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贯五行属什么 贯在名字中的寓意
责任编辑:(易德轩小编) 来源:(名字起名专题文章) 浏览次数:1416次 更新日期:2019年9月24日 >> 进入社区

贯

贯字取名属性及五行属什么

贯字的拼音:guan

贯的繁体字:貫(若无繁体,则显示本字)

贯字的起名笔画数:12

贯五行属什么:木

贯字的取名数理吉凶:吉

贯是否为姓氏:是

说明:“贯”字有几笔几画,是根据康熙字典及五格姓名学而来,可能与新华字典里边字的笔画数有偏差。“贯”字五行属什么、“贯”字的取名吉凶,则是根据周易万物类象推断,仅供起名参考。

附:带贯字的男孩名字大全

贯字的含义及解释

贯 <名>(会意。从毌,从贝(表示与钱财有关)。“毌”是贯穿之贯,象穿物之形。本义:穿钱的绳子)同本义 [string]贯,钱贝之贯也。——《说文》都内之钱,贯朽而不可挍。——《汉书》厨有臭败肉,库有贯朽钱。——唐·白居易《伤宅》反尔如贯。——《诗·小雅·何人斯》又如:贯朽(串钱的绳子朽断,形容积钱多而经久不用)旧时用绳索穿钱,每一千文为一贯 [a string of 1000 cash]着落店主人家追要原典身钱三千贯。——《水浒》又如:贯百(贯伯。一贯钱,一些钱。百:一百文钱);钱串一贯(一千文钱);万贯家私事情,事例 [thing;example]闵子骞曰:“仍旧贯,如之何?何必改作?”——《论语·先进》又如:贯利(事功和利益)条理;系统 [system]鱼贯而进。——《三国志·邓艾传》又如:贯类(从同类事物的比较中贯通其理);贯鱼(穿成一串的鱼。比喻有次序)罪恶 [crime]商罪贯盈,天命诛之。——《书·秦誓》又如:贯恶(一贯的罪恶);贯盈(罪恶满盈);贯天(滔天。形容罪恶、灾祸极大)祖籍;籍贯 [native place]翁云贯属新丰县,生逢聖代无征战。——唐·白居易《新丰折臂翁》又如:贯系(籍贯世系);贯址(籍贯和地址)序次;按顺序排列 [order;arrange in order]今猥以轻鄙,超伦踰等,上乱聖朝贯鱼之序,下违群士准平立论。——《晋书·蔡谟传》又如:贯序(序次;按顺序排列);贯叙(贯序;按次序铨叙录用);贯次(前后有序);贯列(排列);贯比(排列比较)通“丱”。儿童束发成两角的样子 [forklike hairs]。如:贯发(束发;总发)古国名 [Guang state]。故址在曹州济阴县南五六十里姓。汉有贯高贯 <动>用绳子穿连成串 [string]贯,累也。——《广雅》贯,穿也。以绳穿物曰贯。——《苍颉》贯魚以宫人宠。——《易·剥卦》贯金石。——《列子·周穆王》射则贯兮。——《诗·齐风·猗嗟》不贯不释。——《仪礼·乡射礼》又如:贯结(用绳子穿起来结牢。形容牢记在心);贯绳(串钱绳);贯繦(串钱绳);贯玉(成串的珠玉。形容文章或容颜体态之美);贯系(贯穿连结)穿过;贯通,精通 [pass through]贯,穿也。——《广雅·释言》予一以贯之。——《论语·卫灵公》始而合,而矢贯余手及肘。——《左传·成公二年》白虹贯日。——《战国策·魏策》贯穿经传,驰聘古今,上下数千载间,斯己勤矣。——《汉书·司马迁传·赞》衡少善属文,游于三辅,因入京师,观太学,遂通五经,贯六艺。——《后汉书·张衡传》又如:贯串(贯通;通达);贯越(贯通穿越);贯穴(贯通);贯心(贯穿心脏);贯头(古代某些民族在布匹中央挖一圆洞套入头颈,作为衣服);贯珠(穿戴珠宝);贯耳(指穿耳戴环以妆饰)累;连续 [continue]贯四时而不改柯易叶。——《礼记·礼器》若夫贯日而治洋,一日而曲列之,是所使夫百吏官人为也,不足以是伤游玩安燕之乐。——《荀子·王霸》又如:贯鱼承宠(来来往往的宫中女官依次受到宠爱);贯属(连贯;连属);贯辰(贯日;连日);贯日(积日;累日)射中;穿透 [hit]。如:贯虱(射中虱子);贯颐(穿通面颊);贯割(身体被箭射中和被割伤);贯洞(穿孔;穿透);贯侯(中靶);贯的(射中靶心)经历;经过 [experience]。如:贯秋(经历秋天);贯纬(经历)侍奉,服事 [serve]三岁贯女,莫我肯顾。——《诗经·魏风·硕鼠》又如:贯女(侍女);华贯(华美的服事)灌注;注入 [pour into]。如:贯输(灌注,聚集;灌输)满 [fill;full]。如:贯满(充满;灌满);贯蔽(充满;布满);贯溢(盈满外溢);贯洽(遍满充塞)登记入籍 [register;record]。如:贯籍(在户籍簿上登记入册)学习;复习 [study]昼而讲贯,夕雨刃复。——《国语·鲁语下》又如:讲贯(讲习)通“惯”熟习;熟练 [be skillful at;skilled]无术之智,不教之能,而恃强速贯刃,不足以成也。——《吕氏春秋·不二》又如:贯知(习知;熟知);贯酣(通晓熟习);贯习(熟练;熟悉);贯熟(熟习;熟悉)习惯 [custom]我不贯与小人乘,请辞。——《孟子·滕文公下》又如:贯战(惯战;善战);贯渎(惯于亵渎鬼神)通“弯”。弯弓,张满弓 [draw a bow]胡人不敢南下而牧马,士亦不敢贯弓而报怨。——《史记·陈涉世家》


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