看八字的首要步骤,如何观“气势”
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看八字的首要步骤,如何观“气势”
看八字的首要步骤就是观“气势”,如果八字没有“气势”再做别的分析判断,所以“气势”法是传统命理中格局观的一种,学会读“势” 且善于用“势”是命理学的基本功,要想学好八字,离不开对八字“气势”的把握,那么到底何为“气势?”如何来观其“气势”呢?
何为八字的“气势”?
“气势”就是趋势,形势或者引申为《滴天髓》上所讲的“众寡”,广义的“气势”指的是八字命局中力量强大的某种五行的势力,也就是我们经常所说的某种五行“成势”了,分析八字的时候一定首先要观其“气势”,因为这股强大的能量一定会左右命局的格局,而格局用神的选取也与此“气势”的五行息息相关。这里我要说明一点,五行的“气势”与日干没有任何关系,日干只是看作八字五行中的一员即可,不要上来总盯着日干看,格局派重的是“气势”而不是日干的旺衰,所以说白了“气势”就是格局的一部分,而只有格局的高低才是决定富贵贫贱的关键。
“气势”中的“气”来源于天干,而“势”来源于地支,即“天为气”和“地为势”,一般来说,当八字命盘中某种五行在天干和地支一共占了四个或者四个以上,此时这种五行就是“成气势”,如果四个天干是同种五行,则称为“天干一气”,注意此时如果地支没有,则表明不得“地势”,那么就不能称为有气势,因为古语有云“得天干三个比肩不如得地支余气”,可见地支的重要性,所以要想成“气势”,一定要在地支有根,比如天干三个五行,地支有一个五行,总共四个,天地都有,这就可以称为此五行“成气势”,所以气势法一定离不开地支的支撑,如果地支有三个相同的五行,而天干没有,这也算“成气势”,因为我们重地支的力量。当然还有一种情况,当地支成三合,三会局的时候,此时若天干中神透出,三合三会局合化成功,此时也可以论“成气势”,特别是三合,三会局相互紧贴且无冲无克的时候,气势力量更强大。
得“气势”后如何应对?
确定好命局“气势”,我们就要想方设法对成气势的五行进行安顿,因为这种五行就是命局的主要矛盾,你的用神选取也一定要围着“气势”来转。
一,当气势专旺时,局中无逆气之五行,那就是从格,比劫成气势为从强格,七杀成气势为从杀格,财成气势为从财格,食伤成气势为从儿格,此时的用神肯定要继续用成势的五行,坚持的原则就是从强越强越好,从弱越弱越好,此时最忌的就是逆气之五行,比如金日主五行成专旺格,金成气势,最忌火来犯旺。
二,当不是一气专旺,而仅仅是某种五行力量比较强,比如大于等于四个以上,此时坚持的原则就是对其进行“制与化”,“制”就是克制,“化”就是化泄,比如若局中木成气势,克制的五行用神选取就是金,而化泄的五行用神就是火;若局中金成气势,克制的五行用神选取就是火,而化泄的五行用神就是水,其余五行以此类推。
举例说明:
坤:戊 己 丁 辛
寅 未 巳 丑
此造天干有两个土,戊和己,地支有两个土,丑和未,且有火生,所以很明显土已经成了气势,既然成气势就要安顿它们,因为此命盘不是从格,所以就需要对成势的五行进行制化,制土用木,化土用金,命中寅木在地支制土,辛金在天干化土,制化有力,所以格局有成,成格者必贵,所以命主是公职人员。
乾:壬 壬 甲 辛
申 子 子 未
此造天干两个壬水,地支两个子水,且有申金来生,很明显水已经成气势,水旺就需要用土来制水,或者用木来泄水,局中未土被辛金所泄,而甲木日干被辛金所克,水多木漂,水多土散,用神无力,且大运也没有走土来制水,所以命主学历不高,各种打工,至今未婚。
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