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邵氏易学论
责任编辑:(易德轩小编) 来源:(名字起名专题文章) 浏览次数:3705次 更新日期:2010年10月9日 >> 进入社区

邵氏易学论

易有先天与后天之分。伏羲八卦为先天八卦,文王八卦为后天八卦。先天有体有用,后天有用无体。先天指规律,后天指现象。先天指未成,后天指既成。未成可以改变,既成不可改变。未来可以改变,过去不可改变。先天与后天,在时间上仅有一线之差。
宋代邵雍搞先天易学,可惜以先天为体,后天为用,搞成了体用相分。这也是宋代理学最终走向二元论的根本错误。要认清“先天为体后天为用”这句话矛盾重重,这句话作为一种观点根本不能成立,偏偏宋代至今研究后天易学者已经把这句话作为一种观点、一个概念甚至方法。由此可以断定后天易学最终无路可走。这里要讲的现代先天易学,与邵雍的先天易学毫无承传关系,理论与方法完全不同。


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