巾箱秘术-己部 （4）

巾箱秘术己巳日元亥月生的八字命格
巾箱秘术己部己巳日元亥月生实例命断

　 巾箱诀言：
己巳日元亥月生 较壁之星返吟中
是臣是民仔细看 玄机尽在年时间
天干字宜福一时 地支利干享万年
天蛇天门断命难 全凭慧眼利剑穿

例（55 ）乾1997 年10 月24 日酉时 丁丑 辛亥 己巳 癸酉 大运：庚戌5 己酉15戊申25丁未35丙午45

　观此乾造，己巳日元生逢亥月，年时丁丑、癸酉两头钳，巾箱诀言：“己巳日元亥月生，较壁之星返吟中，是臣是民仔细看，玄机尽在年时间。”这侧实例年月天干透出丁辛，日时地支坐巳酉，八字天干有丁辛与己的组合，十有八九六亲人群中必有五脏患疾或者体内长肿瘤、结石、息肉之类的东西。丁火又是命主的袅神星，辛金为福星，丁火克辛金，福星失去了原有的作用，年柱代表幼少年期，月住代表青年时期，年月又是祖辈兄弟六亲宫，日元己土坐巳火，巳火喻象为家母，月将亥水冲克，由此直断，命主出身一般家庭，六亲无靠，母亲早丧，幼少阶段备受苦难，疾恶不断。时柱坐癸酉，身带残疾无疑。事实：命主出生于工薪阶层，一岁半时母亲患肝癌去世。三岁时得了一场重病，因医疗事故造成左手残疾。小小年纪备受苦难。综观八字大运，该造为常人之命。 例（56 ）坤1950 年10 月21 日丑时 庚寅 丁亥 己巳乙丑 大运：丙戌8乙酉18甲申28癸未38 观此坤命，己巳日元生逢亥月，庚寅、乙丑两头钳，直断无福无寿多疾患。年命坐庚寅，伤官坐官，损丁破财，出身贫寒。月住丁火坐亥水，月将与年支寅木相合，与日支巳火相克，丁火时燃时灭，一生运途必然坎坷不定，中年丧夫无可置疑。时柱乙丑，七杀坐斗牛，后代无能又丑陋。由此可断命主是个苦命寿短之人。事实：甲申大运该造之夫患疾而亡。癸未大运，流年丁丑，辛亥月，乙亥日，命主因突发心肌梗塞而不幸去世。巾箱诀言：“田蛇天门断命难，全凭慧眼利剑穿。”意指，己巳日元生逢亥月，因为月将和日支是相冲克的，所以说吉凶很难断定，全凭师承之口或者有丰富的命学经验者，才能把握住准确的吉凶祸福。

　例（57 ）南宋绍兴22 年10 月初一日寅时 壬申 辛亥己巳 丙寅 大运：壬子7 癸丑17 甲寅27 乙卯37 丙辰47 丁巳57 戊午67 己未77

　　　本造为《渊海子平》一书中的一则命例，说是南宋末期大奸臣韩侂胃的八字。书中断语：地支寅申巳亥全冲，克战不已，心性反复不定，阴险毒辣，为保富贵，不惜与敌暗通，残害忠良，欺压百姓，叛国媚敌，遗臭万年。 以巾箱派断命法来看这则八字，是富贵而不得善终。该造年时天干壬丙辉映，地支寅亥、巳申交合，应以乙卯、丙火大运最为得意（验）。月柱生逢辛亥，天干辛丙交而遇壬，最怕行限到“辰”，天干怕丁火，无论多么高贵，决定不能善终（验）。据历史资料记载：南宋绍熙5 年甲寅，命主人朝，从此掌管军政大权14 年。南宋开禧3 年丁卯，大运丙辰，命主被史弥远谋杀。流年戊辰又被史弥远开墓割下头颅，送予金朝，并订立了屈辱的《 嘉定协议》。正应巾派口诀所言。至于子平中所言是否属实，我们无权加以评说，更不能胡说。政治斗争是残酷的，胜者为王，败者为寇。历史是最好的见证！

例（58 ）乾1954 年10 月14 日午时 甲午 乙亥 己巳 庚午 大运：丙子10 丁丑20戊寅30己卯40 庚辰50

　　观此乾造，己巳日元生逢亥月，年时甲午、庚午两头钳，巾箱诀言：“离宫天门若见金，十有八九空门人。”意指，八字中午字多见，又有金，大多与宗教比较有缘。因为地支午火按八宫来说是“离”宫，香火很旺的场所。地支亥水在乾宫，乾为天门。这则实例的干支组合正和口诀相吻合，因此，直断命主终归为佛门中人。八字年月天透甲乙木，月将亥水，日元己土并非喜欢甲乙木，年月为父母祖辈宫，以此直断出身贫寒，祖业难靠。时干透出庚金，庚金是日柱的伤官星，即思维模式星，精神境界星，性格变异星等，它会随着岁运干支的不同，而使得人生轨迹发生变异。初运丙子，与八字干支组合为，巳亥冲，子午冲，丙庚冲，由此可知命主必离祖方能生存。行限丁丑，牛奔南山，生活之艰辛无可言语。大运戊寅，虎落旱田草不生，漂泊风霜无救星，命中注定要阪依，红尘求生主费力。流年辛未，乙未月，因缘具足，人寺落发为僧。

例（59 ）乾清光绪33 年10 月11 日亥时 丁未 辛亥 己巳 乙亥 大运：庚戌3 己酉13 戊申23 丁未33 丙午43乙巳53 甲辰63

观此乾造，月柱、时柱地支双亥钳日，年干透丁火，月干透辛金，时干透乙木，三偏透天，而且均为日元所用，由此可知，命主虽然出身寒微，但是如若日后从事武职发展必能光宗耀祖。因为时干透出乙木杀星，月干透出辛金食神星，年干透出丁火偏印星，日元透出己土，正是朱雀祥舞，白虎穿林，腾蛇驾雾，气势非凡。再加上年命坐未，有舆尸堆积之意，所以说从事武职必能发贵。

　 事实：该造为原国民党高级将领相琏之八字。命主出生于山西华县。大运己酉，流年乙丑考取广州黄埔陆军军官军校。流年丙寅毕业后参加北伐战争，历任国民党革命军第二十师排、连长。流年戊辰冬任十一师第六十一团连长。流年己巳任十八军营长。大运戊申，流年辛未至流年甲戌，因几次围剿战功显赫，被晋升为十一师第六十六团团长。流年丁丑，又因功晋升六十七师步兵第一一九旅旅长。流年己卯战绩显赫再次加官，晋升为十八军第十一师副师长。大运丁未，流年辛巳，任福建预备第九师师长。流年壬午调回第十一师任师长。流年癸未，因功嘉奖青天白日勋章，并于该年7 月13 日任十八军副师长。流年甲申8 月13 日出任第十八军军长。流年乙酉6 月28 日授少将军衔。流年丁亥任整编后十八军军长。流年戊子9 月22 日授中将军衔。流年己丑2 月被任命为第二编练司令部司令。大运丙午，流年辛卯，在金门成立福建游击队，任总指挥。曾派特务潜人福建，后被我军一网打尽。流年壬辰10 月加授陆军上将衔，后连任国民党中央委员。大运乙巳，流年甲辰出任越南大使馆大使，在职8 年。大运甲辰被免职回台湾，任总统府战略顾问，并晋升为一级陆军上将。晚年喜欢研究古籍史学，并著书立说。流年丁巳，丙午月，庚戌日因心脏病在台湾去世，享年70 岁。该造八字格局正应巾派断命所言，一生从事武职而官衔步步荣升，直达上将。

巾箱运势秘术己巳日元子月生的命例
巾箱秘术己部己巳日元子月生实例命断

巾箱诀言：
己巳日元子月生 冻田冷水人命中
浊里取福查天干 家享千钟地支看
先贫后富时来助 先富后贫帝座枯
灾厄凶命田落陷 魂扑黄泉寿元浅

例（60 ）乾1994 年11月7 日酉时 甲戌丙子 己巳 癸酉 大运：丁丑10戊寅20己卯30

观此乾造，己巳日元生于大雪后三天，巾箱诀言：“己巳日元子月生，冻田冷水人命中，浊里取福查天干，家享千钟地支看。”这则实例年月天干透出甲丙，正官正印气归日柱，偏财癸水坐时干，天透字字相宜，根深蒂固，以此直断该造是个富贵命。年柱坐甲戌，戌土为甲木的伤官库，纳音为火，月干丙火相应。断：( l ）祖上长辈很有智慧，商人出身。但必定有风流艳史，双婚不免（验）。（2 ）祖辈一、三房门内的人比较长寿，四房人寿元有损且运途波折（验）。（3 ）祖坟在一土丘旁边，南北斜穿有路，离祖坟相距7 米开外，而且坟地旁边有少量石块镶嵌在土丘山的周围（验）。月柱丙火坐子水，断：( l ）母亲人品端庄，口才好，能说会道，比较有心计，独立性强，是个持家能手（验）。（2 ）头部右测有个伤疤，被头发遮盖，不容易被别人看到，头发不多而且发黄，身高在1 . 63 到1 . 64 米之间（验，1 . 63 米）。（3 ）有职业，但不是行政事业性质的单位（验，从事于商业）。（4 ）命主外婆去世早，外公长寿，外婆家经济条件不错（验）。日柱己土坐巳火，月干透出丙火，断（l ）命主慈眉善目，言语不多，虽然年龄不大，但是很有城府。（2 ）学习很好，和同学间关系相处的很融洽。（3 ）非常受老师的器重，校园内的顶尖人物，学习标兵（验）。（4 ）将来科考定取功名，以文扬名，取贤惠之妻，头胎生男，花在其后（待验）。时柱坐癸酉，癸水为偏财，喻象为家父。断（1 ）父亲绝顶聪明，公检司法部门职业（验，法院任职）。（2 ）家中长子，弟兄两个，弟弟各方面条件都不太好（验）。（3 ）父亲结过两次婚，头妻离婚（验）。综观八字大运，该例将来是个名利兼得的好命造。一个八字其实就是人的一张基因图谱，他（她）不但是用来批断人的吉凶祸福，而且还能从中窥探出许多不被人知的一些东西，比如，命主的遗传基因，从一个人八字干支中完全能看出他（她）祖辈人的职业、相貌、体格、肤色、疾病等等，而且还能看出本人子孙后代的遗传情况，因为八字干支蕴藏着无数的信息密码，有已知的，有正待验证的，但更多的是还没被我们所发现，所以，研究命学是一个既艰巨又漫长的课题。

例（61 ）坤1979 年11 月初10 辰时 己未 丙子 己巳 戊辰 大运：丁丑3戊寅13 己卯23 庚辰33辛巳43

　　观此坤造，己巳日元生逢子月，年时己未、戊辰两头钳，透丙福也不全。月将子水，被地支未土和巳火相钳，子水地处父母宫的位置，寓象为家父，又为家庭经济状况。八字戊土己土两头钳，铁断命主与父亲无缘，早丧无疑（验，父亲在命主出生后8 个月，因病去世）。该造出生于山区，祖辈世代务农。月干丙火，寓象为家母，年日时透出双己一戊，铁断母亲是个劳碌风霜，没有福报的穷村妇，需嫁两家方能安稳巢穴（验）。日柱己巳，冬日己土自坐巳火，本造夫星不现，以日支巳火为夫星，嫁夫必然善良，为人忠厚，一腔热情，只是家境不太好（验）。时柱戊辰，勾陈守财库，时柱为晚年生活状况，又为子女星，断：命主一生劳碌命，钱财于自己缘分甚浅，日子过得很艰辛。所生子女均无成就，而且难得享之孝亲之力，命运已注定。综观八字大运，该造一生是个平平淡淡的下层人士。除了婚姻两嫁之外，没有大灾大难已足以幸运。

　命运的吉凶祸福、穷通寿夭、功名利禄，其实在父母受孕的瞬间已经随同业力注定于时，很大程度上是无法改变的。命运只是因果的彰显而已。这侧命造，干支比劫重重，该星喻象为骗财、耗材、破财等等，与兄弟姐妹、朋友同僚及利益相关的一些事情，以此可知，命主前世欠债累累，以结伙行骗为业，所以才会有今生深受贫贱之果报，而且殃及后代。古人言：积不善之家必有余殃，是决无虚言。同理，从八字干支中也能窥探出前世的杀业、淫业、诽谤业等等，“积善之家必有余庆。”这是因果应报的铁律。“一切因果，因心成体。”瞬间恶念能让人堕人万丈深渊，瞬间至善能让人立地成佛，善恶乃一念之间。研究命学者不可不知因果应报之理，不懂因果应报，论断命运是很肤浅的！

　　例（62 ）坤1957 年11 月初3 日卯时 丁酉 壬子 己巳丁卯 大运：癸丑5 甲寅15 乙卯25 丙辰35 丁巳45

　　观此坤造，己巳日元生逢子月，年时丁酉、丁卯两头钳，月柱壬水透天干。巾箱诀言：“先贫后富时来助。”这则实例，年干丁火被月干壬水合去，月支坐子水，唯有时干丁火贴身解冻，丁火自坐卯木得以加厚底薪，不至于丁火无油，所以日元己土得益于时干丁火之助甚大。时柱是一个人的壮年及晚年运，也寓象着后代子孙是否贤愚利智、前程似锦。通过分析时柱干支自身的先天宿根，以及对本造的利害关系，直断命主是先吃苦后享福的人，而且子女很有出息，学历高，工作好，该造必能得之孝敬而安享晚年。以日柱及时支卯木可断，命主丈夫很能干，不承祖业，年轻时吃了不少苦，是自打江山自坐朝的那种人，两人关系比较融洽，称得上是恩爱夫妻。事实：命主35 岁前，家境十分不好。36 岁后丈夫以承包工程开始发家，丁巳大运，流年甲申，家庭经济条件已达小康，居家四周无人能比。育有一儿一女，男孩儿本科毕业，在职公务员。女儿正在读高中，在校学习名列前茅，将来也是个女中才子。一双儿女不但争气而且尊老爱幼，很有教养。综观八字大运，该造是个先吃苦后享福的格局。此则实例正应巾诀所言：“先贫后富时来助。”

例（63 ）乾1944 年11 月初7 日申时 甲申 丙子 己巳 壬申 大运：丁丑2

观此乾造，己巳日元生逢子月，年时双申两头钳，时干壬水透出天，年月甲丙不救难，魂扑黄泉寿元浅。以此铁断，该造为早夭之命。实际情况：该造自出生起就体弱多病，出生后4 天，因咳嗽差点丧命，后经一郎中用药物调理才得以幸存。初运丁丑，流年丁亥，乙巳月命主终未躲过生死大劫，丧命于高烧之中。从众多实例中我们可以看出，命运是客观存在的，在很大程度上生命体都受制于命运的束缚，即― 因缘具足的果报。也许有人会说，如果那时的医疗条件好的话，命主就不会轻易丧命。那么如今的医疗条件可谓超前发达，每年又有多少生命死于疾患之中？相同的病原为什么有的人可以治愈，有的人就丧命于此？又为什么有的癌症患者能够奇迹般的痊愈？为什么，有太多的为什么，有许多的奥妙不是用科学就能解释得清。面对命运展现出错综复杂的轨迹，我们不得不以一种客观求实、辩证达观的态度来正确的看待命运，去更进一步的窥探、分析、领悟其真谛所在，只有从大量的实践案例剖析中，才能寻找出有规律的不同因果造就的不同命运轨迹，以此来更好的把握人生，造福社会，造福人类。

（64 ）乾1966 年11 月25 日子时 丙午 庚子 己巳 甲子 大运：辛丑1壬寅11癸卯21甲辰31乙巳41丙午51

　 观此乾造，己巳日元生逢子月，年柱月柱丙午、庚子天克地冲，首断离祖成家，祖辈居住地多变化（验）。丙火寓象为家母，居于祖辈宫位，庚金寓象为祖母，居于父母宫位，丙火克庚，铁断母亲在家掌权，和祖母关系很不融洽。丙火坐午，月将子冲，母亲性格暴躁，不贤不孝（验）。父亲为政界人士，官职不会太高，权利也不大，很会处世，人际关系很好（验）。日干己土自坐巳火，时干透甲坐子，家中独苗无疑（验）。正官贴身，自坐正印，大运顺行，行限至卯后，必定有一番作为，职业为行政单位，官衔至少副处级（验，甲辰运，丙戌年晋升为副处级）。综观八字大运，该造一生仕途平顺，无大灾大难，后代子孙也大有成就。唯恐行至午运，慎防心脑血管疾病之危害。 我们研究命理，预测命运，就是要从整体命局及岁运中来规划人生、设计人生、明晰发掘自我优势、完善自我、优化自我的有效途径、关键要素与方式方法。有句俗语叫“男怕找错行。”这句俗语其实不俗，大家知道，也承认人被“命运”所左右，那么无形中你的行动也受制于此。命运的基本构造，就是十天干十二地支，简单的说也就是金、木、水、火、土五行，假如你的八字适合到南方生存，南方属火，而你却鬼使神差的到了北方谋事，北方属水，其结果必然是缘木求鱼。怎么去完善自我、优化自我，关键取决于适合自己生长的“土壤，”即― 正确的方位，正当的行业（可从命局中直接看出适合的方位及职业），才能更有利于自己的发展。

巾箱秘术己部 己巳日元丑月八字测算
巾箱秘术己部己巳日元丑月生实例命断

　 巾箱诀言：
己巳日元生牛月 腊月之田又一说
亥子人局主屯赛 壬癸透干命归天
透辛见丁多怪病 神仙难医八字定
富贵吉凶看年时 全凭紫气归聚日

例（65 ）坤1954 年腊月15 日子时 甲午丁丑 己巳 甲子 大运：丙子1乙亥11甲戌21癸酉31壬申41辛未51庚午61

观此坤命，己巳日元生逢腊月小寒后三天，年时甲子、甲午两头钳，月干天透丁火，巾箱诀言：“富贵吉凶看年时，全凭紫气归聚日。”这则实例，地支坐巳午火，甲丁透天干，以巾诀可知富贵命无疑。年柱坐甲午，甲木为正官星，寒木向阳，直断：( 1 ）出身官宦文人之家庭，祖辈为人口碑很好（验）。( 2 ）祖居坐北朝南向，住宅左右均有大树，东北方有一水井，水井附近有座小土丘，土丘之右边有一丁字路（验）。（3 ）父母均有学问，必定在政府部门工作，两人关系十分融洽，婚姻很美满（实际曾在政府部门担任领导，两人一辈子没有红过脸）。（4 ）日柱坐己巳，月时天干甲丁相钳，命主相貌端庄秀丽，人品正直，有学历，从事政府工作（实际正科级职务）。（5 ）时柱甲子紧贴日柱，甲木为夫星，自坐子水正印，日支巳火为甲木的智慧星，日干为甲木的正财星，直断嫁夫很有才华，政界精英无疑（实际正处级职务）。（6 ）时柱甲子又为命主的子女宫位，直断儿女双全，且都有出息（验）。综观八字大运，命主一生贵气福气皆可享受，唯嫌辛未大运中身体健康会出问题，主要出现在肺部、支气管及心血管方面，要提早从饮食起居方面加以防范为上。

　 例（66 ）坤1952 年腊月初四日申时 壬辰癸丑 己巳 壬申 大运：壬子5

观此坤造，己巳日元生逢大寒前两天，年时壬辰、壬申两头钳，“大寒金水两存形。”大运又逆行亥子湖海之所，巾箱诀言：“亥子人局主屯赛，壬癸透干命归天。”以此诀铁断该造“水星流运无避处，阎浮一梦人南柯。”事实：该命主果于壬子大运，己亥流年因病无治而亡。此八字年月壬癸透干，地支坐辰丑两字，命主祖辈人的寿元都不会很长，而且至少延续六代，唯有二门人寿命会高一些。从八字中还可以看出，该造阳宅居住地比较阴暗潮湿，从西南到东南有一条河流流向了北方。祖上阴宅后靠无力，高岭土丘草木稀少，没有生机，左右不抱，右水到左，从坟头正前方大约五十到六十米处正直流去。经命主家亲验证以上所言，均符合实际情况。综观八字干支，该造如若不是自坐较宿以及六岁前流年相助，周岁之内生命很难闯过关口。

例（67 ）坤1977 年11 月28 日卯时 丁巳 癸丑 己巳 丁卯 大运：甲寅10乙卯20 丙辰30 丁巳40 戊午50

　观此坤造，己巳日元生逢小寒后几个小时，年时丁巳、丁卯两头钳，月住坐癸丑，“小寒火绝却言水。”癸水为日柱之偏财，地支双巳见卯，天透双丁，癸丁字字相宜，而且皆为日元所用，巾箱诀言：“富贵吉凶看年时，全凭紫气归聚日。”以此直断该造为一富命无疑。日干己土自坐巳火，时于丁火又紧邻贴身，大运顺行，木火连生，一片欣欣向荣的好景色，直断命主有学历，事业心很强，必是巾帼英豪。事实：该造大学本科学历，所学专业为企管。毕业后，应聘于某外企白领，凭借自己的聪明才智，工作表现十分出色，业绩显赫，短短几年时间已晋升为业务部门总经理，年薪可观。综观八字大运，该造将来必定是业界精英毫无疑问。

例（68 ）坤1961 年腊月26 日卯时 辛丑辛丑 己巳 丁卯 大运：壬寅2 癸卯12

观此坤造，己巳日元生逢立春前几天，年月辛丑伏吟，生时坐卯透丁，巾箱诀言：“透丁见辛多怪病，神仙难医八字定。”以此铁断命主必患奇异之症。实际情况：初运壬寅，流年壬子夏的一个雨天，命主在自家院内不小心摔了一跤后，突患癫痈，嘴歪眼斜，虽然经多方求医救治，但是始终没有除去病根，时常发作，于癸卯运辛酉年病逝。 关于疾病方面的因缘，有位老法师曾做过开示说：疾病的根源有三种，（一）：生理病。（二）：冤业病。（三）：业障病。生理病，很大程度上与环境、情绪、工作性质等等日常生活有关。冤业病，就是往事的冤家债主缠身所致，以诵经、念佛、修积功德回向，这是调解，冤家债主接受了调解就自然离身，不接受病难去。业障病，是自己造作的恶业太多所致，这种病医药无效，诵经、拜忏、回向也无效果，只有真诚忏悔才有效果。“诸恶莫做，众善奉行，”才能消除这种病痛。只有查其因，才能除祸根。该命造就属于业障病的范畴。在我们的身边不乏这样的实例，有些疾病医生难医，反而被自己救治。曾有一位身患大肠癌的病人，被医生判处死刑，生命仅有三个月的时间，当他得知这一情况后，是万念俱灰。后来有缘结识了一位佛门弟子，于是痛下决心，一心念佛求生净土，三个月后奇迹发生，病人反道没有死，却奇迹般的癌症消失了，连当时给他出诊断书的主治医生也甚感不解。《淮南子》卷十一中有言：“金之性沉，托之于舟上则浮。”生命一旦受到威胁，即使如今高端医学也无法拯救的时候，就如同要沉于海底的“金子”，急需一叶小舟能够托起，这时候本能的求生欲望是无法用人类语言能够表达清楚的，那么此时“精神”的依托，就是那一叶小舟，就是救命草，正是：相由心生，境随心转。意念、心态确实能改变一切，一念生起，万念抛弃，至诚无息，心如净土，起死回生也并非天方夜谭，在我们周围早已屡见不鲜。