细论己土

己属阴土，天干第六位。与戊土的亢燥相比，其性偏湿寒、柔顺，古人拿田园之土来形容它。己土在天象中代表云雾。

《滴天髓》说：己土卑湿，中正蓄藏。不愁木盛，不畏水狂。火少火晦，金多金光。若要物旺，宜助宜帮。 原注：己土卑薄软湿，乃戊土枝叶之地，亦主中正而能蓄藏万物。柔土能生木，非木所能克，故不愁木盛；土深而能纳水，非水所能荡，故不畏水狂。无根之火，不能生湿土，故火少而火反晦；湿土能润金气，故金多而金光彩，反清莹可观。此其无为而有为之妙用。若要万物充盛长旺，惟土势深固，又得火气暖和方可。

任氏曰：己土为阴湿之地，中正蓄藏，贯八方而旺四季，有滋生不息之妙用焉。不愁木盛者，其性柔和，木藉以培养，木不克也。不畏水狂者，其体端凝，水得以纳藏，水不冲也。火少火晦者，丁火也，阴土能敛火，晦火也。金多金光者，辛金也，湿土能生金，润金也。柱中土气深固，又得丙火去其阴湿之气，更足以滋生万物，所谓宜助宜帮者也。

《十干体象诗诀·己土》形象地解释了己土的功用：已土田园属四维，坤深为万物之基。水金旺处身还弱，火土功成局最奇。失令岂能埋剑戟，得时方能用鎡基，谩夸印旺遇多合，不遇刑冲总不宜。

“己土田园属四维”，己土性阴柔，犹如田园之土，分布于四维（即戌辰丑未四个方位）。

“坤深为万物之基”，己土具有大地坤德，是万物生长的根基。己土继戊之后，乃天之元气，地之真土。清气上升，冲和天地，浊气下降，聚生万物，谓之阴土。天地人三才皆不可缺此土，如乾坤中一媒妁，阴阳失此，岂能配偶？故於四行无不在，於四时则寄旺焉，乃真土也。喜丁火而生，畏阳火而燥。

“水金旺处身还弱”，己土在金和水旺的命局里，会显得偏弱。水多土荡，己土难以止水，反而容易被水融合。金多土变，泄气太过，己土会失去自己的本性。

“火土功成局最奇”，得火相生，火土功成之局最为奇秀。这句承上句讲的，己土弱时，喜火相生。火旺成势，喜己土顺势泄秀时，己土发挥功用，都可以称为“火土功成”。这样的命局往往能有所成就。从格局法的角度来讲，水旺己衰的命局，得丙丁火生扶，构成财星佩印格；金旺己衰的命局，得丙丁生扶，构成食伤佩印格；火旺成势，又不能形成专旺，喜己土泄秀时，构成食伤吐秀格。这些都是经典的富贵格局。

“失令岂能埋剑戟”，己土失令气衰的时候，不能埋金。

“得时方能用鎡基”，鎡基，原义是农具，这里也是指金。己土得时气旺，才可以用金。己土得时当令，比如生于辰戌丑未巳午戌等月，可以用金来泄秀。

“谩夸印旺遇多合，不遇刑冲总不宜”，不要说火旺合多就好，这时候如果不遇刑冲，反而不适宜。己土遇印旺的命局，怕火炎土燥，因此喜地支得丑辰湿土刑冲，以调和土的燥湿之性。合多则己土不能正常发挥功用，也需要刑冲破坏相合的关系。

己土天生最喜欢丙、庚、甲、癸四字。丙是阳光，可以暖土，增强己土长养万物的能力。庚是犁铧，可以开垦土壤，也是矿产，提高土地的价值。甲是植物的生气，化为形质就是乙，己土养木，彰显其价值，合乎大地坤德。癸是雨露，土无水不灵。己土之性柔而韧，可弱可强。强时趋于变成戊土，又是另一番情景。在十干里，己土可塑性最强。

蔡师有言：己土之人，要使之成才，必须先让他勤奋，不断地开发他的才能，就象面对自家的田园一样，必须经常翻新，辛勤地耕耘，才有丰硕成果。耕耘田地，离不开犁耙，木五行就是犁，金五行就是犁尖或耙齿。一般来说，己土之人，必要金木二物，只要有了金木二物，自然就有生存的本领。尤其属于身偏弱的己土之人，金木二物虽然是己土的食伤和官杀，但己土与其它干有些区别，在于己土要有作为，就离不开金木，并且要求二物齐备，有犁无尖，或有尖无犁，加之身弱，作为起来就更难。

己土要实现自身的价值，主要有四种途径。第一种，是火土功成。第二种，是滋养金气。第三种，是培育树木花草禾稼。第四种，是化甲成土，储备养料，孕育生气。古人归纳出几类经典的富贵格局：土见四库全的稼穑格，两气成象的火土成慈格，金衰逢土生、土旺逢金泄的土金毓秀格，木旺极成势己土化木的反化从杀格，甲己化土的化气格，水势旺极的顺势从财格等等。

例1 乾：己未 乙亥 己卯 甲戌

己生亥月，支合木局，己土无以自立，只能弃命相从。但戊土用事，戌合卯，都在破坏木的旺势，故格局破败，层次不高。青少年时代走甲戌、癸酉运，逆势犯旺，一度成为混混。壬运维护木局，因受一和尚点化，虔诚信佛，一改前非，娶妻成家生子，成为一名摄影师。

例2 乾：甲午 乙亥 己卯 甲戌

己生亥月，甲木用事，天干两甲一乙，午亥合，趋于化木。则以木为体，水为用。前运水木旺地，当过兵，然后勤奋攻读，取得医学硕士学位，在西南某著名医院工作，在医疗界小有名气。