天乙贵人，天月德贵人 它们之间到底有什么区别？

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　　天乙贵人，天月德贵人 它们之间到底有什么区别？

　　天乙贵人和天月德贵人，是八字中最重要的三个贵人，可以说没有之一。在命理典籍中，这三个贵人的都有“逢凶化吉”的作用，于是给我们的感觉似乎这三个贵人是一样的，是可以互换的。真实情况是这样吗？今天的文章，我们就对比下天乙贵人和天月德贵人（两组贵人）之间的差别。

　　天乙贵人和天月德贵人，它们虽然都是贵人，但其来源和作用其实是有区别的。天乙贵人是“星”，它在天上有固定对应的星星，应该是古人“天地感应”的产物，而天月二德贵人并没有天上的星星跟其对应，它是根据日月的运行规律而得到的神煞。因此，我们一般把天乙贵人可以叫做“天乙星”，但月德贵人一般不叫“月德星”，就是因为来源有所区别。当然，有些术数中也有“月德星”的说法，按照其惯例即可。

　　在《三命通会》中，对天乙贵人是这么论述的：“其神最尊贵，所至之处，一切凶煞隐然而避”。《郭氏元经》中说：“刑值贵人官吏协，病值贵人医疗痊。贵人出局灾祸重，一局天轮永不逢”。因此，天乙贵人之所以能让命主逢凶化吉，其原因在于其尊贵的地位——当八字中有天乙贵人的时候，不好的神煞就会“回避”。民间俗语说：“太公在此，诸神回避”，天乙贵人的作用有点像民间的“姜太公”。

　　天月二德贵人，其关键字在“德”上。《三命通会》说：“夫德者，利物济人、掩凶作善之谓也”，也就是说，天月二德贵人的主要作用是“扶持”与“化解”。天乙二德贵人在八字中的时候，不好的神煞并不会回避，只是被天月二德贵人所“感化”而不为恶，也就是书中说的“掩凶作善”，也就是《郭氏元经》中说的：“纵逢恶煞亦无殃”。

　　“贵神在位，诸煞伏藏。二德扶持，众凶解散”，阎东叟的这句话是对天乙贵人和天月二德贵人之间区别的高度概括。天乙贵人之用，在其“贵”字，因为其尊贵，所以诸煞才能伏藏。而天月二德贵人用的是其“德”，因为其“德”，所以能帮扶日主，也能“感化”诸煞。虽为贵人，其作用不同。

　　天乙贵人和天月二德贵人的区别，在古人论女命八字中表现的更充分。古人认为女命八字中有天月二德贵人，则是“女命无杀带二德，为两代之封”。有天乙贵人，则“一坐贵人为好命，两坐贵人心不定”，为什么？因为古代的女性一般不抛头露面，所以喜“德”而不喜“贵”。时代不同了，现代的女性并不忌天乙贵人，当然也喜天月二德贵人。

　　天乙贵人和天月二德贵人，虽然同为贵人，但其作用是不同的。之所以我们有时候混淆它们之间的作用，在于它们对命主都有“逢凶化吉”的“功效”，仅此而已。今天的文章就写到这里，谢谢大家！

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