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财神在风水布局法之摆设-催财妙法

责任编辑: admin 来源: 公司起名 专题文章 浏览次数: 16 更新日期: 2021-11-29 21:47

  有网友在网上提问有关于符令与鬼神的问题,易德轩小编针对这个问题为你提供相关的问题解答,希望对你有帮助。
  
  符令也就是驱役鬼神兵将的命令书。甚书式就是灵文,与躯体外的灵魂鬼神
  
  有极大的关系。所以符令必须有其灵之所蹄附,才可得诵神鬼灵而驱役其兵将。
  
  符令如无其灵之所蹄附,则是庸符而不能使神鬼显灵而驱役其兵将,且不能得鬼
  
  神之助以通玄变化,虽有得其助,其力也小而不能达到为神的威力。所以符令不
  
  能离神鬼,神鬼也不可离符,其关系极大。符与鬼神有着密切的关系,但是要使
  
  符令与神鬼换合时,最是不可容易之事。如能得到符与鬼神合一,就是自古张良
  
  所着的阴符经所谓的贼神。
  
  神鬼之心灵与人及动物的心灵是一样的,有善恶之分。神之善者就是吉神,
  
  恶者是凶神。鬼之善者就是阴魂,恶者就是厉鬼。恶神是凶神恶煞,恶鬼是厉鬼
  
  鬼邪。正直之神其道正,邪恶之神其道邪。以鬼来说也是有正邪之分,以人比喻
  
  再以支物来比喻就可证实相同。鬼神之正邪善恶,皆由其观念见解,而成其心
  
  性,其所生行为就会依其观念见解而生,死后其魂灵之见解与观念亦不变移。所
  
  以正善的符法者所奉之神多是正道之神,邪恶之符法家所奉之神多是邪恶之神,
  
  其所行之秘多为邪恶,是故行法人都有正邪之分。而自古即有正道与妖道因故闭
  
  法不息者,都是因观念与得为有别而所臻之故。

  财神在风水布局法之摆设-催财妙法

财神在风水布局法之摆设-催财妙法

  鬼神与人及动物都一样,也会欺弱强,也有欺宫以人及动物来说,都是怕凶
  
  神恶煞鬼怪等物,其实鬼神邪怪等也是怕运旺之人。人都有其命运,运衰则不但
  
  失其财,失人助,被人欺,鬼神都欺他。运盛则财就,亲友至,连鬼神都畏怕。
  
  以命理来比喻,人的流年转到犯太岁与犯天狗,犯白虎之年,他的生命当年必定
  
  不利,且有灾祸于身,在同样所犯其神煞者当中,有人难犯其神煞,有人难犯其
  
  年煞,而其年内不但无灾祸而百事顺利,有人犯其年煞而在其年中不利,甚至逢
  
  灾祸而致伤亡。这都与其人气运的旺衰有关,而其祸福有所差别。这就是所谓的
  
  神鬼也怕运盛者,而会欺运衰者之因。所以运衰者畏怕犯太岁,犯天狗,犯白虎
  
  所区之年,神煞反而畏怕而不敢接近,而在其年内无恙一切顺利。
  
  自古都有神鬼畏人之例流传到今,周初计王将亡时,其皇吞与贵妃的怨灵出现索命,也有被害者之魂灵至而讨命。宋太祖未得志时行走途中,夜宿鬼屋,至深夜中鬼魂至,跪地求卦而去,唐朝李世民皇帝魂游地府时龙王魂至而索命。宋时状元将出世晨,水怪欲翻船,而听到另一鬼喝说:“不可翻船,蔡大人在船内”鬼神也与人动物一样,会欺弱畏盛。
  
  以书符作法者来说,也是以书符作法者的命运来分出其灵与不灵。如书符者运气盛则其所书为的符令就是灵,其所做法也灵。书符者运衰则所书为的符令就不灵。做法也不灵。得运者的符令鬼神都畏怕,失运时的符令则神退鬼不畏,其者书符者就不灵。这就是人得时运,鬼神也是由时运而随符令。
  
  鬼神与符令及人类,都是在时运之间而轮流出没,以定其符令之灵否。非其人,非其符,其时鬼神不应而符是不灵的。
  
  炼咒的秘诀
  
  要修炼咒语,必须熟悉天地间,日月星辰风雷云雾,水火金木山川河海等大小神灵与其神职。因在咒语之内,都有请各方大小神灵,及神鬼兵将在内。
  
  其次就先要求主神借兵将相助护法,以后请其属下的神兵神将相助打鬼斩煞,镇宅消灾解危,或以外的服役等事都是所含有的通例。所以,念咒之有效与否,与神鬼之是否熟悉息息相关。
  
  在咒语最后的结尾,修炼咒语这人必须明白其义而由心同念。如其结句有“吾奉太上老君,急急如律令”之句则再加上敕字句。如有“吾奉九天玄女,神兵火急如律令”等,就是告神兵将说明自己是奉太上老君所定的敕令托他们行事。要他们急速依天律的敕令而服役,不可怠慢之意,意即以一吾奉九天玄女的神威,期望神的兵将如火发之急速遵照天律的敕令行事,不可怠慢之意。
  
  以急急如律令来说,在每句咒语下都附随着,神兵火急如律令,这两句内的任一句,都是押咒之句。而以吾奉太上老君,或九天玄女等之句来说亦是押咒之句。一般来说,人要驱神鬼兵将是不可能的,他们是不服驱役的,所以必须以奉太上老君,或九天玄女的大神神威以押鬼神兵将服驱役,才可使他们服刑所嘱之事。
  
  在咒语之内,最先大概是请其须服役的神鬼兵将或下级神,其次是嘱他们服役的事项,最后是对他们说明奉太上老君或九天玄女的敕令行符令,要他们依敕的律令急速进行。
  
  念神咒之法,每咒多数念三遍,此为应天之数,是乾之数。乾者其卦三奇,所以念咒多以三遍为数。

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