如何学习六爻 学六爻的心态，与方法

如何学习六爻（讲述：鼎升）

如何学习六爻（讲述：鼎升）
2008-03-03 14:00:39 来自: 穿疯衣的猫(时间开始了)
鼎升(44135211) 19:08:58
今天谈的问题，是如何学好六爻。这个问题比较大，也是学了很多年的人，可能也有困惑的。 涵盖面很广，而时间有限，所以，我只能从几个大的方面来介绍。
今天大致从4个方面来讲。
1、 学六爻的心态，与方法。
2、六爻的源流，学习的选择，书籍的推荐与介绍 。
3、学习六爻如何入手，六爻中的理象之分。
4、结合具体实例，讲解一个六爻卦，如何进行判断。
好。开始第一个问题。学六爻的心态，与方法。
青青(184696776) 19:17:01
鼎大为何你要学易？你想达到什么层次？
鼎升(44135211) 19:17:16
六爻是中国预测学中的，可以说是最大众化的一种。同其它预测学一样，目的就是为了算准事情。正如每种工具，都有工具的局限性一样。
个人认为，六爻的特长在预测随机的、短期的事情，最为精到。当然预测短期，随机的事情，别的方法也很多。比如梅花、八字卦。 但我个人认为，六爻最大的特性是短期和随机，所以学习六爻，首先的，就是要明白，这是六爻的最大特性。 我们之后的 学习，要围绕这个特性做文章。 当然，并不是说六爻的功用不可以无限拓展。 但是，我个人不赞成。
预测，其实从大的方向说，无非有三种。
一是具体的事情。
二而是人的命运。
三是风水学。
这三个方向，几乎可以涵盖中国预测学的90% 。所以，我个人认为，工欲善其事，必先利其器。学习预测之前，要有这个概念，挑选顺手的工具。
测事情，用六爻。
测命运，用八字。
调整风水，用玄空、八宅等等。
当然这些东西可以混用，但是我一般不主张。
我还把中国的预测学分为两种：一种是随机预测学 ，一种是定数预测学。六爻是随机的，用随机来测随机，这是用对了路。
用定数来测定数，比如八字推命，这也是用对了路。可能有人会说，不是有人用八字测终身么？
不是我自己和天道子，也在用八字卦，用八字来测事情吗。
我的回答是：预测学，各种门类都可以交叉使用，但绝对不是主流方向。
就像拿个盘子，偏要用盘子去洗澡，自己找不痛快，是不是 。
相比古人，我们都是后学。所以，我一贯的观点就是：能把古人的玩艺儿，学好，用好，已经了不起了。不要想自己再去发明创造什么。 古人的东西，汗牛充栋，太厉害了。
就算现在的“大师”，有几个学好古人的？ 再说玩艺，这个词很有讲究。
玩，艺
古人讲，玩索而有得 ；一个是玩，一个是索 。
玩，就是把六爻这个东西，融入生活中，但不是很严肃的融入。是用一种玩的心态去做。
六爻，本身就是右脑思维，更多偏向于玩，更多偏向于艺术的心态。
索，
就是我们有了一卦了，对了，还是错了？必须有一个索的精神。为什么对，为什么错？ 这就是索。
我常和人讲，预测的魅力是什么？ 我个人认为预测的魅力，就在准于不准之间。我们不可能什么都算准。也不可能什么都算不准。
哪里不准？就是要去“索”的。所以，我很欣赏任铁樵的说法。天才、学识、经验。 三者不可或缺。
所以，用三点来总结我们第一部分的学习。
第一点：
基础知识必须扎实。任何低层次的预测和高层次的预测，区别在哪里？就在对基础知识的理解和运用。这，也是高手和庸手之间的差别。
第二点：
刘虹言 19:41:11 在于没有把生活对应进卦中去。
鼎升 19:41:34
也是我常常强调的。大易学家，往往是大学问家。留心处处皆学问。
我们搞预测，不一定什么时候就要测什么人，测什么事。如果我们对这些事情，一点都不了解，那，我们根本无法下手。
红楼梦上有句话：世事洞明皆学问，人情练达即文章。这，是至理名言啊。
我自己有个习惯。每天早晨听新闻和报纸摘要。每个周末，读《南方周末》就是为了跟上这个瞬息万变的社会。
这是第二点。
第三点：就是学易的心态问题。
学易，急不得。 有个中庸之理在其中。我也常说，易学是一种修为，是一种人格的历练。预测，必须把自己放到这个社会中，必须把卦，放到一个具体的时空环境中。 如果我们个人，对这个世界的看法 ，就是偏激的，就是变态的。那我们自己 ，就根本无法研究透彻这个卦。
易，是模拟；易，也是思维。卦，只不过是客观的模拟这个世界的运行。不受人的思维影响。
但是，如果一个术者，自己的心态就是变态的，那，他根本读不出，卦中所要表现的东西。
好。这是第一部分的讲课。大家有什么问题，提问。
青青 19:52:58
最后的境界是以心断卦吧？
鼎升 19:53:06
对，最高境界是心。
紫霞清修 19:53:06
卦是个载体，断卦之人也是一个载体。
鼎升 19:54:54
所以 ，我要强调大易学家就是大学问家，大易学家必须遵循中庸之理。这样才能断好卦。修心，我认为，最重要的一点，就是把自己放到低下的位置。这样，才能吸收各方面的经验和知识。
第二部分要讨论的，是六爻的源流，与学习的选择方向，和书籍的推荐。
六爻，基本上有三个发展阶段。
源流，是京房易。京房这个人，是东汉的，是我们学六爻的人的老祖宗。京房发明了六爻。但是京房本身的东西，失传了很多。而且京房易，更多用的是五星升降，和建侯积算。他是焦延寿的徒弟。市面上有《焦氏易林》一书，就是焦延寿所写。
《焦氏易林》对于易象，有很好的发挥。如果对易象有兴趣的，不妨找本读一读。后人尚秉和有解读的书，很好。周易尚氏学，就是尚的著作。从东汉到北宋，六爻这一门，没什么发展。直到北宋，相传的《火珠林》问世。以钱代蓍，《海底眼》是张星元的，那是明末的了。
张星元就是张世宝。张星元是易冒的作者师父。火珠林，据说是麻衣道者所著。
无事逛天下 20:09:24
请问：六神与神煞是从何时开始有的？
鼎升 20:09:35
神煞这个东西。是从大六壬就有了。六爻实际从某种程度说，是六壬的简化版。现在所谓的六兽，几乎是从六壬简化来的。这是另一个课题了，今天暂时不讲，因为我个人极少用六神和神煞。
火珠林这个方法，】
可以说，是六爻卦，真正的雏形。金钱课，火珠林，都是六爻的别称。
当然也有称纳甲的。
所以，现在网络上有人说。什么古筮研究第一人。
什么摇钱六爻古卜，那是对历史的无知。是自己给自己安的名号。因为那个古筮研究第一人，研究的无非是第三阶段的东西。
离真正的古筮，离真正的摇钱六爻的境界，差的还很远。火珠林这个阶段，产生过几本代表性的著作。
首先是《易隐》，其次是《易林补遗》和《易冒》。当然还有《断易天机》，还有《卜筮全书》。
我个人现在对六爻的研究，有很大成分是从火珠林吸取了精华。
但是有两点需要注意
1、火珠林这个过程，很多书，还是脱离不了卦辞系辞的痕迹。离卦辞系辞越近，离实用占测越远。
这是火珠林时代的短处所在。但是火珠林时代，有一个最大的特点，就是我下面要讲的第二点。
对飞伏神的运用，和爻位的运用。是这个时代著作的最大的特点。
所谓的取伏不取飞，即使卦中已经出现用神，但是不取，而要取伏神来判断。这一点，我在我自己的实践中，经常用到。
六壬易 20:22:38
两个用神都要用,一个断事成结果,一个断应期。
鼎升 20:22:52
伏和飞都有各自的作用，经常的神断，就是飞伏爻位的综合运用。
至于六爻发展的第三个阶段。
就是以增删卜易和卜筮正宗为代表的时代。到了增删卜易的时代，六爻才真正向民间、向实用来过度。对于增删卜易，我必须大书一笔。
我现在做的一个工作，就是在校注增删卜易。我是用25个古今版本来校对这本书。
有兴趣的可以看我的博客：hi.baidu.com/zengshanbuyi
我之所以校注这本书，是基于两个原因：
1、《增删卜易》，是六爻最实用的一本书。地位至今无人可比。
2、《增删卜易》直到现在，无一善本出现。错讹满纸。误尽许多后学。我所做的，就是一个拨乱反正的工作。
现在网络上比较火爆的《增删卜易卦例初解》，就是用错误的版本，来误导后学。不得不驳。增删卜易这本书的特点。
是把六爻真正的实用化和民间化。到了《增删卜易》这一步，六爻才真正为民所用。最大的特点。
有两点。
1、不取伏神，而用飞神。这和火珠林的用法截然相反。
2、《增删卜易》，是纯粹的六爻基础知识的运用。但是，这是个错误的观点。许多人都说，《增删卜易》是本入门书。《增删卜易》的断卦特点，是一语命中要害。没有过多的废话。 直接就断出吉凶和应期。这点，是对五行生克制化的娴熟运用而产生的。
现代人当然有现代人的难处。我在实战中经常碰到人考我。我必须断出一些很具体的象，来服人。不这样，我挣不到钱。因为现在的研易环境，没有古代人好。 古人很信奉周易预测。而现代人认为周易是封建迷信。半信半疑。
虽然中国人的血液里，流淌着封建迷信的血液。所以，现在实战，必须要取象。但是我们必须要知道，吉凶和应期，那才是根本。才是周易预测的真正的功夫。《增删卜易》，恰恰就是这样一本真正的书。所以，我推荐《增删卜易》。《增删》也不是没有象断，但是少。《增删卜易》之后，是《卜筮正宗》。
《卜筮正宗》这本书，基本的东西，就是黄金册的解读，其次，就是十八问和十八论有点看头。
有一篇驳《增删卜易》的。这本书中，有83卦是抄的《增删卜易》的。
实际上，王洪绪这个人。 本业是医生。你让刘虹言开门吧。是道家全生派的创始人。 是个名医。但是王本人，对六爻一道，实际并未摸到边。但是《卜筮正宗》一书的可读之处，在于对黄金册的解读。黄金册是明代开国元勋刘伯温先生的作品。是六爻预测学的一个圭臬之作。
文采与易采俱飞扬。不读不可。
这是六爻的三个发展阶段。
之后，如果再说，就是建国之后的邵伟华了。千金赋只是黄金册的总论。王洪绪本人是受业于杨广含。但是我的考证，杨广含，实际学的就是《增删卜易》。
无事逛天下 20:46:53
估计是杨广含是没说破这点，王还认为是他师傅的卦例。
鼎升 20:46:53
邵伟华对易学的贡献，是推动了中国六爻预测学。在之后，就是各立山头的年代。江山代有才人出，各领风骚三两天。没什么好的可读的作品。 所以我更多的，读的是古籍。但是，在这现代作品中，也有一些可观。我推荐一些。
首先，我不推荐新派的。 这是个原则问题 。我在我的博客上写过一篇，我对新派六爻的怀疑。我不展开论述。这个东西大家可以自己去看。
我之推荐传统的。只推荐。
首先，是黎光先生的《筮学通考》。
这本书，对六爻的传承和演变做了深刻的分析。有心研究古筮的，这本书是必读的。
第二，夏新仁的《卜筮心易妙法》。这本书是正宗的传统六爻。许多问题和断例，一针见血。
第三，是周易与现代经济预测学。这是天津廖墨香先生的作品，现在已经很难买到了。本书最大好处，在入门不走弯路。
第四，是李洪成的《具体断六爻讲义》。 这本书的特点，是对六爻的方方面面介绍的很详细。很适合入门和入门之后的深研。
第五，是曲炜的《六爻详真》。曲的书，特点是把高层易，融入到简单和规范。而又不失高层易占的特点。
第六，是山东赵校晖的一本书。赵校晖著《六爻速断讲义》
第七，是王虎应先生的《六爻卦例说真》。 王先生和我是多年好友，不推荐不行。王先生对取象很有独到之处。
第八，是湖南刘昌明先生的系列。刘昌明先生玩象，个人是很服气的。
第九，是丁玉灿先生的《煜灿六爻》 这本书 ，读过的人，可以说几乎没有。 绝大部分人估计没听说过，估计也读不懂。呵呵，但是这本是真正的高层六爻。
第十本，也就是我要重点推荐的。就是我正在写作的《感触六爻》 ，我对自己十余年对六爻的感悟，和能量流动的具体运用。
其实，今天讲课的内容，几乎就是我书的大纲。我不敢说感悟，但我敢说感触。
个人从感情上来说，虽然我校对增删卜易已经有两年，但是真正我自己的六爻思维，是在《感触六爻》这本书里阐述的。曲的书，精妙之处，在自己的个性发挥。至于取象，我在青青的群里，曾经专门将过一晚上，如何取象。
品易 21:21:43
象是断卦的核心。理是断卦的根本。
例49：预测策项:考试
起卦钥语:18号的驾照考试能过吗?
前提条件:花钱包了一辆车用来考前练习
起卦时间:2007年7月5日未时
丙午月庚子日（辰巳空）67卦
　　《水山蹇》 六神
　　　孙子.. 　　蛇
　　　父戌、 　　勾……车
　　　兄申.. 兑　雀……求测人
　　　兄申、 　　龙
才卯：官午.. 　　玄……负责人
　　　父辰.. 应　虎……管理方、车
这是一个小卦，也不是我预测的，而是18号中午，有了结果之后，学员向我咨询的一个卦象。卦虽然是小卦，但你应该用全息对应理论，分析出一个生活故事出来，这个结果也就出来了，后来我把这个卦发到网上去了，有的断能通过，有的断不能通过，但都只有一句话，没有一个推演过程，我说这种人是在猜，不是预测，一件事本身就只有正反两个结果，他不可能有第三个结果。即使没有学预测的人,都有百分之五十的机会猜中,何况我们学易学的?
下面我们来分析一下这个卦,你要先找到管理方,管理方负责人,你所包的车,等等,应爻是管理方,这个无可争议,官鬼是管理方负责人,也无可争议,那么父母两现,那一个是自己包的车呢?
是父母戌土,第一,是戌土与世同在一宫生世,第二,辰土临白虎,是破车,戌土是正常的,是好车,实际你按生活常理也可知道,谁包车也是包好车,不会包烂车吧?所以求测人包的车就是戌土.你看这个戌土临勾陈,就是拉帮结伙在练习的意思,这是求测人的构想.
现在相关的都找到了各自的位置,我们就开始来看,世在月受克,看似无力,但日是子水冲午,这个申反而类似于旺了,就说明求测人的水平还是比较过硬,官是暗动吧?暗动必泄财,又临一个玄武,就是收受贿赂的意思,然后你看,这个管理方辰土,是不是就去冲戌了?让戌不能生世了,而卯出来呢,就合走了戌,即这个行贿的人得到了这个好车,再然后就是辰生世,即管理方把辰土这个破车给了求测人,官是暗动克世,而世呢,我们说是旺,临朱雀,自然也就不服管理方的安排,这个架就吵起来了,最后的结局就是当天没考了.你们看是不是一个生活小故事?通过这么层层分析，你就知道六爻预测学，就是全息对应学，而且只要你有社会阅历，又有过硬的技术，你会发现每一个卦所体现出来的都是很神奇的。
其实有了前二部分的铺垫，第三和第四部分才是最精彩的。
妍翌 15:41:30
刚收到淘宝消息说我中了大奖，不知真假
妍翌 15:41:58
干支： 申月己卯日　(旬空：申酉)
　　　　　　　　　离宫：风水涣　　　　　　　坎宫：坎为水(六冲)
六神　 伏　　神　【本　　卦】 　　　　　　 【变　　卦】
勾陈　　　　　　　父母辛卯木 ━━━ 　○→　官鬼戊子水 ━　━ 世
朱雀　　　　　　　兄弟辛巳火 ━━━ 世　　　子孙戊戌土 ━━━
青龙　妻财己酉金　子孙辛未土 ━　━ 　　　　妻财戊申金 ━　━
玄武　官鬼己亥水　兄弟戊午火 ━　━ 　　　　兄弟戊午火 ━　━ 应
白虎　　　　　　　子孙戊辰土 ━━━ 应　　　子孙戊辰土 ━━━
螣蛇　　　　　　　父母戊寅木 ━　━ 　　　　父母戊寅木 ━　━
鼎升 16:57:20
假的
刘虹言 21:28:49
木生世，消息是真的，财被冲，不能出来，中奖是假的。
鼎升 21:29:23
这个卦的分析，其实就涉及到一个很重要的原则。就是理象结合的问题。也就是我经常强调的。千古无重卦 。断卦要放到具体的时空去进行分析。经常有人取用神，不明就理。认为一卦，只有一个用神。这点是很呆板的取法。
实际上，我对于取用神有个心得。为我所用皆是用。不为我所用，皆非用。
断卦的时候，要根据具体的时空，来取具体的用神。而非根据邵伟华啊什么的读物，那么死板的去取。具体到这卦。用神有哪些？
得到淘宝网的消息，说中奖了，是真的吗？消息，是什么？是父母。中奖，是什么，是财。
是真的吗？就是说自己是否中奖，那么世爻也是一个用神。能量流动，是我的一点发现。这卦就披露一些能量流动最粗浅的用法。
卦，之所以成卦，就是因为各个爻之间，有联系或者没有联系。这一卦，父母、妻财、世，都是用神。我们一个一个来分析，然后再把他们联系起来。
第三部分，本来是要讲六爻判断如何入手，六爻中的理象之分。
刘虹言 21:39:46
其实也有用六神的，你看父母临勾就是群发消息。变出鬼，一帮子人在搞鬼。
鼎升 21:45:39
算卦，必须有个层次感。一层一层看。这是六爻的一个基本原则。我们来看这卦，就是一层一层分析。这是能量流动的一个基本原则。如果分不清层次，能量流动，事情顺序，无法理解。
动为第一层次，这卦，动爻只有一个。父母。父母为消息。这点很好理解。父母生世，是说明什么问题？是在告诉卦主一个好消息。
生，是有利益于我的。 所以可以判断是有一个好消息要告诉卦主。 但是这个生的消息，究竟是个什么消息呢？我们知道，六爻中，生和克是最基本的东西。但是，比生和克力量更强的东西是什么呢？是合和冲。这卦中有合吗？没有。所以我们要找冲，这也是六爻的层次问题。
卯冲什么？卯冲酉。那么我们来看酉的状态。酉是什么？酉是财。酉金在申月，旺不旺？旺！但是逢空。空，旺，说明什么了？说明告诉了卦主一个消息。你中奖了，这个奖很大，但是，你现在还拿不到。那么这个财，被卯冲，冲实了啊。空而逢冲，谓实啊。
说明，是个很大的财，你要中了。但是这个财，是被什么冲实的啊。是被卯木。卯入爻了。就是父母入爻了。就是说，我告诉你，你有笔大财，你要得。
这就和收到中奖的消息，丝丝入扣。 但是，父母爻是消息，那么这个中奖的消息是不是真的呢？我们看，父母化出了官鬼。官鬼，是干什么的？官鬼旺，是克制世的。这点怎么取象？
就是说，我表面上告诉你，你中奖了，但是，我背地里，是要收拾你的。是要骗你的。那么这个世，实际是被骗了的。
是有人在骗他。
那么这个财，到底能不能得到呢？巳和酉是什么关系？巳半合酉。巳能不能合住呢？答案是，合不住。
为什么合不住？
一来，酉是空的。这是吉凶的判断，和应期判断是两回事情。
二来，巳和月建合了。
月日如天。管了天，就 管不了地了。
所以，这个财是个假的，是个骗局。
一个卦，只有这样分析，才算完备。
方方面面，千丝万缕。才促成一个断语。
实际上，《增删卜易》的校对稿，我给我徒弟看。太原的水若寒，她和我说了一句话 说，别看《增删卜易》上就那一句，实际上要分析很多个层面才能得出结论。以上只是我今天讲课的一部分。
至于最重要的第三部分，由于时间和其它原因，我移到我的群中去讲。下断语，实际我在我讲解的过程中，已经下了断语了。
父化鬼，父冲实财，就是骗局的象。
刘虹言 22:06:23
即本宫的亥临玄，本身就是骗局。子水是他的行动，什么行动呢就是父母卯木临勾陈，群发消息
鼎升 22:06:54
父为明的，鬼为暗的。我断卦几乎不用六兽和神煞。这是我的风格。也是《增删卜易》的风格。我认为，五行的生克制化已经足够了。