六爻虚实论

其实虚实论的主要内容就是力是虚与实和爻的虚与实的变化。力的虚与实在数学派的说法中称为数的虚实，卦爻中的数都是虚数，但是其它的爻和四建对它作用之后，演化出来的才是实数，也是它真实的力量状态。可以说，力量的最终落处是实力，其余为虚，一个爻变成实力了，就应了一个事情，或者一个过程。这个爻的力量出完了。爻就变成虚爻了，你看下一步卦的变化的时候就要把它去掉。譬如子水、寅木二爻发动，如果卦中有午火，则子水生寅木生午火，午火力为实，子水、寅木力为虚。午火应事之后午火变成了虚爻，然后子水生寅木，如果卦爻中有土的话，这个寅木就可以去克土了，这时这个土为实力，如果没有土的话，这个寅木直接受力，寅木就为实力。
　　这个主要是解卦的作用次序问题，不管断什么都可以用这种思路，这样断卦就可以抽丝剥茧，把事情发生的前因后果、过程等都很细致的断出来，譬如今天出去花了不少钱，如果直接看用神的话，只能看出花了多少钱，如果用这种方法看的话，就能把分几次花的钱，每次都花钱买的何类东西都很详细的断出来。当然爻的作用有的时候不是首先从用神开始的，是从别的爻开始作用的，有时候解卦就象脱衣服，只能先脱外面的。
　　一个卦中，如果以午火为用，要看子水，寅木对午火的作用，如果寅木为用神，看子水，寅木就好了，不用看午火 ；以子水为用，就看子水了。（我觉得应该看午火，如果在测事中寅木是财的话，这个财就生了午火，全给别人了。）
　　一个爻变成虚爻了，是指对作用它的四建而言，但是对于其它四建而言，它还是实的，当所有四建都对它作用完以后，它不受四建的作用，卦爻自己作用一次，那它才是真正虚了。爻的力量当然是会衰减的，而且在不但爻可以虚，年月日时也可以虚，有的卦年月日时和卦爻全部作用完以后，力量就全部用尽了，在数学派的说法中就叫“数尽”，又称为“卦到尽处天地一片无”，当然卦尽以后还可以从头再断，就好象宇宙毁灭以后重新开始以后，不过这个年月日时的断法要变。