关于卦身和世身 卦身的妙用
卦身的由来，完全是来自世爻所处的爻位，和该爻位的阴阳。
世爻所处的爻位，通常代表一件事物发展到何种程度，从初爻到上爻，是个由低到高的顺序，也是由近到远，由年轻到老，由开始到结束，由里到外的顺序。
因此世爻所居的爻位，比较客观的看待事物和人的进展位置。从初到上爻，既有从始到终的时间观念、又有从低到高、由近到远、由内到外的空间观念。
而这个爻位的阴阳，决定了事物的阳性或阴性的内在形式。
阳世从子数起，数到世为止。
阴世从午数起，数到世为止。
这个过程，都是从初爻数起，也就是说，阳世的卦身，就是把初爻当作子，然后子丑寅卯辰巳，按这个顺序往上数。这样，如果世爻是阳爻，那么世爻在初爻，卦身是子；世爻在二爻，卦身是丑；世爻在三爻，卦身是寅；世爻在四爻，卦身是卯；世爻在五爻，卦身是辰，世爻在六爻，卦身是巳。
同样的道理，阴世也是这样从初爻往上数，只不过顺序是午未申酉戌亥。
这种卦身的存在，没有考虑世爻是十二地支中的哪一个，完全是看的事物发展的时空，因此它比较客观。
是指的整件要预测的事情的核心内容，这种客观性的卦身，是整个事情中每个人所共有的，如果预测
卦主的吉凶，就看这个卦身是不是帮世爻的问题。
因此，卦身就是事体，是客观的。
世身就不是这样。
世身完全根据世爻的十二地支属性，来确定。
世爻是子午，世身在初。
世爻是丑未，世身在二。
世爻是寅申，世身在三。
世爻是卯酉，世身在四。
世爻是辰戌，世身在五。
世爻是巳亥，世身在六。
世身实际上是站在世爻的角度来看的，它其实就是卦主的身心所在之处，因此世身，就是卦主的肉身。
它是主观的，也指的卦主的精神和肉体的所居之处。
我们可以这样说，卦身代表了事情的发展的客观过程。
世身代表了卦主的所思所处的处境。
例如下面这个例子：
某人占自己能判几年？？？
公历时间：2006年10月12日6时10分 星期四
农历时间：丙戌年八月廿一卯时
干支：丙戌年 戊戌月 甲戌日 丁卯时 (旬空：申酉)
神煞：驿马—申 桃花—卯 日禄—寅 贵人—丑，未
兑宫：雷山小过（游魂） 艮宫：山天大畜
六神 伏 神 【本 卦】 【变 卦】
玄武 ▅▅ ▅▅ 父母庚戌土 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财丙寅木
白虎 ▅▅ ▅▅ 兄弟庚申金 ▅▅ ▅▅ 子孙丙子水 应
螣蛇 子孙丁亥水 ▅▅▅▅▅ 官鬼庚午火 世○→ ▅▅ ▅▅ 父母丙戌土
勾陈 ▅▅▅▅▅ 兄弟丙申金 ▅▅▅▅▅ 父母甲辰土
朱雀 妻财丁卯木 ▅▅ ▅▅ 官鬼丙午火 ×→ ▅▅▅▅▅ 妻财甲寅木 世
青龙 ▅▅ ▅▅ 父母丙辰土 应×→ ▅▅▅▅▅ 子孙甲子水
此卦的卦身，为卯。卯是事体，此人是被控纵火，是济南南部山区一次山林纵火案的犯罪嫌疑人，此人家里老人放羊，结果羊突然大面积死掉，因此他控告林业部门打药时，故意洒在树木和草上，把羊毒死的，实际上羊对树木的毁坏还是很大的，至于是不是林业部门打药毒死了羊，我不想对此多研究。
后来山林失火，林业部门的人恰巧看到他骑着摩托车从着火地点经过。就此怀疑是他干的。派出所逮他的时候，他又越墙逃跑成功，最后通缉了他，占此卦的时候，他已经被逮捕，在看守所里占的此卦。
粗看，卦身卯是生世的，貌似此案情开始对他有利了，但很不好的是，卯木越旺，世爻的官午就越旺，而午火入日月墓入动爻墓。官午越旺，罪名越大，而被判刑的年数就会越大。
《断易大全》以卦身所生之爻为事情，卯木生午火，说明事情就是纵火案。
卦身的父母是事情的起因，卯木的父母爻，是子孙亥水，子孙亥水随官午入墓，说明起因是羊群被毒死。
卦身卯木，一个说明了起因和事情经过，再一个说明了事情正在往加重他的罪行的方向上走。
而世身为初爻辰土，辰为日月双破，在初爻临青龙，青龙属木克土，为呻吟之声，辰又化子水，在乾卦为雨为泪，这个世身，说明了他被与世隔绝，痛苦不堪的精神和身体状况，当时他已经被羁押7个月了。
此卦的卦身和世身，我们看的很清楚，卦身是客观的事物发展方向，注意这个卦身卯，和日月合，和五爻暗合，说明此案件上面都知道，
都进行了沟通，力主来重判。
而世身，说明了他的精神和肉体的折磨。同时世身的辰土，想冲克戌库的重压，化出子水，想冲掉世爻的官鬼，这也是他渴望减轻罪责、渴望出狱的愿望。
卦身的妙用
卦身单指月卦身，卦身生世爻和用爻，事情有利自己，克世，对自己不利。
卦身所生之爻，为事体，如坤卦卦身为亥水，亥水生木，木爻为官鬼爻，说明有可能是算的老公或者工作等与官鬼有关的事情。
卦身主事情，指该事的实质，有些事情，卦身不上卦时，表示此事只是一种意向，说明此事有讨论，不一定有下文，卦身没上卦，伏神也无卦身，则表明所占之事无着落，谋事无头绪，所求之事往往难成或是困难多多（卦身在日月旺除外）。
另外卦身在卦中出现，这真的不仅是意向了，而是确实在运作中，有定向。
卦身可以做为卦主的身体形貌的参考，配合六神可以判断卦主的性格特征。
卦身出现两处，表示事关两处。
卦身持世者，其事体由自己掌握，卦身为应爻，即由他人掌握。
卦身临兄弟或临鬼发动，此事与人共谋。卦身临兄弟克世，必有他争。
世或用神生卦身，其难把握此事不由作主。他爻化出卦身，与该爻有关，卦身伏藏，待引拔出现后再论。六爻飞伏全无卦身者，主此事根本无头绪，是空。
《断易大全》占来情章又有占过去未来，以卦身的前后论事情的过去或未来，爻在卦前言未来，爻在卦后言过去，六爻先以卦为身，然后看其爻发处，比如卦身是未，则巳午等爻表示已经过去的事了，申酉戌等爻表示以后会发生的事。
来人测何类事可以初爻起看卦身，在初爻为心事，二爻身事，三爻家事。四爻人事，五爻公事，六爻国事，故按爻位讲，许多事在不同爻位代表不同层次之事，以卦身所临或冲之爻位论其事主。
要想知做啥生意，看卦身变为何物，卦身空亡，表示此事不存在，或罪名不成立，或某事尚未出现。
卦身冲何六亲、何爻位，代表测何类何人之事。
问事能否成功，以卦身为事爻，看与世爻（或相关用神）关系如何。卦身临用神相合的爻，为所问之事主，如合子则问小孩事，若空则问小孩走失。
《断易大全》以卦身所生之爻为事情，如乾卦巳为卦身，巳生土，土在乾卦是父母，则主父母爻的事，如父母、文书、婚契、房屋在二爻等。
卦身又可表示所占之事出现的时间，比如卦中无卦身，事情不会发生，但查卦身在酉，事情将在八月发生，或酉年发生。当然推断时，要具备卦身旺相无伤的条件下可据此断。
问事能否成功，以卦身为主事之爻，看它与世爻（或相关之用神）关系如何，卦身生合世用，我方得益，此事能成功；生合应爻，他方有利。卦身冲克世用，对我有害，此事不成功。冲克应爻，他人倒楣。
卦身的父母是事出原因，世爻是当事人。如某人问出行事，世爻就是出行当事人，卦身表示这件事体，卦身的父母则表示要出行做何事、出差、旅游！还是经商？
当你在卦中无法确定以何为用神之时，看卦身，当你占来意而卦象资讯显现不明显时，看卦身，当你用生克制化无法锁定应期时，看卦身在何年何月何日出现。
卦身逢合，有得见得成之象。卦身空破主犹豫进退两难。卦身逢冲，则千虑必有智失。
卦身若遇逢空破发动，暗冲、主三心二意，一卦有两卦身，有二心，有两个念头，事必归两处他爻化出之身，与该爻有联繫。卦身临兄弟克世，必有他人相争。世爻或用神生卦身，其此事体难把握，此事不由自己作主。卦身兄弟旬空，不说也知道是占兄弟失踪的事。
女占、卦身为官爻，在二爻，表家中“官人”，说明乃婚姻之事而来。
当主卦无卦身时，我们还要查变卦的卦身是否上卦？它可以表示所求之事的先无后有，先恶后善，先凶后吉或是先财后成等。
卦身在卦中临用神爻去合子孙乃问小孩之事；合空爻子孙是测小孩走失！卦身临用神冲官爻有犯口舌官非之象；或得罪上司或将受到法律制裁等等。
占婚逢主变卦中查出的新卦身（以主卦为谁取出的卦身叫原卦身）但从变卦中查出的新卦身（以变卦为准取出的卦本身称新卦身）却上了卦，表明婚姻即将破裂，且会重新组合一个“新的家庭”因在占婚姻策项中，主卦的卦身代表着婚姻家庭的现代态，变卦的卦身代表着婚姻发展的以后状态。
生卦身临青龙的为结婚证，生卦身朱雀岁破或带刑的为离婚证。
用卦身测已婚未婚的方法：
再有用到卦身的，说卦身所生之爻，为床帐，男占床帐旺，说明不是处男。
卦身所克之爻为闺房，闺房旺相，难说处女。
男取卦身生为床帐，床帐空亡未娶妻。女取身克为香闺，香闺墓绝未婚配。二者同时兼用，卦身爻所生之爻也可以论墓绝，身爻所生者也可论空亡，二者均见，为没有婚配之人，若二者只见其一，可理解为未婚先居，已婚而离异或目前还没有定下来。所谓墓绝，是以卦身所克之爻与世爻、日辰去对照，不与其他爻相干。墓绝空亡世爻与日辰看两处。
卦身与世身从其代表范围上有着很大的区别，世身含“专指”意味它是针对用神这个“个体单位”而言的。
世身与用神属两位一体，乃用神的实体，肉体或肉身，大多时候，用神爻乃事主灵魂的归附，而世身则为用神肉体血肉的支柱。
卦身与世身在运用中有不同之处，卦身侧重来代表事物了。
世身动注重表人或物的实体，与卦身二者有本质的不同，世身代表用神这个人的实体、肉体，当考察用神吉凶，有无生死大灾时，必看世身之旺衰及受克受损。
