六亲看法之：六亲游走理论

六亲游走理论：假设亲星应该坐在规定的宫位上，例如才印应该在月柱，男命正财应该坐日支，官杀应该坐时柱。女命正官应该坐日支，伤食应该坐时柱等等。否则，就叫做亲星游走。
　　亲星游走，有内部游走与外部游走之分，亲星游走到地支其它宫位叫内部游走，亲星游走到天干其它宫位叫外部游走。
　　亲星内部游走，表示这个亲人经常不在家，要出差工作，常有小别，但过一段时间就回来。
　　亲星外部游走而虚浮，会出现下列各种情况：
　　（1）感情好而聚少离多；
　　（2）常相聚首而代沟大；
　　（3）长久分离，兼且缘浅。
　　亲星外部游走，但通根地支，不作外部游走论，即走不远也，必会落叶归根。如岁运如无重大冲刑，晚年还会落叶归根。
　　亲星外部游走而通根于原来的宫位，根本不作游走论。
　　命局亲星不见，作外部游走论。例如命无偏才，与父聚少离多。命无正印，与母聚少离多。
　　命局亲星在位，还要看喜忌。若为喜神，常相聚首而亲情深厚；若为忌神，则关系一般，甚至冷淡。
　　命局亲星不在位，他星入宫，会出现各种复杂的情况。
　　（1）正印不位，占领妻宫，正财外部游走、虚浮或不见。姑不容媳，不能让妻子与家婆同住。我也见过这样的家庭：寡母婆守仔，捱大了，儿子有成就，妈妈认为这也是自己的成就。儿子结了婚，妈妈做了家姑，对儿子的经济、家庭琐事，甚至对孩子如何抚养管教都要过问、作主。作媳妇的可不同意这种看法：丈夫嫌钱，我有权处理。孩子是我生的，如何抚养管教，该由我作主。于是两个女人便会发生冲突。
　　（2）女命正官外部游走，再逢直克，表示会早克夫。假设伤为喜神。伤（子星）入住夫宫，表示儿子会早出社会工作，子代夫宫，是儿子当家，此乃老来从子之象。（朱鹊桥）