“顾念故里”之思。
唐代王维《观猎》中“风劲角弓鸣，将军猎渭城。草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。忽过新丰市，还归细柳营。回看射雕处，千里暮云平。”其中“回看”正是“顾”的具象化表达，展现将军凯旋后的从容与豪情。
苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。”一句“相顾无言”，感人至深，描绘夫妻久别重逢却无法言语的复杂心境，极尽“顾”字的情感张力。
李清照《声声慢》亦有“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息……雁过也，正伤心，却是旧时相识。”虽未言“顾”，但“仰望飞雁，顾影自怜”之意尽在言外。
元代马致远《天净沙·秋思》中“夕阳西下，断肠人在天涯。”虽无“顾”字，却正是旅人频频回首、不忍离去的写照。而“顾”字本身的诗意，正在于这种“欲行还顾”的离愁别绪。
因此，“顾”不仅是动作，更是一种情怀。它贯穿于无数诗词之中，或明或隐，构成了中国古典文学中关于思念、追忆、不舍与回望的核心母题之一。
“顾”字相关的成语有哪些
“顾”字参与构成的成语众多，涵盖了生活、哲理、历史典故等多个层面，既生动形象，又富含教益。以下是与“顾”字相关的一些常见成语及其解析：
三顾茅庐：出自《三国志·诸葛亮传》，讲述刘备三次亲自前往隆中草庐拜访诸葛亮，请其出山辅政的故事。比喻诚心诚意地一再邀请或访问贤才。此成语已成为尊重知识、礼贤下士的典范用语。
顾全大局：指在处理问题时，能够从整体出发，不计较个人或局部得失，维护整体利益。常用于集体协作、国家事务等场合，强调牺牲小我、成就大我的精神。
顾此失彼：形容做事不能兼顾两方面，顾了这边，丢了那边。出自清代黄六鸿《钱谷比限》：“无顾此失彼之虑。”现多用于批评工作安排不当、思维片面的情况。
顾盼生辉：原指女子流转目光之间神采飞扬，后来泛指人神态动人、风度翩翩。如《红楼梦》描写警幻仙子“顾盼神飞”，即为此意。
顾名思义：看到名称就能联想到它的含义。如“太平鼓”顾名思义，便是祈求天下太平之意。此成语强调命名与意义之间的内在联系。
顾影自怜：回头看看自己的身影，独自哀叹命运。形容孤独失意、自我伤感的情绪。源自《元文类·安熙·拟古》：“举头见明月，顾影徒自怜。”多用于抒发寂寞、惆怅之情。
奋不顾身：奋勇向前，不顾自身安危。形容英勇无畏、舍己为人的精神。常见于表彰英雄事迹的语言中。
顾复之恩：出自《后汉书·陈忠传》，原指父母养育子女的恩情，犹如反复照料幼童一般辛劳。后专指父母对子女的深恩厚德，常用于孝道教育中。
顾盼自豪（或“顾盼自雄”）：形容洋洋得意、自我欣赏的样子。带有一定贬义，多用于批评骄傲自满、目中无人的态度。
义无反顾：从道义上讲不能回头，必须勇往直前。形容立场坚定、毫不犹豫的决心。其中“反顾”即“回头”，强化了决绝之意。
其他包含“顾”字的成语还有：相顾失色（彼此惊慌失措）、左顾右盼（东张西望，形容观望不定）、狼顾鸢视（形容警觉戒备）、前瞻后顾
