命运谈屑（五）信仰 灵魂

大概中国是世界上最少有宗教信仰的国家，这一点倒并不可怕，自古数千年，宗教都没有完全占居中国人的心灵，可怕的是，当今的国民已丧失了敬畏之心，敬畏是一切道德的基础。当人成为没有灵魂躯壳时，当人丧失对终极意义的生命的关切时，当一个人的内心世界对一切都无所畏惧时，那只有金钱与享乐主宰着他，没有了价值与是非的评判，没有最后的底线可以坚守，可以想见，他会无所不用其极，他如何能拥有道德？！

康德说：有两样东西是人类需要永远敬畏的，那就是天空闪烁的星星与内心的道德准则。这位哲人为何要说天空的星星？对星星还要敬畏？是啊，如果你没有足够的智慧，没有对自己生命的意义足够的关怀，你如何能理解康德？让我们回过头来看看我们的圣人敬畏什么，孔子说，他自己敬畏三样：畏天命、畏大人、畏圣人言。

我理解，东西方哲人表达的意思应该是相同的，那天上的星星，就是天，天的概念太抽象了，孔子做的比较具体的回答，就是敬畏“天命”，因为孔子更关心人的精神依托，而康德除了关心人之外，还关心自然的规律。

相信我们中的许多人，并不希望成为一个没有灵魂的躯壳，可是，谁能为我们的灵魂安家呢？让我们相信耶稣基督吗？上帝并无眷爱过苦难的国人；让我们信奉佛主吧，佛讲彼岸世界，此岸如何度过？最后，还的回到孔子，可是孔子的“天命”太形而上了，他心中知道是怎么回事，我们普通人如何知道“天命”？

是啊，要让自己真切的相信并敬畏的，除了天命还能有什么。在我这里，天命并不抽象，而是十分具体，它们是：甲子、乙丑、丙寅、丁卯……原来，学习命理学首先是为赎救我自己的灵魂的，当心中充满着对天命的神圣敬仰时，天道与道的概念也就会清晰起来。命理学、中医学及其它中国的术数学都是在与天道沟通的学问，不管别人怎么理解，至少我是这么认识的。

所有的信仰最后都要落实到对事物的价值评判以及做人、做事的价值选择上，敬畏就是一个底线。宿命思想只是我们看待世道人生的心境，而正真需要我们学有所获的，是做一个高贵的人，一个有信仰有灵魂的人。

2009年9月18日 于卜文堂