关于卦身（易海孤客）

、按卦身

卦身有两种，一种叫卦身，又叫月卦身；另一种叫世身，称“身居×爻”。前一种卦身，有的卦有，有的卦中则没有，称“身不人卦”；后一种卦身每卦都有。这两种卦身取法都与卦中的世爻有关，只是取法不同。
1、安月卦身
要点是：看世爻的阴阳
歌 决
阴世则从午月起，

1、 卦身：指月卦身，阳爻持世初爻起子，阴爻持世初爻起午。
卦身主事情，指该事的实质，卦身入卦时，表示此事已在运作，有定向。有些事情，卦身不上卦时，表示此事只是一种意向。另外对于入卦的卦身，可以看作卦主的身体形貌配合六神可以判断卦主的性格特征。卦身出现两处，表示事关两处。
卦身没上卦，伏神也无卦身，则表明所占之事无着落，谋事无头绪，所求之事往往难成或是困难多多（卦身在日月旺除外）
2、卦身为所测事物的主体，卦之灵魂，生合世爻与用神为吉，
3、卦身的父母（事体的原因、由来）-----卦身（占问之事的主体、事情）-----卦身生合之爻（事情的实质、本质）-----卦身冲克之爻（事情发展的趋势、指向）----冲克卦身者（事情会因何类因素、何种因素造成不利）。
4、卦身持世者，其事体由自己掌握，卦身为应爻，即由他人掌握。
5、卦身临兄弟或临鬼发动，此事与人共谋。卦身临兄弟克世，必有他争。
6、世或用神生卦身，其难把握此事不由作主。他爻化出卦身，与该爻有关，卦身伏藏，待引拔出现后再论。六爻飞伏全无卦身者，主此事根本无头绪，是空。
7、《断易大全》占来情章又有占过去未来，以卦身的前后论事情的过去或未来，爻在卦前言未来，爻在卦后言过去，六爻先以卦为身，然后看其爻发处，比如卦身是未，则巳午等爻表示已经过去的事了，申酉戌
等爻表示以后会发生的事。
来人测何类事可以初爻起看卦身，在初爻为心事，二爻身世，三爻家事。四爻人事，五爻公事，六爻国事，故按爻位讲，许多事在不同爻位表不同层次之事，以卦身所临或冲之爻位论其事主。
8、要想知做啥生意，看卦身变为何物，卦身空亡，表示此事不存在，或罪名不成立，或某事尚未出现。
9、卦身冲何六亲、何爻位，表测何类何人之事。
10、问事能否成功，以卦身为事爻，看与世爻（或相关用神）关系如何。卦身临用神相合的爻，为所问之事主，如合子则问小孩事，若空则问小孩走失。
11、《断易大全》以卦身所生之爻为事情，如乾卦巳为卦身，巳生土，土在乾卦是父母，则主父母爻的事，如父母、文书、婚契、房屋在二爻等。
12、卦身又可表示所占之事出现的时间，比如卦中无卦身，事情不会发生，但查卦身在酉，事情将在八月发生，或酉年发生。当然推断时，要具备卦身旺相无伤的条件下可据此断。
13、问事能否成功，以卦身为主事之爻，看它与世爻（或相关之用神）关系如何，卦身生合世用，我方得益，此事能成功；生合应爻，他方有利。卦身冲克世用，对我有害，此事不成功。冲克应爻，他人倒霉。
14、卦身、事情；卦身的父母是事出原因，世爻是当事人。如某人问出行事，世爻就是出行当事人，卦身表示这件事体，卦身的父母则表示要出行做何事、出差、旅游！还是经商？
15、卦身是一个多功能用神，是卦的灵魂，是六亲以外的第七亲。
16、“卦身是万能百搭”当你在卦中无法确定以何为用神之时，看卦身，当你占来意而卦象信息显现不明显时，看卦身，当你用生克制化无法锁定应期时，看卦身在何年何月何日出现即可从容搞定。
17、卦身与世身一样，要随着用神的变化而活取。如兄持世，而来人问子孙或是父母财官事，再接世爻兄弟取出的卦身，与用神父子财官究竟有何干？
18、卦身为卦之灵魂为事业，卦身逢合，有得见得成之象。卦身空破主犹豫进退两难。卦身逢冲，则千虑必有智失。
19、当你在卦中无法确定以何为用神之时，看卦身!当你占来意而卦象信息显现不明时，看卦身!当你用生克制化无法锁定应期时，看卦身在何年何月何日出现即可从容搞定。
20、卦身若遇逢空破发动，暗冲、主三心二意，一卦有两卦身，有二心，有两个念头，事必归两处他爻化出之身，与该爻有联系。卦身临兄弟克世，必有他人相争。世爻或用神生卦身，其此事体难把握，此事不由自己作主。 卦身兄弟旬空，不说也知道是占兄弟失踪的事。
女占、卦身为官爻，在二爻，表家中“官人”，说明乃婚姻之事而来。
21、当主卦无卦身时，我们还要查变卦的卦身是否上卦？它可以表示所求之事的先无后有，先恶后善，先凶后吉或是先财后成等。
22、卦身在卦中临用神爻去合子孙乃问小孩之事；合空爻子孙是测小孩走失！卦身临用神冲官爻有犯口舌官非之象；或得罪上司或将受到法律制裁等等。
记住这样一个公式：卦身的父母(事体的原因、由来)—今卦身(占问之事的主体、事情)——卦身生合之爻(事情的实质、本质)—今卦身冲克之爻(事情发展的趋势、指向)——冲克卦身者(事情会因何类因素、何种事物造成不利)。
占婚逢主变卦中查出的新卦身（以主卦为谁取出的卦身叫原卦身）但从变卦中查出的新卦身（以变卦为准取出的卦本身称新卦身）却上了卦，表明婚姻即将破裂，且会重新组合一个“新的家庭”因在占婚姻策项中，主卦的卦身代表着婚姻家庭的现代态，变卦的卦身代表着婚姻发展的以后状态。
23、卦身与世身从其代表范围上有着很大的区别，世身含“专指”意味它是针对用神这个“个体单位”而言的。
世身与用神属两位一体，乃用神的实体，肉体或肉身，大多时候，用神爻乃事主灵魂的归附，而世身则为用神肉体血肉的支柱。
24、卦身与世身在运用中有不同之处，卦身侧重来代表事物了。
世身动注重表人或物的实体，二者有本质的不同品行人时，世身表用神这个人的实体、肉体，当考察用神吉凶，有无生死大灾时，必看世身之旺衰及受克受损。生卦身临青龙的为结婚证，生卦身朱雀岁破或带刑的为离婚证。
记住这样一个公式：卦身的父母(事体的原因、由来)—今卦身(占问之事的主体、事情)——卦身生合之爻(事情的实质、本质)—今卦身冲克之爻(事情发展的趋势、指向)——冲克卦身者(事情会因何类因素、何种事物造成不利)。
用卦身测已婚未婚的方法：
男取卦身生为床帐，床帐空亡未娶妻。女取身克为香闺，香闺墓绝未婚配。二者同时兼用，卦身爻所生之爻也可以论墓绝，身爻所生者也可论空亡，二者均见，为没有婚配之人，若二者只见其一，可理解为未婚先居，已婚而离异或目前还没有定下来。所谓墓绝，是以卦身所克之爻与世爻、日辰去对照，不与其他爻相干。墓绝空亡世爻与日辰看两处。

关于卦身
2006年07月19日 星期三 上午 11:57
易海孤客：今天晚上给大家讲卦身在实测中的应用，你们愿意吗？针对目前大家在卦理方面存在的问题，当下急需完善的任务就是：要大力开发卦爻信息功能元件，你们认为如何？只有弄清多个信息元件的运用，在取象时才能信手拈来，左右逢源！凡翻阅过古代断卦方面的经典书籍如：《卜筮正宗》，《火珠林》等易者，都知道卦身一词。因古人在应用上无详细用法介绍，更加之发展到明代，先贤们没有去深入的开发研究，去粗而存精、使之发扬光大！反而越谈越少，直到今天易界的弃之不用？让它“束之高阁”表面上是“剔除糟粕”的一种革新？实质上完全是一种“舍大求小、以偏概全”的逃避方式。毛泽东说过：“要想知道梨子的滋味，就得去亲口尝一尝”。而无数易者，连尝都未尝过就硬说不好？这样定论的人，只能说明一个问题――“无知……” 卦身的立法，古人传下口诀：阳世当从子日起　　阴世还从午月生欲得识却卦中意　　从初数至世方真意思是：当世爻为阳爻持世时，从初爻起“子”，按地支顺序数至世爻之“字”便定为卦身。阴爻持世者从初爻起“午”再按地支顺序数至世爻之“字”就是卦身！比如：《观》　　　　　　　　　　　　　　财卯　、、　　　　　　　　　　　　官巳　、、　　　　　　　　　　　父未　、、乾（世）－酉　　　　　财卯　、、　　　　－申　　　　　官巳　、、　　　　－未　　　　　父未　、、　应　　－午　　本卦阴爻持世，从初爻起“午”往上按午→未→申→酉地支顺序数至世爻之处为“酉”字，则此卦身就为“酉”。观此卦无“酉爻”，说明此卦的卦身未上卦。

卦身是信息的聚焦点，是事态的灵魂，卦身是卦的气象台，集中反映卦的阴晴雨雪，卦身是卦的脸部表情，真切表现卦的喜恕哀乐。和卦身交个朋友吧，它会用一片树叶告诉你秋天的故事，好让你再把这秋天的故事告诉别人。


查伏爻亦无“酉的卦身”，则表占事无着落、谋事无头绪，所求之事往往难成或是困难多多！当然如卦身在月日旺相的时候除外不作此论。
又如：《泰》孙酉　、、　应　　　　　　卦中阳爻持世财亥　、、　　　　　　　　从初爻起子！兄丑　、、　　　　　　　　由下往上数至兄辰　、、坤（世）－寅　　世爻处为“寅官寅　、、　　　　－丑　　字；查泰卦中财子　、、　　　　－子　　有寅爻，谓卦身上卦。
卦身为寅！如女来占事；卦身为寅官在二爻宅－表家中“官人”！说明乃为婚姻之事而来。王旋：老师，那卦身在日月出现时，是不是以日月为卦身？＝＝
明理：请问老师，如卦身在主卦和伏爻无，但变爻有，作何论，谢谢＝＝表示先难后易，通过艰苦努力之后终能成事，正应否极泰来！易海孤客：　要看它在卦中伏于何爻之下，内因有无成事条件。
浪天：伏爻的卦身,在月日旺相的时候除外不作此论。就是说事有着落、谋事有头绪，所求之事往往成或不.是困难多多！＝＝日月为外因，要通过内因元件的作用关系才能体现成事缘分，否则仅是“看得见，摸不着啊！”易海孤客：卦身是占事的主体；是卦的灵魂、是万能百搭、是六亲以外的“第七亲”！！当卦中出现用神难以取舍定夺时，需要“它”来担当重任！在应期难以推断时，更少不了找它予与“帮忙”综合参考！！
又当事情成功失败很难肯定时，观察“它的旺衰有无”能使你做到心中有数；当合作某事对谁有利？可参照“它的生克流向走势”在世还是在应。在世对我有利，在应于他最佳！从以上可以看出：卦身是辅助判断功能元件，不能舍本逐末夸大到完全可以代替生克制化！有些易友学了卦身后每卦都用卦身，这是不行的，世间没有“放眼四海皆准的定律啊？
卦身的妙用可以让我们在分析问题时，做到“一针见血、成竹在胸”……江上天下：卦身适合在哪些方面的应用＝＝任何策项均可用，关键就看能否用它得着！当然，卦身之功用还远远不仅于此。在所有卦中它无处不在，或隐或现、或旺或衰、或空或破，均从不同角度、不同程度的反映着你所要知道的迭迭玄机，就看你能否慧眼识它、善加利用了。在测来意时；用卦身接合初爻心事、二爻家事等爻位事象，不但可推出来人所要问之事，而且可依此看出到底属家中事、本身事或是国事、公事乃至天下大事等。
　对，需要它予以参考时，用卦身！用其他元件就可看出结果时，卦身退位。
卦身是何爻位、何六亲；表占问的是何类性质、何类六亲之事。卦身还是所占之事出现的时间概念！！如问事无卦身，说明事情不会发生；但如查得卦身为“酉”――说明将在酉年酉月或酉日出现此件事情。当然推断时，要具备卦身旺相无伤之条件才可据此而断。　问离婚，因卦身表婚姻家庭，原象卦身逢破：要离婚，卦身不现，现时为应期。谋事能否成功？要以卦身为主事之爻；参看它与世爻及相关用神关系而定！比如：卦身生合世（用）――我方得益；生合应爻――他方有利。卦身克冲世（用）――对我有害；冲克应爻――他人倒霉……　问婚姻卦身两现，会有两次婚姻！卦身是事主、事情；卦身的“父母”是事出原因！
易经博士：谋事能否成功?要以卦身为主事之爻;参看它与世爻及相关用神关系而定、卦身生合世(用)--我方得益;生合应爻一一他方有利。卦身克冲世(用)一一对我有害;冲克应爻一一他人倒霉…… 卦身是事主、事情;卦身的“父母”是事出原因...
易海孤客：而世爻却是卦中的当事人。如某人问出行事；他就是出行当事人，卦身表示出行这件事体，卦身的“父母”则表示要出行做何事――出差、旅游！还是经商？有时候还可看相合相冲之爻来推断有与何类事物发生关联。如：卦身在卦中临用神爻去合子孙--乃问小孩之事；合空爻子孙--是测小孩走失！卦身临用神冲官爻--有犯口舌官非之象；或得罪上司或将受到法律制裁等等。以卦身看来情，如坤卦的卦身为财亥；亥的卦身带财去合官卯，表示因工作、官职类事要行贿拉关系、走后门（三爻为门，在内卦为后，官卯居之为走官家后门）。

乾元(609099913) 23:30:04
求测事情：占侄子外出不见安全如何、何日归？
条件是：今年17岁。
壬申月　　　丁卯日（戌亥空）3312卦
　　《离为火》 《火风鼎》 六神
　　　兄巳、 离　 巳、　　龙
　　　孙未.. 　　 未..　　玄
　　　才酉、 　　 酉、　　虎
　　　官亥、 应　 酉、　　蛇
　　　孙丑× 　　 亥、　　勾
　　　父卯○ 　　 丑..　　雀
易海孤客(584493930) 20:56:55此卦问侄子事，用神子孙为当事人；卦身表出走这件事。事情发生的前前后后可依事态顺序的发展来挖掘其过程。阳爻持世；事态的发展由下往上看。始爻为卯；是卦身“兄巳”的父母！动临雀在离卦主信息。绝对不是车辆房屋之类！可见：一出场便是信息在作用。卯动化孙丑并至二爻丑处-“卯克丑、丑动化空（宅中无人了）”；所以用神出走由此暴露无遗--在家中接到电话后便动身外出。从卦身角度论，这件事是因电话信息作用于用神而引发出行之事。卯阳动在卦身“巳前”为已发生之事。丑动空于“亥日”！从应期角度考查这个动位组合表明：“亥日用神就已经动身离家外出！！” 亥日空--亥日人去屋空、当然是亥日出去的了。实际反馈到卯日为止已经出去了三四天……谁的来电？卯入库于“未”；未上临孙在外卦：应该是接到同学从外面打来的电话。“卯化丑”；正是用神受到信息作用的标志！下面我们进入逐爻组象看故事情节的过程： 1、用神接到同学从其家中打来的电话后外出（用神移位到二爻变空）。并邀约（勾亥）了一位“年长的女同学”一并外出。此女同学在校是“班干部”！！因以用神“丑”为轴--我克者为“财”；财主女。丑克亥临勾：表勾联一女子出去-“亥空”表此女也“一同离家”！何况亥与丑均在同一纬线上动、更傍着变卦宅爻“离”字！！亥在变卦及主卦互“巽”之中为长女；亥上临官在巽互卦天辅文昌之位是学校或文化知识传播所在之“官”！故为学校班干部…… 2、事情发展到四爻；用神与亥女找到了打电话的女生“酉”，三人一起到了酉的家中--计划在“未”日一同出去玩耍旅游……酉为电话、临财；酉冲卯出未库、酉又入丑库！都说明了这女同学就是电话发起者。酉为亥所变，在同爻位乃同性！！处互卦兑中表少女。
未紧贴在“应卦宅爻”生酉――为酉的家；当“未日”道路在日上显现：表示未日即将结伴上路。
事态线向终爻（六爻）发展！六爻临青龙为娱乐宫；出去游乐玩耍显而易见。3、酉财女同学家是开店做生意的、且家庭经济条件不差--必与通信联络器材有关
因未为酉之家；在宅爻表店铺经营之所。未上子孙是店内有货，有什么货？有父卯的货。父卯为工具，在离卦表信息工具！卯为手；恐为手机电话等器材。酉财暗动泄未！！不就是靠付出生“酉”的精力而得财乎？　实际反馈：父亲在电信公司工作，母亲在家开了一个电话手机销售门面……这卦也真是的，想不通为何这样老实？由于酉财暗动，故表进财；“离卦”小场生未土--火来生其库！此店铺自然“生意红火”……4、断三人离家结伴同行：以卦名推亦有明证！离为离开之意。离又表3数，变卦“鼎”为“三足鼎立”! 离中虚；心里空虚无聊--怪不得三人要寻那--“坎中满”：坐着车子出去“填充”一番！既如此；游山玩水亦属情理之事了。5、看何日归回？①卦身为“巳”--终爻亦为巳且临卦身：表示事情在巳日就可告一段落！但注意：巳日子孙用神正值旺地，在外玩的正欢、乐不思蜀！且卦中巳的卦身与月上申金在外相合！！事情被牵难以发动起来……有鉴于此；便可依理排除巳日会返家之论！　这是世态顺序在卦中配合元件的使用诀窍，你们有的易友暂时虽然不太明白，但随着技术的进步，慢慢会体会到卦中的妙境！试想：如果卦仅能推个成败？它值得我等无数聪明智者在它身上如痴如醉吗？
②、亥日，首先把宅爻“亥”填实；用神不空！且土逢亥日休囚，客观而言：就是用神在外面玩够玩累已尽兴、需要回家休息（休囚）－养精蓄锐。
乙亥日在甲戌旬中，“申空”：申为外环境；说明外面景致已“吸引不了用神”（亥日冲巳的卦身破巳申之合）！更何况亥日乙亥干支与卦中宅爻辛亥干支－“地比天冲”、亥又冲开卦身“巳”：身动事起！用神遂兴起思家之念、在外已无可留恋，只得回归。以用神动位元件直读卦语：“丑动于亥”－亥日启程回家之理甚明……！申是月令，表外因，股为外环境！明理：更何况亥日乙亥干支与卦中宅爻辛亥干支－“地比天冲”、地比天冲能否解释的细一点，有点不明白，谢谢＝＝那就是“干摇支动”啊！诀窍：从“空到不空”是一种时间概念！它表示的是一个“应事应期”过程；在此顺便稍提一点：断应期一定要综合各种与用神有关的信息元件统筹而定，不要总在围绕着用神转圈。要提高卦技层次！就千万不可“删繁就简”；想用简单办法及单一法则来解决应期这个“复杂问题”能行吗？其准确率有多高不说大家亦心中有数！有许多易友断验失败后的应期结论；当拿来卦中“对号入座”之时，却怎么套也套不上去！！问题的关健就在于：被某些“高人”所误导而封闭了你的“思维”！从而让你老在“狭隘”中来理解、曲解“应期”这个复杂的客观问题。江上天下：看来纳甲的天干也是有用的啊， 卦要看活，就首先要跳出大师名人给你的“划地为牢”！因此，我们每个易者目前研易的首要任务是――开发六爻理论系统的元件功能！以更丰富、更广泛的信息元件来破译现代六爻所反映的复杂事物。与时俱进、适应社会！只有这样：你之所学方不致被发展的社会予与淘汰…… 大家注意，成功的诀窍关键就在于，我们目前研易的首要任务就是：开发六爻系统信息元件功能！这是快速提高层次之唯一捷径及不二法门。