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《周易》的《大象传》蕴含的思想有哪些?

责任编辑: admin 来源: 公司起名 专题文章 浏览次数: 16 更新日期: 2022-10-30 16:58

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  《周易》的《大象传》蕴含的思想有哪些?

  《周易》的《大象传》所体现的思想,大致是儒家的思想,主要可以体现在以下几个方面:

  1、以德治国的思想

  《大象传》里面有很多文辞都体现了以德治国的思想。

  比如《师.大象》说:“君子以容民畜众。”容民畜众指的是养民以得众。师卦是讲王者用兵之道的,所谓“容民靠众”也就是民为兵本的意思。

  又如《谦.大象》说,“君子以裒póu多益寡,称物平施。”裒多益寡与损上益下的意思一样的。裒有两个意思:一个是聚集,一个是减少。“聚集”是本意,而“减少”只用在“裒多益寡”这里。“聚集”和“减少”,看似很矛盾的两个意思,实际上并不矛盾,说的是同一件事情的两个方面。“益”字,有增加、补不足的意思。“裒多”就是把多的部分集中起来。集中起来干什么?是为了减少。减少到哪里去?分给少的、寡的部分,让其增加、富有起来。这就是“裒多益寡”。称物平施的“秤”的本意,就是衡量称重的器具。秤=禾+平,就是通过秤的称量,把禾(谷子,粮食)平分。“称物平施”,顾名思义,就是用“称物”(称东西)的方式来“平施”,即平均分配,就是权衡各种事物,公平地施予,这对民应该是有利的。《剥?大象》说:“上以厚下安宅。”这是说君主只有厚下,恩加百姓,オ能“安宅”,实现并且固统治。

  2、法治的观点

  如《噬嗌?大象》提出了“明敕法”说,《丰?大象》有“折狱致刑”说,但从“明慎用刑”(《旅?大象》)、“放过有罪”(《解?大象》)、“议狱缓死”(《中孚?大象》)诸说来看,《大象》法治主张还是本于儒家的民本思想。
《周易》的《大象传》蕴含的思想有哪些?
  3、崇德修省的主张

  《大象》对卦义的阐述,多取道德教训义,特别强调道德修养。为此,它提出了“育德”(《蒙?大象)、“崇徳”(《豫?大象》)、“厚德”(《坤?大象》)诸说。

  如何“崇徳”呢?《大象》提出子“修省”的ま张。《震?大象》说:“雷,震;君子以恐惧修省。”“修省”就是检查,反省自己的行为。《蹇?大象》说:“山上有水,蹇;君子以反身修德。”

  “反身”就是检査自己,看自己的行为有没有过错。“修德”,就是有过则改,无则加勉。《益?大象》说得更明白:“风雷,益;君子以见善则迁,有过则改”。“见善则迁”就是“见贤思齐”,勇于积极地向贤者学习。这样,就能做到“顺德,积小以成高大”(《升?大象》)

  4、提出厚德载物、自强不息的观点

  《乾?大象》说自强不息,《坤?大象》说厚德载物,《大过?大象》说“独立不惧、遁世不闷”,《遁?大象》说“远小人”等。这些主张,都是阐发儒家的修养工夫论,对后人都有很大的影响。

  总之,《大象》解经的特点,前半句讲天道,后半句讲人事。认为天道与人事有同一性,故因循天道而明人事,天人合一。

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