孚字的含义解析，孚字组词典故，孚字诗词解读
中国文字意义
“孚”字，读音为 fú，是汉字中一个富有哲理与文化内涵的字。它共有7画，部首为“子”，结构简单却意蕴深远。从形体上看，“孚”由“爪”（或作“爫”）与“子”组成，形象地描绘了母鸟用爪覆盖鸟卵、孵化幼雏的情景，引申出“信任”“信守”“孕育”等含义。
在古代典籍中，“孚”字最核心的意义是“信”。《说文解字》释为：“孚，一曰信也。”《尔雅》亦云：“孚，信也。”这表明“孚”的本质就是诚信、信用。古人以鸟类孵卵准时不失期来比喻守信之德，所谓“鸟之孚卵，皆如其期，不失信也”，正是将自然现象与道德品质相联系，体现出中华文化“天人合一”的思想。
此外，“孚”还有“为人所信服”之意。《左传·庄公十年》中的名句“小信未孚，神弗福也”说明：仅有表面的小信不足以使人信服，唯有真诚笃实的大信，才能感动天地、赢得人心。“深孚众望”这一成语即源于此，形容某人极受众人信赖与敬重。
值得注意的是，“孚”在古文中也曾通假为“俘”（俘获）、“付”（交付）、“稃”（谷壳）、“莩”（种子发芽）乃至“浮”（浮现），显示其语义的丰富性与演变轨迹。这些通假用法进一步拓展了“孚”字的文化外延，使其不仅限于道德范畴，也涉及军事、农业、哲学等多个领域。
“孚”字在起名中的解析和意义
在现代姓名学中，“孚”是一个寓意美好、气质儒雅的取名用字，尤其适合用于男孩名字，寄托父母对孩子品德高尚、值得信赖、受人尊重的期望。
首先，“孚”代表诚信守诺。用“孚”入名，意味着希望孩子将来为人诚实可靠、言行一致，具备良好的社会信誉。在人际交往中能够以信立身，赢得他人信赖，正所谓“万邦作孚”，天下归心。
其次，“孚”有被众人信服之意。如“深孚众望”所示，一个名字中带“孚”的人，往往象征着领导力、号召力与人格魅力。家长以此命名，是期盼孩子未来能在事业或群体中成为核心人物，具有影响力与感召力。
再者，“孚”本义与“孵化”有关，暗含孕育希望、成长发展
”的积极意象。如同鸟卵破壳而出，新生命诞生，这个名字也寓意孩子潜力无限、前程远大，终将展翅高飞。
五行方面，“孚”属水。根据命理五行理论，水主智、主流动、主润下，象征智慧、灵活、包容与沟通能力。若八字喜水，则使用“孚”字可补益命格，增强思维敏捷度与人际关系的和谐度。
综上所述，“孚”是一个集道德理想、人格追求与命运调和于一体的优质起名用字，既典雅又深刻，极具文化底蕴。
“孚”字读音和五行是什么
“孚”字的标准普通话读音为 fú（第二声），拼音标注为 fú，注音符号为 ㄈㄨˊ。该字在古汉语中有多种读音变化，如去声“fù”或通“孵”时读“fū”，但现代通用读音统一为 fú。
关于声调演变，《广韵》记载“芳无切”，音近“敷”，属平声；《集韵》另收“芳遇切”，音赴，为去声，表示“育也”，与孵化之意相关。而“叶芳尤切，音浮”，则说明其在押韵时可读如“浮”，体现古代诗词中的灵活变读现象。
从五笔笔画数来看，“孚”共7画，结构清晰：撇、捺、点、撇、横钩、竖、横。按康熙字典归类，属“子”部，反映出其与生育、养育、传承相关的原始意象。
在五行属性划分中，“孚”字被归为水行。这一判断主要基于以下几个方面：
- 字形分析：“孚”中有“爪”覆“子”，似雨露滋润幼苗，具有“润下”之态，符合水的特性；
- 意义关联：诚信如水流般无形却遍布，信任的建立也需要时间渗透，正如“滴水穿石”，体现水的柔韧与持续；
- 音韵对应：在音律五行中，“fú”发音柔和流畅，接近水之声律特征；
- 命理应用：在姓名学实践中，专家普遍将“孚”列为水属性字，适用于需要补水之人，以达到五行平衡。
因此，在给孩子取名时，若其生辰八字中缺水或喜水，“孚”是一个非常合适的选择，既能补足五行能量，又能赋予名字深厚的文化意涵。
“孚”字用来起名有什么意义
将“孚”字用于人名之中，蕴含着深远的期许与美好的祝愿。它不仅仅是一个字符，更是一种品格的象征、一种人生的导向。
第一层意义在于建立人格基石——诚信为本。名字中带有“孚”，即是告诉孩子：一生当以信立世。无论身处何境，都要做到言出必行、行则有果。这种品质在现代社会尤为珍贵，是赢得合作、建立事业的根本。
第二层意义是赢得他人尊重与信赖。正如“深孚众望”所表达的那样，一个人只有真正具备实力与德行，才能让大众心悦诚服。“孚”作为名字的一部分，寄寓了父母希望子女在未来的学习、工作和社会生活中，能够成为值得依靠、受人敬仰的人。
第三层意义则是生命力与希望的象征。“孚”原指孵卵，含有“孕育”“萌发”之意。用于名字中，如同播下一粒种子，寓意孩子虽年少，但潜力无穷，只要给予适当的环境与教育，终将破壳而出，茁壮成长。
第四，结合易经思想，“中孚”为六十四卦之一，卦象为泽上有风，风吹泽动，内外相应，象征内心的真诚可以感通万物。《彖传》曰：“中孚，柔在内而刚得中，说而巽，孚乃化邦也。”可见，“孚”不仅是个人修养，更是治国齐家之道。以“孚”命名，也是希望孩子拥有宽厚仁爱之心，能以诚感人、以德服人。
最后，从音韵美学角度，“孚”字发音清亮而不失温润，搭配姓氏时朗朗上口，如“李孚安”“陈孚远”“张孚铭”等，既有书卷气，又不失力量感，适合作为现代中文名字的核心字。
“孚”字字典说明（详细解释字典中的说明）
据《说文解字》载：“孚，卵孚也。一曰信也。”这是对“孚”字最早的系统解释。许慎将其本义定义为“孵卵”，即鸟类孵化后代的过程；同时指出其引申义为“信”，强调守时守约、不失期的自然规律与人类道德的一致性。
《尔雅·释诂》进一步明确：“孚，信也。”直接将“孚”等同于“信”，强化了其作为道德概念的地位。这一解释被后世广泛接受，并成为儒家伦理体系中的重要支撑。
《康熙字典》综合历代文献，提供了更为详尽的释义：
【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤芳無切，音敷。
此为古音注释，表明“孚”古读如“敷”，与“布”“铺”同源，均有散布、传达之意，暗示诚信应当广为人知、通行天下。
书中引用徐锴之言：“鳥之乳卵，皆如其期，不失信也。”生动揭示了“孚”由具体行为上升为抽象道德的过程——自然界中的生物尚且准时孵化，人类更应恪守承诺。
《诗经·大雅》有“成王之孚”，指周成王以诚信治理天下，使万民信服；《尚书·吕刑》称“狱成而孚”，意谓判决公正，则百姓信服；《礼记·聘义》提到“孚尹旁达，信也”，以玉石内部光彩通达于外，比喻君子内心诚信，自然流露于言行之间。
此外，《康熙字典》还收录了“孚”的其他通假用法：
- 通“俘”：指战争中俘虏敌人，如《小盂鼎》铭文“孚人万三千八十一人”；
- 通“付”：表示交付、授予，如“孚命”即授命；
- 通“稃”：指谷物外壳，如“秀孚”即禾苗抽穗脱壳；
- 通“莩”：草木种子开裂发芽，如“发孚”；
- 通“浮”：浮现、显露，如“孚尹旁达”亦可理解为美质外现。
值得一提的是，“中孚”还是《周易》六十四卦之一，卦象为兑下巽上，象征风行泽上，中心诚信，感化四方。此卦主张“信及豚鱼”，连猪鱼都能被诚意感动，足见“孚”之力广大无边。
“孚”字在中国古典解说（用文辞、集韵和说文解字）
在中国古典语言学体系中，“孚”字经历了从象形到会意、从具体到抽象的发展过程。其解说散见于《说文解字》《尔雅》《广韵》《集韵》《经典释文》等多种典籍之中，构成了完整的训诂链条。
《说文解字》作为第一部系统分析汉字字形、考究字源的著作，对“孚”作出奠基性解释：“孚，卵孚也。一曰信也。”这里采用“一曰”格式，说明当时已有两种并行的理解：一是本义“孵卵”，二是引申义“诚信”。许慎并未否定任何一种，而是并列呈现，体现了汉代学者兼容并蓄的学术态度。
徐锴在《说文系传》中进一步阐释：“鳥之孚卵，皆如其期，不失信也。”这句话至关重要，因为它架起了自然现象与人文道德之间的桥梁——鸟儿孵化蛋卵，按时而出，从不延误，这种天然的守时性，正是“信”的最好写照。由此，“孚”从生物学行为升华为伦理准则。
《尔雅·释诂》采取简洁明快的方式定义：“孚，信也。”这是最早将“孚”直接等同于“信”的权威记录，奠定了其在经典文献中的基本含义。
《广韵》与《集韵》则从音韵学角度补充：“芳无切，音敷。”此音近“布”，有传播、昭示之意，暗示诚信不应藏匿，而应公之于众、施之于人。“又芳遇切，音赴”，表“育也”，呼应其孵化之本义；“又叶芳尤切，音浮”，则用于押韵场合，体现古人在诗歌创作中的灵活处理。
《礼记·月令》郑玄注提及“万物皆解孚甲，自抽轧而出”，其中“孚甲”即植物种子破裂、初生嫩芽的状态，再次强调“孚”所包含的生命萌动之意。这与《大戴礼记·夏小正》“柳稊，稊也者，发孚也”相互印证，说明“孚”在先秦农事历法中已有广泛应用。
至于《易·杂卦传》“中孚，信也”，则是将“孚”提升至宇宙观层面，认为诚信不仅是人际准则，更是天地运行的法则之一。风行泽上，内外相应，正如心中有诚，则外行必显，这是一种高度哲学化的表达。
“孚”定有什么诗词内容
“孚”字虽非高频诗词用字，但在经典诗文中仍占有重要地位，尤其是在《诗经》《楚辞》及历代雅颂之作中，常以庄重典雅的语境出现。
最为著名的诗句出自《诗经·大雅·文王》：“仪刑文王，万邦作孚。”意思是效法周文王的德行，天下各国都会对他产生信任与敬服。这里的“作孚”即“兴起信任”，展现了圣王以德服人的政治理想，也成为后世“以德治国”的理论依据之一。
另一出处见于《诗经·大雅·下武》：“成王之孚，下土之式。”赞颂周成王继承先祖之德，其诚信之风成为天下百姓效仿的楷模。“孚”在此处作为“信用”的名词使用，凸显其崇高地位。
明代宗臣《报刘一丈书》中有句：“此世所谓上下相孚也。”虽非严格意义上的诗词，但因其语言凝练、意境深远，常被引用为散文佳句。“上下相孚”描述的是官场中虚伪逢迎的现象，反衬出真正诚信关系的稀缺与可贵，具有强烈的讽刺意味。
清代诗人亦偶有用例，如黄遵宪《感怀》诗云：“国运凭谁转？人心待我孚。”表达了改革者渴望以真诚唤醒民众、扭转国势的抱负。“待我孚”即期待我能获得人民的信任，语气恳切而沉重。
此外，在祭祀祝文、碑铭序跋等正式文体中，“孚”字常见于“孚佑”“孚洽”“孚感”等词组中，用以表达神明护佑、君臣融洽、精诚感通等庄严主题，体现出其在传统文化中的神圣性与仪式感。
和 “孚” 字相关的成语有那些
虽然直接包含“孚”字的成语数量不多，但每一个都极为精炼且富含哲理，广泛用于书面语与正式场合。
- 深孚众望：深深地得到广大群众的信任与期待。常用于评价领导人或杰出人物。
- 名孚众望：名声与实际相符，确实值得大家信赖。强调名实相符。
- 上下相孚：上下级之间彼此信任。原文出自《报刘一丈书》，今多作正面解读。
- 不孚众望：未能满足大家的期望。常用于批评失职或表现不佳者，是“深孚众望”的反义词。
- 孚信天下：取信于天下。形容统治者或国家具有极高威信。
- 孚甲初动：比喻事物刚刚开始发展，生机萌发。源自“万物解孚甲”。
- 孚尹旁达：美玉的光彩由内而外自然流露。比喻君子德行充盈，自然显现于外。
- 孚佑苍生：以诚信与仁德庇佑百姓。多用于赞颂贤君或圣人。
- 孚化一方：以诚信教化一方百姓。强调道德感召力。
- 孚洽民心：使民心诚服而和谐。用于描述良好政绩。
以上成语多用于正式文体、演讲稿、评论文章中，具有较强的文学色彩与道德指向性。
“孚” 字组词（20个词）
- 深孚众望
- 不孚众望
- 名孚众望
- 上下相孚
- 孚信
- 孚佑
- 孚感
- 孚洽
- 孚化
- 孚育
- 孚甲
- 孚萌
- 孚尹
- 孚合
- 孚瑜
- 孚命
- 孚采
- 孚笋
- 孚乳
- 孚简
这些词语涵盖了“孚”字的主要义项：包括信任、信服、孵化、萌发、交付、光彩等，体现了该字在不同语
