“用神”本是天赋与.岂是人为可“找寻”

文/罗云广炫
在一些新派命理中，算八字的关键是用神，仿佛找到了用神就找到了八字的灵魂，找到了用神就可以神气活现，神采奕奕，神神秘秘了。

而九宫盲派算八字的关键是排八字，只要排出八字，自然就知道用神了。似乎不费什么特别的力气。

既然在对找用神的方法上不同，那问题一定是出在对用神的认识上了。

根据我的推断，新派命理所谓的找用神这个动作，是模仿于六爻的。
六爻卦摇出之后，要根据求测者所问之事，到卦里找可用的爻（神），比如问父母的，看父母爻，问儿孙的看子孙爻，问婚姻的看妻财爻。。。。。

所以，他们把六爻体系的东西，硬生生的搬到八字上来。所以在八字里也一定要找出一个神来用用。

其实，这是死脑子，不知变通。六爻预测的对象可以是人，可以是事，可以是家里的六畜，也可能是六亲。那自然要在卦里找答案。

但是八字的对象是既定的，就是人！从妈妈肚子里出来的一定是人，不会是桌椅板凳，根本不用找。八字的预测对象就是人，所以根本不用找用神。因为八字的用神是一目了然的。

六爻预测好比是从工具箱里找工具，要斧子，要榔头，要尺子，需要根据不同的情况寻找合适的工具。
但八字预测就好比给人量血压，不用找什么别的东西，就要血压计。

六爻和八字完全是不同体系的东西，岂可混于一谈？！

新派命理学在找用神的时候，似乎还要看日主的衰旺。
得势，得令，得地。
这种理论其实很可笑，在三命通会里，有个比喻，把八字看成是一杆秤，年是钩，月是系，日是衡身，时是秤锤。
现在平衡命理学派者，竟然不找秤的平衡点（月令），直接拿起秤来就秤东西。短斤缺两且不去论他，你还当他是秤吗？
比如，甲木生在秋天，你再得势你还能旺的起来吗？好比夏天的腊梅，凭你再浇水再施肥再拿电扇吹，它能旺的起来吗？失令之物，还能在丛中笑吗？笑也是在笑你傻吧，算八字又不是玩跷跷板。八个字去掉一个日主还剩7个字，能平衡吗？累死你也平衡不了啊。

八字预测的对象是既定的，所以神也不用找，就是月令中可用之物，就是用神。一看节气浅深，二看天干透出。三看格局组合。

八字就点秘密。用六爻的方法来断八字是很可笑的，就好像兽医用给驴看病的方法使用在人身上一样。

所以现在衡量一个学派是否是子平的法方法很简单

扯什么看衰旺找用神的都是扯淡派---给驴看病的。
在月令中找可用之物的就是正统子平派----给人看命的。

至于衰旺，不是在找用神之前看的，而是在找出用神后看的。因为格局的组合成败，已经把日主的衰旺考虑在内了，又何必多次一举，颠倒次序的寻找呢？