八字凡旺气及身而止者都必须化泄通关取用神
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命中任何一种五行,凡旺气及身而止者,都必须用气流通关的办法为用。所以,凡命中只有四种或三种五行的,往往所缺的那种五引,一般很可能就是用神。
旺气及身而止的用食伤,旺气及官杀而止者用印绶,这是两种万能的通用法。旺气及印而止者,日干虚浮无根不受其生,可用此法,日干旺相者则为从强,以强神为用,不在此例。
旺气至食伤而止者,不论日干的旺衰,只要是食伤当令,以财为用神。旺气及财而止者,若是身旺可以官杀而化之;身弱则不能用此法,只能用比劫的制忌法。因其财星杀党,制弱身而为灾。
传统命理书上用神原则之一的“身旺比劫多用官杀”的问题;这是制忌取用法,单从制忌的角度来看,似乎很对。但从理论与实践的结合上,特别是从实践上来看,它至少是片面的,在少数情况下是对的,而在大多数情况下是不对的。因此,这条取用原则,害了不少的人,似乎可以说,那是一条不准确的取用方法。
“身旺比劫多用官杀”的问题我们必须纠正法此法,如意子的意见是:
1、比劫当令而又比劫多且不成专旺者,只能用食伤,不能用官杀。绝官绝杀不但制不住旺比劫,相反,却只能激起比劫之怒而夺财,父又害妻。官杀反为忌神,以制去它为好。
2、印当令而比劫多又不成从强者,只能取食伤为用神,不能用官杀。因官杀印身连续相生,旺气及身而止,官杀之贵已经化成为忌神了。
3、食伤当令而比劫多,身与官杀都旺者可用官杀,制比劫而护财。官杀囚休者,身旺食伤少用食伤,食伤多用财。身弱用印。
4、财令而比劫多者,身旺可用官杀,制劫身弱只能用比劫而不用官杀,财党杀制日干,不死也得残疾。
5、官杀令比劫多,只能用劫刃,不能再用官杀。
八字凡旺气及身而止者都必须化泄通关取用神
句话而总结之,不管什么当令,四柱八字统一活看,凡旺气及身而止者,一定只能用食伤吐秀流通,若无印者,用官杀亦可,但不及食伤;有印透者,只能用食伤,能用官杀。身旺比劫多,一般用食伤,少数用官杀。如意子接触过许多专业民间运势大师,都是“身旺比劫多用官杀”,很难接受用食伤的。
我现在不妨举两个命例来证明之。
比如:戊寅、甲寅、甲戌、甲子;我用这个八字找民间的运势大量测时,都是以戌中辛金正官为用,没有一个用食伤的。
第?二命例:甲辰、丁丑、辛酉、己丑男命,凡与我研究过的人,或者主张财滋弱杀为用,或者主张甲木疏土为用,没有一个用食伤的。
其实,这两个命造,都是旺气及身而止,都只能用食伤,不能用官杀或财。相反,甲辰年之命的财官杀都是忌神。
因此,我敢于肯定地说:“身旺比劫多用官杀”的定论,贻害了很多人。喜在近年来的命理书上已被一些志士仁人开始看到了。如《八字命理精华》上就有“凡日干旺,喜泄甚于喜克。柱中官杀食伤并见,照用食伤…“,官杀反为忌神。”邵伟中先生在《四柱预测答疑汇编》中也有有关似论述,已经超脱出了“身旺比劫多用官杀”的错误定论。
因此,如意子认为,这条定论应该改为身旺比劫多,一般用食布,无印而官杀有力者可用官杀外,其余一律用食伤。