五术中的相术 基础一

相术，是中国五术中的一种。流传的时间很长，而且与我们的生活息息相关。一般人都觉得，相术是“手相”和“面相”两种。都觉得相术是用“眼”来看的。然后也知道一些关于相术的条文。

比如说：以眉推测人之才气，以目推测人之贵贱，也就是说看一个人有没有才气，看眉毛就可以知道了。一个的贵贱，可以从眼睛来看。 “以鼻推测之贫富，以耳推测人之福禄，”一个人是穷人还是富人，看他的鼻子就知道了。

一个人有没有福气，看他的耳朵就可以了解到。
以口推测人之诚伪，以人中推测人之子嗣，
看一个说话是否真诚，为人处世是否诚实，看其口就可以知道了。
看一个人的子息有多少，是否聪俊，看人中就可以了解。人中者，即鼻头与嘴之间的位置。 “以法令推测人之权威。”鼻子旁边，在面上的两条线，就叫法令线。法令线长的人，比较有权威。

还有很多诸如此类的断语。都是通过眼睛观察形态来作出判断。但是，后来我们发现，有时候不够准确。为什么不够准确呢？因为看得偏面了。实际上，相术不单单是用眼睛来看的。首先我们要知道其根源，也就是理论依据。有充分的理论依据，我们才能更准确地作出判断。

那么，所有术数的理论根据就是“易”。易，阴阳，五行。

我们要记住这三大纲要，学得再深也是回到这三大纲要中。理论依据：易、阴阳、五行同时，也要明白到“相术”不是静止的，而是随时变动的。我们既要通过现在的状态，看到现在的情况，也要通过现在的情况，看到过去和未来。

归纳起来，相术有两大方面：一是形，二是神。形，是比较直观，是可以用眼睛来看的。神，是比较抽象，要“察”，这个“察”就需要推测和思考了。我们研究相术，研究的是“变化中的形格，变化中的气色，变化中的度量。”讲了三个变化，一是形体的变化，随着人不断成长，形体在发生变化；随着运气的好坏，以及季节的变化，人的“气色”也在变化；随着人的学识及修养的变化，人的“度量”也在变化。那么，这些变化中的事物，就是“易”。

易，变也。那么，相术主要研究的概括起来是什么？
纲要：
形、神、心
气、色、度

一是形、二是神、三是心。
形是看得见的，神是通过看以后，再加上感觉得出来的。心，则是更高一层的境界，也就是你要通过各方面切入到别人的内心。讲到这里，我先讲一讲相术除了“看”以外，还有些什么手段。

我归纳了一下，有如下六个方面：眼、耳、鼻闻、手触、假借、感观、心感。用眼来看，只是最直观的一种，以目观形！还要用耳听，相术中讲到“声”，同时还有语言；还有用鼻闻的，鼻头灵的，可以闻到最少五种气味；如果身体有恶臭的，这也是一种病症，呵呵。

假借，这跟占卜联系上了。先讲“手触”吧。手触，即用手来摸，也就是摸骨。以前读书的时候，同学们知道我是学周易的，就想到了看相，想到了看相就想到了“摸骨”。他们经常笑我，说我看相时可以给女生摸摸骨。还真没有给人摸过骨，但同学就喜欢这样开玩笑。摸骨，也是相术中的一种。一般人只局限地知道，相术是用眼来看的。较少人知道还要听声，还要听别人的语言。还有摸骨，以及冷温等。眼、耳、鼻闻、手触，这四者我们都较容易理解。

因为这四种，都是直接用自己的五官、手就可以了。假借，就是借助一件事情，或一个物体，或者一句话，就可以推断此人的某一方面。假借，就更抽象了，跟占卜非常类似，也可以说是占卜的一种了。比如通过一个人写的字，然后进推断，这种方法就是“假借”。或者看一个人的“脚印”，对这个人的运气或身体状态进行推断，也叫“假借”。假借，就是你能够接触到的东西，只要与此人有相关联，你就可以进行推断。这样的方法就叫“假借”。

但相书中很少提到“假借”，因为很难说明白。学过多门术数的同学，就不难理解这种由此象再成卦象，再演易理的推断办法。所以，相术这门学科，可以说很容易学，学几分钟，也可以给人看相了。但相术也很能精通，因为一旦进入到“假借”这个阶段，让你由此及彼地进行推断，难度就大了。

何为由此及彼？比如说一个人站在你面前，他想知道未来的妻子是怎么样的，你得由他的长相判断出他未来的妻子。他又想通过他的长相，知道其父母的健康及寿命。也是由此及彼。更玄乎一点的就是，有人拿了一根别人的头发，你看着这根头发，在想像这个人是怎么样的一个人。这比猎狗闻气味的难度要高得多呀，呵呵。接下来就是“感观”。大家都知道，“观”是用双眼来看的。感观，则是不要用双眼来看，用你的感觉来看。但是，你的感觉很飘拂。很飘拂的时候，等于什么都感觉不到。

那么，你得练习你的感觉，这个就涉及到修为，也可以说修炼。这种修为，也就是你对人生的了解，对人性的感悟，对事物发展规律的认识。以及你真的接近或到达了“大易不占”的状态，此时可以理解为“神通”。到了那个境界，就叫神通广大了。比这个还有更高的，那就是“心感”。这个就跟心灵遥感一样。其实每一个人都有这种功能的。但是，这种遥感只局限在联系亲密的人之间。比如母亲和儿女，心连心的。

因为他们是同一体系的，就算远隔千山万水，在危急关头，他们之间就能相互感知。不到危急关头时，思念时也会有轻微的反应。关系一般的人，也有感应，但相对较弱。所以会发生打电话时，经常会听到对方说：刚刚说起你，你就来电了。这种人与人之间存在的感应，是存在前提条件的。也就是建立了一定关系的。其实关系是怎么样建立的。一般都说是“缘份”。其实当你看到一个人后，你眼睛看到他，把他录入你的脑海后，基本上就会发生一些关联的影响了。

然而，如果你是一位“相师”，也就是精通相术的大师，你要在短时间内，建立起这个联系。我把这个称之为“切入”。把你的“灵”和“神”，切入到别人的体系中，去了解别人的事。这种方法，我把它称之为“心感”。用我的内心，体验你的痛苦。用我的内心，体验你的喜悲。用我的内心，体验你及你身边的人的遭遇。

你不是你，我不是我。这种就是“相师”要达到的高境界。我们从用“眼睛”看，讲到用心去感应，把灵与神切入别人的体系，跨越了六大阶段。

为什么基础班就讲这些，因为这是一个研究的方向。首先大家要知道未来五年或十年，在相术方面，要往哪一个方向走。要走到多深，要走到多高，先有一个目标。如果没有方向，我们就会只停留在“用眼看”的普通阶段。也就是说，当我们只知道用“眼”来看，就永远都只停留在“形”的阶段。只会凭借“形”状来判断，那么通常断出来的东西，时准时不准。

回头再看纲要，
纲要：
形、神、心
气、色、度
形，我们用眼睛就可以看到了。有时也用手摸一摸，比如后脑骨，则要用手摸一摸。神，这个有点精神状态的意思，但又不完全是这个意思。如果说一个人气宇非凡，大家可能想象得到他的“神”。说神采飞扬，这样对“神”的理解可能比较容易明白。这种有神和无神，神足与不足，涉及到人的精神面貌，以及修养，气质、风度、气量等等。

心，就是心念，也是一个人的想法，一个人的意志，一个人的志向等等。人们所理解的心，只是这个人的心是善是恶，而不是从一个人的志向及欲望、意念、斗志这些去考虑。因此，通过形态来看一个人的心思，看一个人的心志，这个就得用心思考。所以，我们刚才提到的六点，后面讲的“假借、感观、心感”就是认识“神”的阶段。我们在基础班中，通够很好地知道这些方面。在学习中理解好“形”，那么就可以了，未来再进一步往这个大方向前进！

第一节课把相术的进阶，从初级到高境界说了一遍。同学们觉得很玄，也觉得很难。提出了要有修为才能达到。其实，“修为”就是从很基础的东西做起的。那些象有“修为”的，实际是假的。真的“修为”，是要象同学们一样，从最基础的东西学起。经过长时间的积累，就能达到。也不是知道有这么高的镜界，就已经达到了这么高。

我们对课程作了一个编排。其中，开篇时就讲取“相术与易”。当大家慢慢学深了，就越来越发觉“易”与相术的联系非常紧密，只要根据易理、数、象来推断，才能得到大的进步。

而目前市面上的书籍，很多都是拿相术中的分枝来说的。说到一些相术的小要点，我很小的时候就懂。我大概十来岁时，和表兄弟一起玩，我发现我的一个表哥，一个表弟，他们的眉毛连起来了。两眉侵印。印，即印堂，即两眉中间的叫印堂。一般人的两条眉毛都是分开的，但有一些人的眉毛长到一起了。眉毛是兄弟宫，两眉相交，或说两眉侵印，就有损兄弟。

后来，我的最大的表哥，给水浸死了。这件事情让我非常震惊。因为相术中提到的这么一点，居然那么准，而且还发生在身边的事情，而且还是自己有所预见的。这里，就是根据“形态”得出来的断语。

相术中，把面部的各个部分，按预测判断的需要，分种各种宫位。什么宫位，应什么事情。分得非常清楚。其中还有用八卦来分宫的。有用五行来分宫的。先略谈一下如何用八卦来分宫。一个人的面部，额头顶部，代表了“南”方，是离宫。一个人的下颏，代表了“北”方，是坎宫。
大家用手指点一点面部上的东南西北吧。
左颧——东！
额头——南！
右颧——西！
下巴——北！
配上后面卦，即东震、南离、西兑、北坎！还有四个角，即四隅。东南配巽、西南配坤、西北配乾、东北配艮。可能大家觉得这样配入八卦后，显得更复杂了。

而且八卦也不好记，也较少看到书本上提到八卦跟相术的关系。其实，这个八卦（八宫）配入面相后，是很好用的。我在这里略举一个宫位，大家就明白了。因为平时大家接触到的都是鼻子长成怎么样的，然后就是怎么样的人。很少会提到八卦的。

我举“坎”宫吧，即下巴。其实，鼻头是面部的中心点，也就是八卦分宫的中心点。这个“坎”宫，不单单是下巴，还包括了“人中、嘴巴、下巴”这一系列的部位。大家学过八卦，知道“坎”宫的属性吧。坎，属水，主肾、主泌尿系统等等。这里，我相信都是成年人，虽然有女生在，但学术研究，我就直说了，请见谅。

人中，即鼻头与嘴巴之间的凹槽.这里,在女性来说,象征了阴道.所以,人中的深浅,就跟子息相关了.所以,我们学习相术,要明白为什么?也就是老师经常说的:知其然,知其所以然.很多书本都提到,人中深而窄长,子息多而聪俊.为什么人中与子息有联系.原来是“坎”宫中其中一个元素来的。

坎宫，代表着生殖系统、泌尿系统。如果有生殖系统及泌尿系统的病变时，这个“人中”及嘴唇的颜色都会发生变化。嘴唇的颜色，跟生殖器颜的颜色相应。男女都是一样的。性经验丰富的人，嘴唇的颜色是深红，甚至是黑色的。

而涉世未深的少男少女，嘴唇的颜色是粉红色的。这是大部分人的基本情况，当然也有少数特殊情况。所以，当你把相术提升到“易”的高度去理解时，很多断语，就不用死记了，你自己都能悟出来。提升到“易”这个层面来理解，就可以达到我们的教学目标。我们的教学目标是什么？ “教，是为了不用教”。也就是教给大家方法，而不是教给大家一些教条。刚才只是从侧面举了一个“坎”宫。

同时，坎宫也跟人的寿命有关。坎属水，属肾。人老了，肾功能就会衰退。肾功能差的人，一般都短寿。在这里，略举一例，让大家了解为什么相术要分八宫。

除了分八宫外，还分五行。属得分八宫，分五行就好理解了。
南，额，火；北，下巴，水。
于是，额头部分就被称为火星了。同时也被称之为南岳！

相术的部位分别有很多别称，如果分开来记，就很容易乱。但代入五行八卦，分宫清楚了，就很容易记了。什么宫位判断什么，就一目了然了。

下巴，坎，水，北岳。那么，大家说左颧的五行是什么？又是什么岳？对，五行是木，东岳。八卦是什么？震木

那么，右颧呢？自己的右颧。看别人时当然刚好在相反。别人的右手对应别人的右颧了，呵呵。用人的左右手来分就行了。
右颧，兑，金，西岳。那么，右颧上长了一颗痣，大家说会引起什么？

颧，是不是脸上高起来的那块骨头？
----------------对，但这里指的是一个部位，不是一点。

大家说说为什么？兑主言、兑，口舌、兑，口舌，言语。说得好，兑主口舌。兑，口。很好，大家可以举一反三了。右颧上长了一颗痣。23号，你容不容易逗上是非口舌？比较容易招来是非，就算很低调也会。除了代入八卦、五行以外，还可以代入十二地支的。懂得代入八卦以后，代入十二地支也不难了。

那个对肺？是说右颧的痣吗？流年到了，肺方面就会有一些问题，这样的思考和推断方法是对的。但还得综合其他部位合断。

面部代入十二地支，即上南下北，上午下子，左卯右酉。
四正位，子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥，大家自己点点自己面上的位置，加深印象。

不懂点部位的，请提问。你的左手就是左面，右手就是右面，这个不会反的。从下巴开始，四土是不是在中央？还是按十二时针这样排？
转一圈就行了，后天八卦

左东右西，上南下北。排地支时，是排成一圈的，辰戍丑未不是放到中间去。大家点完了吗？为什么要代入十二地支呢？这个跟推断运气就有关系了。看看大家的悟性如何，我提问，大家想到的就答。

正月看哪个位置？ 看寅位。如果这个位置变黑色了，这个正月就倒大霉了。代入了十二地支，对流年流月的判断就有了依据。流年也是这样的。周而复始。

特别是根据这个人的生肖，再看十二支宫位，有着很紧密的联系。老师如果是子月看到寅位黑色 可以说他正月要倒霉么？先分十二宫，分好十二宫，就已经够细致了，再细是加上天干变六十宫位了。

老师兑为破 如果右面出现痣能不能说明女的不是处女？

肤色跟气色是有差别的，到时会有专门的课来讲。

39-大隐：如果在卯月看到寅位黑，是什么情况

老师兑为破 如果右面出现痣能不能说明女的不是处女？
----------------------最终都不会是处女的，这个跟破不破无关。

29-成：大家的母亲不一定都是哪里有黑痣吧。。。

如果在卯月看到寅位黑，是什么情况？----------------------------寅位，即东北丑艮寅的位置，即艮位，艮位代表了少男，应于寅月，应于少男不利。

大家今天学习到的是如何分八卦、五行、十二地支。接下来还有多种分宫的方法，更加清楚地描述相应的事项。

有图。到时发些图给大家看看。发到学员认证版。大家注意看，相信听课后，大家一看就明白了。

老师，兑是右，震是左，看对方的时候，就是一张反图了吧？？？

好，我们再讲今晚中的一个重要的课题。看对方时，以对方的左手边为左，右手边为右，就这么简单了。我们学习相术，判断时，要有方法。

29：老师 面部五行中 鼻子是否为土？
有时候，我们单一地用一个断语，也能断准。29，对，鼻头是中岳，土星。

这些后面还会继续讲到。当我们单一地用一个断语也断准时，我们可能会认为此断语很神奇。其实，如果我们判断事情，总是用单一断语时，我们出错的机会就很多了。举个简单的例子说，一个点，如果一条线，怎么表达得清楚？如果有两条线，一综一横，那么这个“点”，这个点的坐标就出来了。综横交错，这是易学中的一个重要的概念。当综横交错时，所得到的“点”，才是相对准确的。但是，空间是三维的，还有一个高度。数学的方式是XYZ，综横，坚，才能准确定出一个点。

23一世：坚?代表什么？

因此，要准确地判断，要有把握地判断，必须满足三个不同的条件！
坚，代表了高度，我是举这个坐标系给大家说明这个问题。我要表达的是，你判断一件事情时，要有三个以上的条件因素。

如果只有一个条件因素，就算判断对了，也只是偶合，出错的机会很大。

10-星斗：三维立体

如果只用一个条件因素，即一项断语，这种只是属于分开来看。如果你合起来看了，就准确了，这个叫综合。我要讲的方法论，就是：分合！很简单的两个字，也是术数各门各派中的精髓！

方法论：分合法
分，区分，划分为各个部分；
合，综合对比，以及多项参照。大家记住“分合”二字。

好，今晚的课程到这里结束。

第1-2次课 20120409