本篇起名选用的是《论语》、《大学》、《中庸》、《三字经》等国学经典之作，为孩子起一个淡淡清泉，温润身心的好名字。大家看到“淡淡清泉，温润身心”就有如沐浴春风，天籁之音的美感。
儒家的经典之作，基本都是围绕“德”字为核心，也就是做人之学，君子之学。滋润天性，温润人心。而下面分享的10个名字里，大家会看到《论语》起名的温润儒雅的形象；《大学》起名里厚德载物的品行；《中庸》起名里的中庸智慧之美；《三字经》起名里朗朗上口的好名。相信读完这篇文章，会给你起名的灵感和帮助。
男孩篇
唯圣
出处：唯圣者能之-第11章正道直行，默默无闻也不后悔-中庸
“唯圣”就是只有圣人才能做得到的意思。也是这句话的内涵。取名“唯圣”引申为认识到学无止境，才会更加谦虚谨慎。而不是洋洋自得，自以为是，容易只是半吊子水平却以为博学多识。取名“唯圣”，寓意男宝宝明智，聪明，自知。再看单字解析的“唯”有听随，引申乖巧之义。“圣”有通达事理，神圣之义。寓意机智，聪慧过人。
立中
出处：中立而不倚，强哉矫-第10章什么是真正的强？-中庸
“立中”蕴含了这句话的内涵，这句话是说：保持中立而不偏不倚，这才是真强啊！简而言之，便是“立中”。寓意男宝宝顶天立地，自立自强。中也同“忠”，有努力奋进，忠诚忠心之义。而且“立中”作为名字，还很有深意，光一个“中”和“立”字就可联想到国学经典著作里许多典故。可谓佳名，言简意赅。
崇新
出处：温故，而知新，敦厚以崇礼-第27章明哲保身，进退自如-中庸
在《论语》里的“温故知新”并不不陌生。所以这句话的意思是：温习已有的知识从而获得新知识；诚心诚意地崇奉礼节。这里的“崇”有崇尚礼节之义，“新”有新的知识。可引申为求知欲旺，善于思考。有与时俱进，更新换代的超前意识。“崇新”结合原文，可理解为对知识有强烈的追求，胜不骄败不馁，懂礼节，情商高。
本文由江南易林宝宝起名原创
益功
出处：勤有功，戏无益-三字经全文-三字经
反复讲了许多道理，只是告诉孩子们，凡是勤奋上进的人，都会有好的收获，而只顾贪玩，浪费了大好时光是一定要后悔的。这句话江南易林也曾说过，很多道理连三岁的小孩都懂，但是连很多八十岁的老大爷都做不到。“益功”有孺子可教之义，对那些勤奋的孩子多说有益，方有见效和成就。“功”是成绩，成效之义。引申为结果。
简成
出处：吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之-第05章公冶长-论语
这句话中的“简”有简单之义，“成”是有文采。表达“简简单单才是真”的美好寄语。而且“简”的本义有竹简，引申我书信，寓意男宝宝正直，真诚，有学识之义。“成”就是成长，成熟，成就之一。寓意男宝宝事业有成，前程似锦。
女孩篇
宜嘉
出处：４诗曰，嘉乐君子，宪宪令德，宜民宜人-第17章天生我材必有用-中庸
“宜”谐音“一”，“嘉”谐音“加”，大家会发现这个名字很有趣，“宜嘉”不就是“1+”吗？有两层内涵，其一是搭配林，有“0+1”，还是等于1。有万物归一的深层含义。其二是“1+”就是不断地做加法，人生就是加法中成长起来。引申成熟沉稳。另外“宜嘉”还有“宜家”之义，有阖家欢乐，其乐融融的幸福氛围。
本文由江南易林宝宝起名原创
一凡
出处：１５凡为天下国家有九经，所以行之者一也-第20章治国平天下的法则-中庸
文中的意思是：治理天下和国家有九条原则，但实行这些原则的道理都是一样的。犹如《道德经》里的万物归一。做任何事，成功的途径有千万种，但失败的原因也是千万种。从中学习和反思，你就会发现，“一”的根本所在。而“凡”是生活的本质，“凡”有平凡的朴实哲学，也有不凡的处事哲学。都是相生的。
敏文
出处：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也-第05章公冶长-论语
子贡问什么被谥为“文”？孔子回答，勤奋好学，不以向不如自己的人请教为耻，便溢为“文”。我们从释义能看出“敏文”就是勤奋好学，不耻下问便是“文”，“敏”还有敏锐，迅速之义。用作宝宝名字，寓意机敏，机智等内涵。很适合宝宝起名。既表达了敏而好学的内涵，也寄托了父母对孩子的美好期望。寓意女宝宝文质文静。
子惠
出处：君子怀刑，小人怀惠-第04章里仁-论语
孔子说：“君子心怀道德，小人却一心想着自己的田土；君子心怀法度，小人却一心贪图实惠。”“子惠”结合原文理解，就是君子心怀道德之义，“子”就是君子，“惠”就是道德。用作人名有人中龙凤、才华高尚等内涵。“惠”同“慧”，用作名字还有仁爱，宽厚，柔顺等寓意，很适合女宝宝取名，有如女中君子，士大夫也。
知斐
出处：吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之-第05章公冶长-论语
孔子在陈国说：“回去吧！回去吧！家乡的学生有远大志向，但行为粗率简单；有文彩但还不知道怎样来节制自己。”“知斐”就有有文采之义，“知”有知道，智慧，知识等内涵外，还有“斐”是斐然成章之义，表达父母希望孩子未来才华横溢，见解独到，聪明友善。而且“知斐”表达父母希望孩子看问题能看到根本，引申正本清源。
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